中 国 禅 宗 源 黄 梅

老顽童

　　这次参加黄州《我心依然》（六）首发式座谈会一个额外收获是5月18日参观游览游览了禅宗五祖寺和四祖寺。

佛教大事问黄梅！好大口气啊！开始我对此言是不好理解的。

在我的印象中，前前后后进过不少寺院。稍回忆一下有:

少林寺，庐山东林寺，汉阳归元寺，洛阳白马寺，韶关南华寺，峨眉报国寺，昆明龙门寺；还有远在西藏阿里普兰科迦寺、扎达县古格王国遗址寺庙；台湾的几个寺庙；以及桂林的湘山寺、华能寺、栖霞寺、祝圣寺、南华古寺……，大大小小一～二十座我都曾去过。

1981年我出差黄梅，也不知这有四祖、五祖寺。更没听说过“中国禅宗问黄梅”这句名言。

但是经过这次参观，算是给我狠补了一点佛教基础知识，对中国禅宗产生与发展有了一个初步了解。特作此文予以巩固，并分享给亲们。同时将游览时拍的照片附于文中，以示留念！

　　以下这几张照片都是进五祖寺山门的长坡上一些景观照片。有佛座，五祖寺文物保护碑，活泼可爱的小沙弥塑像，及寺前古树等。

　　上午，我们一行先参观游览五祖寺。

五祖寺位于黄梅东山半山腰。山门上书写一副对联:

上接达摩一派

下传能秀两家

这副对联写出了五祖寺的传承历史。通过学习，了解禅宗来源与“谱系”，简述如下:

菩提达摩，印度人。公元527年从广州入境北上至少林寺，在石乳峰一个石洞面壁九年，依承大乘教义融合中华精神，创立了中国佛教禅宗。尊为中国禅宗一祖。传衣钵慧可。536年圆寂葬熊尔山，立塔少林寺。

慧可（487--593）中国禅宗二祖。河南荥阳人，师承达摩六年，精究一乘宗旨。达摩圆寂传承衣钵于慧可。

禅宗三祖（？-606）僧璨 ，隋代禅僧，师从二祖十余载。至隋开皇十二年传法道信（四祖）。隋炀帝大业二年圆寂。唐玄宗谥“鉴智禅师、觉寂之塔”。

四祖道信（580-651），河南沁阳人。少出家以僧璨为师。隋大业（617）率众徒经江西至黄梅西北双峰山大力弘扬达摩禅法，并创立自家门风。

道信力辞唐王朝招请，安居山中传法三十余载，众徒五百余。他付法于弘忍（五祖）开东山法门。

自达摩一祖至道信四祖，法传规模扩大，禅法思想得到进一步发展，道信最大的贡献是将达摩的论述作了理论与发挥，“随心自在，无碍纵横”成为中国禅宗修行生活的基本态度。

五祖弘忍（601-674）俗姓周，湖北黄梅人。七岁即从道信四祖出家。日间劳动，夜间刻苦习禅。他生性聪颖，触事解悟，深得道信禅法。651年道信四祖付法传衣与他。同年九月，道信圆寂，弘忍承法席，被尊禅宗五祖。由于禅宗兴旺，四方求学者众多，便在黄梅东面另建东山寺道场。弘忍禅学则为东山法门。

六祖慧能（638-713），唐代僧人。俗姓卢北京大兴人。幼随父流放岭南，父亡家贫，卖柴为生。24岁得人资助北上黄梅拜弘忍为师。随弘事杂事。

弘忍年高，急于传付衣法，令众弟子做偈以呈。

时神秀呈偈云:身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。弘忍以未见本性未传。

而慧能口颂一偈题于壁:

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

弘忍颇悦，唤慧能至内堂为其讲《金刚经》传衣钵于慧能，并令其南归。676年，正式剃度落发为六祖。他不但阐明“禅宗源于般若，而且为禅宗的发展奠定了理论基础，影响极大”。

慧能713年圆寂于新州国恩寺。韶、广二州弟子迎慧能遗体至韶关南华寺供奉至今。

　　中国禅宗六大祖庭，四祖寺、五祖寺在黄梅。四祖推行“农禅并举，自食其力”，并培养了五祖，这是他的最大贡献。

五祖创立“东山法门”丰富拓展了中国禅宗理论。故五祖寺也被称为“中国禅宗发祥地”。

五祖弘忍另一大功劳就是慧眼识珠，发现并培养了六祖惠能，将中国禅宗发扬光大，实现中国禅宗平民化，影响深远！

在五祖寺大雄宝殿两侧，分别立有:

宋英宗御赐的“天下祖庭”碑刻。

宋徽宗御赐的“天下禅林”碑刻。

据说，寺内还有元文宗所赐寺额“东山五祖寺”。遗憾这次参观我没有留意看到。

　　中国禅宗除一祖达摩、二祖慧可外，其余都与黄梅有关，四祖、五祖寺庙建黄梅，六祖求学在黄梅就不用说了，即使三祖僧璨也在黄梅修行过。故素有“蕲黄禅宗甲天下，佛家大事问黄梅”说法。

为何黄梅会成为禅宗发祥之地？有人解释道:

黄梅地处大别山南麓，山林茂密，地理气候很适合修行；又位处长江中游地段，水陆交通方便；又是鄂、赣、皖三省交界之处，吴头楚尾，荆楚、吴越等多种文化交融汇合，儒道释相互包容形成独特的黄梅文化现象。

“挑水砍柴无非妙道，行住坐卧皆是道场”！禅宗平民化，很接地气。国学大师陈寅恪曾称赞六祖慧能“一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷郭清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也！”

称“孔子（儒）、老子（道）、慧能（佛）为三圣人”。他们是中国历史上最具影响力的思想家。一千多年以来，我们就是受惠于这种文化熏陶与浸润。通过生活中的点点滴滴小事进行修炼，使自己成为一个身心健康，对社会有用的人！

　　下午参观游览四祖寺。

它位于黄梅西北双峰山。禅宗四祖道信大师的道场。该寺始建公元624年，距今已有1300多年历史。乃中国第一所禅宗寺院。历史上多次被毁又多次重建。现存毗卢塔、众生塔、衣钵塔，灵润桥，四祖殿，焦云阁和多处摩崖石刻。

四祖寺不仅在我国佛教史上有重要地位，而且在国际上，尤其是在东南亚各国和中国的港澳台地区享有盛誉。

这张袁永清先生提供的大河镇进四祖寺的大牌楼照片。

　　袁永清先生提供的四祖寺毗卢塔两张照片。毗卢塔又名真身塔，慈云塔。建于651年，禅宗四祖道信圆寂于此。四方形单层仿木结构砖塔，面阔10米，深9.5米，高11.34米。双层须弥座，东、西、南三面设门，可入塔室内。檐下施莲花瓣和卷草花纹砖。顶作四柱式覆莲塔刹。

　　深入寺院里面参观游览

据说是四祖倒插成活的柏树。

　　袁永清先生提供的四祖寺前面的灵润桥，亦称花桥照片。

　　袁永清先生提供的 灵润桥（花桥）下的碧玉流照片。

　　让我以抄写大文豪苏东坡先生一首诗《登白莲峰》结束拙文吧！

登峰势巍巍， 莲峰太白齐。

凭栏红日早， 回首白云低。

松柏月中老， 猿猱物外啼。

禅师吟绝后， 千古指人迷。

注: 承蒙红叶（袁永清先生）厚爱，对拙文提出“四祖寺”部分增补修改建议。笔者于7.24进行相应修改补充。在此致谢袁先生。