内蒙古包头一周游之一

吕之岗(笔名:龙之传人)

包头市属于内蒙古自治区，大部分地区都处于高原地区，因此前往包头市的人如果来自平原地区，可能会出现高原反应的症状。高原反应是人体适应高海拔环境所产生的生理和心理变化，表现为头痛、头晕、乏力、胸闷等不适症状。但是，内蒙古包头没有高原反应，海拨与兰州差不多。

包头的由来

包头起始于清朝雍正初年，最早是乌拉特、伊克昭、土默特三个部落的牧场。这个地方依山傍水，有西藏喇嘛云游到此，供奉佛像，起名转龙藏。转龙藏的溪水边经常有鹿在饮水，梵语称呼鹿为“包克图”，时间长了就简称为包头。

绿皮慢车，目前看来仅有通住沈阳的到包头的就这一趟，好像回到了八十年代以前～

应好友冯德元老板的邀请，踏向去内蒙古包头市火车上（还没有高铁）

绿皮车要坐一天半的时间，这趟车是从西宁开往沈阳的，虽然是卧铺，但人多太吵，睡眠受扰。

绿皮车自2003年去西安坐过，二十年了才第二次感受，虽慢但可在过道处吸烟

去往看到荒野戈壁，进入包头境内才从窗外看到有绿色的植被，包头比兰州凉快多了～～

包头市，别称九原、鹿城、草原钢城、稀土之都、世界绿色硅都，是内蒙古自治区辖地级市，国务院批复确定的内蒙古自治区重要的经济中心、呼包鄂城市群中心城市之一和中国重要的工业基地[2]。截至2021年，全市下辖6个区、1个县、2个旗，总面积27768平方千米[1][69]，常住人口274.04万，城镇人口238.10万人，城镇化率86.88%

包头市地处内蒙古西部、蒙古高原南端，南濒黄河，东西接土默川平原和河套平原，阴山山脉横贯中部，位于环渤海经济圈和沿黄经济带的腹地，是连接华北和西北的重要枢纽，是内蒙古对外开放的重点发展地区。包头是拥有地方立法权的较大的市，内蒙古最大的工业城市，是中国境内以冶金、稀土、机械工业为主的综合性工业城市，中国重要的基础工业基地和全球轻稀土产业中心，被誉称“草原钢城”、“稀土之都”。

包头市是沟通北方草原游牧文化与中原农耕文化之间的交通要冲，周慎靓王九年（前306年）筑九原城；秦始皇二十六年（前221年）置九原郡；北魏延和二年（433年），鲜卑族建立的北魏王朝，设怀朔镇。清同治九年前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北五座城门，形成了近代包头的城市规模。19世纪后期至20世纪初，包头已发展成为中国西北著名的皮毛集散地和水旱码头。

包头市先后获得联合国人居奖、中国人居环境范例奖、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市和中国优秀旅游城市等荣誉。

2022年，包头实现地区生产总值3749.9亿元，按不变价格计算，同比增长7.2%，

兰州市才2886.74亿元。

冯经理安排在市中心的帝景酒店下榻，50多平方方积的大房间，仿日式装饰显得温雅大方舒适。

大床。一个人躺着多舒服了

房间内有单独的冼脸池，方便。

到了包头，冯经理和蒙族好友巴雅尔开的豪车来接我＾

巴雅尔1.82大个子帅气，蒙汉语都说的好，为人心细低调，我比他大二十多岁，一路上主动介绍当地的风土人情及工业情况。

包头属四线地级城市有230万人口，物产丰富，稀土矿产占全国为第一。

市内有两个大草原公园，占地都在一万亩顷以上，这在全国唯一的，也是绿化文明城市少有的。

吃完可口的早点，三人去美岱召旅游胜地考察，离包头七十多公里～

美岱召（蒙古语“美岱”意为弥勒）原名灵觉寺，后改寿灵寺。是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一，全国重点文物保护单位，在京藏高速公路的北侧，东距包头市约50公里的土默特右旗美岱召村。美岱召四角筑有外伸约11米的墩台，

经过修缮的美岱召城门，古朴典雅，虽说没有藏传佛教寺院四周的经幡飘动，但是建筑选址、格局还是透着黄教韵味。

美岱召作为大明金国“都城”，是阿拉坦汗和三娘子的“皇城”，又是喇嘛教传入蒙古时期的一个重要弘法中心、藏传佛教圣地，它是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙，在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上均有一定价值。

美岱召四周筑有高厚的城墙，敦厚结实，可以抵御军队的炮弹和骑兵的突袭。整个城池略呈长方形，墙高约4米，周长681米，四角建有角楼。佛殿墙壁上的壁画，生动逼真，有很高的艺术价值。南墙正中开设城门，并建有城楼，城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额，上题“泰和门”。供奉佛像的殿堂就在城内，山门匾额题有“皇图巩固，帝道咸宁，万民乐业，四海澄清”之句，落款为“大明金国”，颇为特别。

古城。是一座不太规则的方城，南门是正门。墙土夯层筑外包石块，城门内侧筑有马道由此登上城墙，城门台上筑歇山式顶二楼三檐城楼（ 1985 年依原式生建）。泰和门起古老于 1606 年，晚于封顺义王 35 年，阿勒坦汗逝后之 25 年在，古城始建早于泰和门 40 多年，召内主要建筑坐北朝南。

大雄宝殿。由入门面阔 3 间重檐两楼。南厅经堂、北厅佛殿三者色连一体，三殿顶均是歇山式，经堂东、西、南三面由白色藏式砖墙相围，构成了汉藏结合的建筑体。佛殿西壁下部绘一组蒙古贵族礼佛图。

泰和门。南城墙中央开有泰和门，为正门。城门内侧筑有马道，城门台上建有歇山式顶二楼三檐城楼（1985 年依原式复建）。泰和门建于1606年，古城始建早于泰和门40余年。门上的匾额题有“皇图巩固，帝道咸宁，万民乐业，四海澄清”，落款为“大明金国”。

琉璃殿。歇山式三层楼阁全汉式殿堂，面阔三间，因覆有琉璃王永民谷称琉璃殿或三层楼，四周廊柱 20 榔。殿门西前方有一座小白塔。石阶下左右配殿俗称两廊庙，东为观间庙西为莘菩萨庙。琉璃殿前有财神庙基址，后为公爷府基址。

财神庙。位于琉璃殿前，现仅存基址。

乃春庙。藏式二层建筑，传为西藏来蒙古传教的麦大力活佛住房，位于中轴线之首，房顶有法轮，双卧，金光四射。划日为密宗要地，平日关闭。

佛爷府。本如愿在清代无驻寺活佛，此处供巡行活佛来召时居住。主房三间（硬山顶，前有檐柱），西间原有木扇墙隔开，为活佛卧室，东西耳房各 2 间（硬山顶），活佛随 员下榻于此。

八角庙。原为重檐攒尖的这亭，亭基八角，后添墙作庙。

西万倮殿。位于侂角庙西，万佛言佛之多，东城墙外曾有座东万佛殿，所以称西佛殿。硬山顶，前有檐柱。

太后庙（三娘子庙）：位于大雄宝殿东北方，是带围廊柱的灵堂建筑，重檐歇山顶。面阔5间，进深5间，堂内面积仅有3间，南墙正中开门，无窗。传说是三娘子的灵堂。殿内原有高1米的覆钵式檀香木塔，1966年被拆除，拆除时方知塔下有地宫，地宫内藏有人骨灰1包，木梳3把，念珠6挂，三角形镀银负药盒1个，钻石耳附2副。太后庙内，有明代绘制的壁画，画面中蒙古服饰人物像中，有传说为俺答汗及三娘子的画像，为内蒙古召庙壁画中独有。

达赖庙。位于太后庙北，城墙内东北隅一独立小院。主房为二层硬山式小楼，东西各四边有耻房，传为达赖三世曾居此。

召外山上宝丰塔（直径 3 米，高 4 米）。召后主恬称宝丰山，八面墙覆锅式砖塔外涂白色，俗称白塔。本召建筑多为汉式，原琉璃殿、万佛殿、两廊庙所供佛像与汉地佛教相同。

历史沿革

成吉思汗的继承者归顺了伊斯兰教，但是它在家乡的子孙接受的是藏传佛教。明隆庆年间，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺。明万历三年（公元1575年）建成的第一座城寺，取名灵觉寺，后改寿灵寺。朝廷赐名福化城。活佛迈达里胡图克图志在弘传佛教，愿将释迦牟尼创立的一代大教献给生于斯、养于斯的于家乡父老。明万历三十四年（公元1606年）他来到了草原此传教，主持寿灵寺的宗教活动。由于他的业绩明显，归化者众多，为了纪念他的成就，这座寺名也被人们称之为迈达里庙、迈大力庙或美岱召。

美岱召大门（泰和门）

据史料记载，美岱召始建于明朝庆隆年间（公元1567年—1572年），土默特蒙古部主阿拉坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺。万历三年（公元1575年），建成的第一座城寺取名灵觉寺，后改寿灵寺，朝廷赐名福化城。西藏迈达里胡图克图于万历三十四年来此传教，所以又叫做迈达里庙、迈大力庙或美岱召。

我们与主持合照

主持的房间格外整洁，听说来自兰州的我，长者又是搞龙文化的，共同交流了唐玄奘＜三藏＞取经过程，以及长安大雁塔，洛阳偃师二里头夏朝古都遗址历史。

餐厅的《福 惜》二字引起了我的兴趣。福惜是什么意思：

福惜是一个名字，其含义为吉祥如意、财源滚滚、健康长寿、爱如珍宝、掌上明珠、抱宝怀珍之义。福字取名含义为祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义；福惜名字的含义为吉祥如意、财源滚滚、健康长寿、爱如珍宝、掌上明珠、抱宝怀珍之义。



有用





寿灵寺

主持与巴雅尔交流着…

今天外面的天气真好，阳光明媚普照着，天是篮篮滴，云彩朵朵，因是周二，来的游客少，从周五开始人多了起来～

点燃香蜡，祈祷，心静如水Ⅴ

主持介绍 ：止观楼外半山上白塔的建造历史

楼殿内，主持给我们介绍详细的历史与佛的情况。

我在祈愿：远方兰州九十二岁老母亲延年益寿，身体健康！

16高的实木龙柱，左右两旁，尾朝下，头朝上，因太高看不看～

重修寺碑记

回答于2023-07-04

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

重修寺碑记篇一

清同治年间，吾族创修祖祠距今百四十余载。虽经先绪、先明等先辈修葺多次，但长期风雨剥蚀，今已破烂不堪，亟待重修。

今逢盛世，国泰民安。居安思祖之情油然而生。族内贤达耆老聚议捐资重修。原则是保持原貌，原拆原建，长阔不变，整体升高，前厅门上方加一门楼。

在宗祠重修理事会精心组织下，在张楼村党支部、村委会大力支持下，族众踊跃捐款，共勷善举。自二〇一九年三月八日（农历二月初一）动工，四月二十九日（农历三月二十六日）竣工，历时五十一天。一座南北长二十点六米，东西阔十点三米，青砖灰瓦，庄重森严，美仑美奂的张氏宗祠展现在族人面前。后殿塑始祖像，武冠文袍，神采奕奕，祥光照人。凛凛然呈威武之英气，煦煦然现慈祥之尊容。此实乃祖殿主旨之神形，更与祖殿增辉也。

，不仅可以妥先灵，使后世子孙报本有所，更使族人祈福获佑之重地矣。共祈列祖列宗护佑吾族后世枝繁叶茂，世代昌荣，共缅祖德，祚泽绵长。

爰述建祠缘起，俾后人考证云尔，是为记。

由巴雅尔的好友主持的引介下，详细地介绍了寺院中的各寺情况～

寺内两侧吉祥动物：大象，狮子

主持介绍每年农历6月26日，有九名雕塑僧人在大沙盘上用五彩斑斓的颜色绘制，用的都是矿物质原料，如：篮宝石，绿综石，珊瑚，珍珠粉，诽翠等诸多价值极高的原料，绘摹制约一个多月时间完成。（农历七月十五日）

主持送的礼品：巜金刚经》，玉树茶，纪念章。因时间匆促没能去博物馆参观～

待明年春季来～

时间过得真快，一晃两个多小时过去了，原途返回，在车上午休，三点到达冯经理办公室。给他职员三陇朋友们写书法作品，共写了13幅，三个多小时过去了。

吃晚餐啰～

给巴雅尔写了一幅唐-白居易的诗：

读万卷书难测人生沉浮

行万里路方知世间疾苦

达则兼济天下

报国有心无门路

穷则独善其身

挥亳为民鼓与呼

长歌泣鬼神

短曲感肺腑

留得两袖清风

三千佳句英名传万古

给巴雅尔的蒙古著名歌手的夫人写了一幅： 雅气日晖

正气、高雅不俗

雅气日晖的意思是正气、高雅不俗。其中，雅气日晖都是形容高雅感觉的词语，类似于室雅兰香、惠风和畅等客厅经典字画内容1。这些词语都表达了正气、高雅不俗的含义，让人感受到艺术的生活气息。

包厢墙壁上～

介绍成吉思汗的出道画像

歌声嘹亮，歌曲不断喝酒不止

今天早上起来洗澡，吃荞麦面，九点去博物馆喽！