张家界五日游之一（初识大庸）

云淡风轻hp

张家界市位于湖南省西北部，地处云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，介于东经109度40分至111度20分、北纬28度52分至29度48分之间，东接石门、桃源县，南邻沅陵县，北抵湖北省的鹤峰、宣恩县。

张家界之名，最早见于明崇祯四年（1631年）《张氏族谱》序言。序言的作者叫张再昌，是永定卫大庸所指挥使张万聪的第6代孙。明弘治年间（1488-1506年），朝廷见张万聪镇守有功，将今张家界国家森林公园一带“山林之地”作为封地赏赐给他。他于是举家上山守业经营。
明崇祯三年（1630年），张万聪的第6代孙张再弘被赐团官，且设衙署于此。这一带成为张氏世袭领地，被叫成了“张家界”。截止到20世纪末，张氏子孙在此已历17代，人口近千人。另一种说法是：相传西汉留侯张良当年在此隐居，终老后葬在水绕四门，因此很早的时候这里就叫张家界了。

张家界的地层复杂多样，造化了当地的特色景观。主要有山地、岩溶、丘陵、岗地和平原等，山地面积占总面积的76%，其中最具特色的是石英砂岩峰林地貌，为世界罕见。城市地势西北高，沿澧水向东南倾斜。在市域另一个突出的表现是由于地壳上升，溪流向下切割作用加大，来不及将河流拓宽，而使河谷形成隘谷、峡谷。

武陵源风景名胜区拥有世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌，由中国第一个国家森林公园——张家界国家森林公园和天子山自然保护区、索溪峪自然保护区、杨家界四大景区组成，风景游览区面积264.6平方千米，是中国首批入选的世界自然遗产、世界首批地质公园、国家首批5A级旅游景区。“

7月13-17日张家界疗休养行程
第一天 大庸古城、索溪
第二天 黄石寨景区、金鞭溪、魅力湘西
第三天 袁家寨、天子山贺龙故居、十里画廊
第四天 宝峰湖、
第五天 黄龙洞

张家界荷花机场，“武陵之魂”天门山 下了飞机，导游桃子先带我们前往大庸古城，车子沿着澧水河边行驶，一路观赏张家界市貌，封尘的大庸历史记忆匣子慢慢打开。
张家界市所在地古称大庸，建于2230年前，是古庸国所在地，自古以来为大西南门户，商埠云集。
上古时期典章文献《尚书·舜典》有“舜放欢兜于崇山”的记载。秦统一六国，划全国为三十六郡，当时的大庸属于黔中郡，它是湖南境内第一个行政区，比省会长沙还早。
汉高祖五年（前202年），刘邦当朝，他下令分黔中郡为武陵郡，析慈姑县为孱陵县、充县（含永定、武陵源两区与桑植县）。
三国时期，永安六年（263年）嵩梁山千米峭壁之上刹那间崩塌出一个巨大的穿山石洞，就像一座镶嵌在天幕上的通天之门。吴国的皇帝孙休见洞门大开玄朗如门，以为祥瑞之兆，便改嵩梁山为天门山，同时改武陵郡为天门郡 。
唐朝时期，全国改为十道。高祖李渊于武德四年（621年）下令置澧州、澧阳郡，属山南道，统辖六县，慈利与崇义县（今永定、武陵源二区与桑植县）归其所辖。

五代十国时期（907年至960年），今张家界全境属楚国管辖
明洪武二年（1369年），降慈利州改为大庸县，隶属于澧州
1994年，经国务院批准，将大庸市更名为张家界市。

【“大庸”由来】 大庸之名，宋代前文献无征。明代所修有关州、府、县志亦无考证。至清道光《永定县志·关隘》始有解释。兹载三说：一是大庸之名，源于大溶（庸）溪（今永定区大溶溪），县以溪名。今查大庸作为地名，最早见于元至治元年（1321年）有“大庸口”出现（注：大庸口乃大溶溪入澧水之口，即今小河坎下大庸坪）。清道光《永定县志·金石》载：刘国道铸造的灵顺祠钟，上镌“大元荆湖北道澧州路慈姑山十三都大庸口”等字祥。元末明初，慈利安抚使覃垕（土家族首领，元末农民起义军陈友谅部）起兵反抗朱元璋，震动朝廷，朱元璋派湖广平章杨璟进剿。时常德卫指挥黄常率兵追璨至今永顺羊峰山，筑排栅城防守，设羊山卫。覃垕退入溪峒，成相持状态。因杨璟急功逐利，以致损兵折将。朱元璋十分气愤，谕杨璟云：“尔违吾言而妄动，不能平贼，既已失矣，又中诡计，陷尔之部将，尔之智略何在？……”一面责成杨璟加紧围剿，限日月平定；一面诏黄常至南京问方略和当地形势。黄常奏：“羊山卫，远离澧水，运粮饷险远，攻守均不利，请迁羊山卫城于澧水边。”朱元璋权衡利弊，批准迁移卫城。黄遂择大溶溪之阳建卫城，更羊山卫为大庸卫。故清道光《永定县志·关隘》：“改卫名大庸者，或以大庸溪之近。”柯昌泗《今县释名》说：“临庸水之阳，名日大庸”。这是公认的解释。二是据清道光《永定县志，隘》载：“庸，国名。左传文公十六年，楚灭庸。”（注：庸国系战国时楚之小国，在今湖北竹山县）查左传文公十六年（前611年）楚国大饥，庸国乘机率群蛮叛楚，联合今湖南芷江、沅陵以北的濮人（注：史称江汉之濮，居楚国附近）集结在今湖北枝城一带，拟攻楚国。楚王大恐，召集群臣，商议对策。有主张立即迁都，有主张出击，持出击者日：“围攻楚国之濮人，在庸国率领下，以为楚国饥荒，军无粮草，无力打仗，故乘虚攻楚。楚若迁都，濮人以为楚国害怕，必来攻楚。若出兵攻击，濮人必惧而归。因．濮夷无屯聚，见难则散归。’濮夷离居，将各走其邑，谁暇谋人。”经过辨论，楚遂决定联合秦人、巴人合击庸国。庸国既灭，庸人向西南逃亡，至本境溪河两岸定居，他们怀念故国，遂将定居地溪河命名为大庸溪。或者庸国以庸为姓，命地名为大庸（溶）溪。湖南省社科院何光岳亦著文认为：今鄂西鹤峰原名溶美，以及大溶溪，永顺长官区的施溶溪，这些“溶”字的来历，亦与庸人逃亡定居的路线有关。三是据《史记·楚世家集解》说：“祝，大也。融，庸音同，古通用。”祝融即大庸”。（祝融，是上古时代传说人物，系颛顼高阳氏一支，三苗集团首领之一，被奉为‘火神’，活动于今河南郑州等地，后因失职南迁，降居长江以南。）大庸即祝融，说明境内古老先民系祝融的一支，故大庸一名亦有怀念先祖之意。

大庸古城位于张家界市中心区域，即永定区南门口区域，东至观音大桥，西临逸臣酒店附楼，南接澧水河，北抵新建的滨河路，《我和我的祖国》主题文化广场旁边就是澧水河，南面看到的那座山就是天门山，以前大庸卫城正对天门洞，七八十年前，站在张家界市区河边盼南码头，可以清晰地看见雄奇壮观的天门洞，而今天在原地只能举目见山而不见洞了。这是天门山留下的六大古迷之一：天门转向。
今年4月这里出现天门翻水，天门翻水可以算得上是难得一见的奇景。天门洞的左侧绝壁，平时即便是滂沱大雨过后，也不会发生水流垂挂的现象，然而有时却在干旱的季节里，忽然有一股洪水凭空狂涌，从万丈绝壁怒泻而下，这就是“天门翻水”奇观。天门翻水之所以被称为“谜”，在于它的三个离奇之处：一，是瀑布就有源头，但是天门翻水的瀑布找不到源头，每次翻水都是凭空从地下冒出一股水来。二，是洪水就要发生在雨季，但是天门翻水每每发生在大旱季节。第三点，也是最难解释的地方，天门翻水每次的发生都与中国一些重大的历史事件紧密联系在一起，常常是翻水不久，中国大地就会发生社会变革、人类浩劫，或者自然灾害。

南门口夜景

“我和我的祖国/一刻也不能分割/无论我走到哪里/都流出一首赞歌/我歌唱每一座高山/我歌唱每一条河/袅袅炊烟/小小村落/路上一道辙/我最亲爱的祖国/我永远紧依着你的心窝…”

39年前的深秋，凝望着潺潺澧水、巍峨耸立的天门山和炊烟袅袅的村庄，张藜在当时的大庸招待所挥笔写就了后来飞向大江南北的传世之作《我和我的祖国》。

以《我和我的祖国》诞生地故事命名的《我和我的祖国》主题文化广场。

广场中间是窗台创作情境雕塑，还原了上世纪80年代张藜当时创作情景，还留出游客互动场景，形成具有互动性的雕塑景观，将张家界的山水美景与创作灵感联系。广场右侧是一副巨幅《我和我的祖国》歌词景墙，系统介绍了这首歌曲与大庸古城主题广场的渊源……整体的主题元素和周边环境浑然一体、相得益彰，与歌曲所展现出来的艺术语言和谐统一，浓墨重彩地突出了“我和我的祖国一刻也不能分割”的文化艺术内涵。

广场左侧矗立着两座人物雕塑，这座名为“创作者”的雕塑整体人物高2.1米，材质为铜铸，由著名词作家张藜和著名作曲家秦咏诚为主要塑造对象。秦咏诚带着眼镜，呈站立姿势，左手挥舞着，他的正对面坐在一块写意山石上的是张藜，身穿笔挺的中山装，手中捧着作词本，目光深邃地望向秦咏诚。 中午在张家界市中心这家餐厅就餐，旁边是前往天门山的索道。 晚上张家界武陵源区索溪山寨就餐 索溪山寨旁的溪布街位于张家界武陵源区，武陵大道区政府对面。是全国唯一集水上酒吧街、中华名特小吃街、湘西民俗购物精品街、休闲客栈、创意工坊等为一体的复合型旅游商业步行街。

溪布，是土家语，又名西南卡普，是一种精美的土家族手工织锦，是土司王进献给皇室的贡品。

溪布街坐落于张家界武陵源区景区核心，北靠武陵大道，南向沿400米索溪河岸水景，与通往武陵源所有重要景区的核心，东邻张家界大剧院，西接武陵源区核心要隘宝峰桥。 溪布老街充满湘西土风苗韵民俗风情 顺着这条索溪向西可以到达魅力湘西剧院

顺着这条索溪向东可以到达我们住的地方

千古情表演景区就在君宜庭院的斜对岸

君宜庭院对岸能进清华北大的武陵一中

索溪上有不少洗衣女

索溪旁的休闲风情步道

苗族土家族的拦门酒

吃了2顿饭的耕农源

入住的酒店