<p class="ql-block">在第九届中国韵文学国际学术研讨会大会上的发言</p><p class="ql-block">（2017年11月13日广州裕通大酒店北美厅）</p><p class="ql-block">初仁</p><p class="ql-block">各位好！</p><p class="ql-block">因为昨天还是有蒙朋友动问，所以今天就想先说说我的名字初仁。初仁，不是笔名，是真名实姓。又因为我的这个“初”字是个小姓，据说在台湾还能排上个一百五六十名，在大陆绝对是个小姓，小小姓，小到“赵钱孙李”四大家族的压迫感“咫尺天涯”可以忽略不计。职是之故，在日常交往通报姓谁名甚时，往往要费点口舌，需要跟进“就是‘人之初’的‘初’呀”进一步阐述。现在好了，广州还没出去转，北京是到处有“不忘初心”大幅标语挂着，不用麻烦《三字经》了，随时随地可以指认说，喏，就是那个字——“最好交情见面初”的“初”。</p><p class="ql-block">我的意思是说，躬逢第九届中国韵文学国际学术研讨盛会，无论旧雨新知，都是初仁的造化，都是“最好交情”。因此要特别感谢赵维江教授代表主办方的盛情邀请：谢谢！</p><p class="ql-block">老实说，我真是怀着“与之，则有荣焉”的心情赶赴而来的。昨天在微信上刷存在感上了几张会议照片，还配了一句旁白“怎么混着混着就混进国际学术会堂了”，就是这种心情的真实写照。瞬间，一位朋友跟评说：就没见你初仁正经过。我回复说，孤陋寡闻了不是，当年明太祖南京登极，头天晚上巡看翌日大典的安排，也说过类似的话呢。朱和尚朱洪武说，一路上打打杀杀，咋就坐了朝廷？据说，身边刘基刘伯温急煞，赶紧打断话头儿，说朱和尚你给我听好了，打今日起你给我改嘴，奉天承运说十遍。</p><p class="ql-block">书归正传。我本来准备的发言稿是说宏观，为“中国诗歌”再行正名，自鲁迅所言“杭唷杭唷”始，三皇五帝到如今，打通中国诗歌之河，使之源流自洽、永续浩荡。结果昨天晚上酒桌上才搞明白，赵维江教授更希望我从一本刊物执行副主编的角度，给些诗词写作方面的看法和建议，于是推倒重来，好在此前攒了些说部的杂论三四十条，正好用来救场，敷衍塞责，野叟献曝，说与诸位。</p><p class="ql-block">第一条 </p><p class="ql-block">“唐诗”，“宋词”，一定意义上，不过是招引方便的说法。惟其方便，故不及其馀也多，前遮后蔽也烈。诗人王震宇说：“爱某公诗，小学生耳；爱唐诗，中学生耳；爱宋诗，大学生耳；爱元明清诗，硕士生耳；惟爱近代诗，始称博士生。”其说是否平正剀切暂且不论，显见是对前面所言“方便的说法”之应激反应，具有从熟说中摆脱出来的学理价值。</p><p class="ql-block">第二条 </p><p class="ql-block"> 见有“长江上游百库修”诗句，初仁斥之曰：浑不若毛泽东“神女应无恙”些许关怀。</p><p class="ql-block">第三条</p><p class="ql-block">有些话别人说得，诗人偏偏说它不得。“给我一个支点，我就能撬起地球”，阿基米德可以，阿诗米德胡为？阿诗米德理当冲吼一嗓：你敢！</p><p class="ql-block">第四条 </p><p class="ql-block">诗人必须与发展主义乃至科学主义划清界线。诗，应该成为“发展主义”“科学主义”的牵拽力量和制衡力量，而不是相反。我说的是“主义”。</p><p class="ql-block">第五条 </p><p class="ql-block"> 诗，应该像经济学家汪丁丁说的那样，是跟顶针儿在一起的东西。</p><p class="ql-block">第六条</p><p class="ql-block">诗人不宜抢新闻记者的生意，诗人抢新闻记者的生意，久而久之诗集就容易步报纸后尘，成为废品收购站的单列生意：旧报纸多少钱一斤，新诗集多少钱一斤。</p><p class="ql-block">第七条 </p><p class="ql-block"> 新诗界欧阳江河说，诗人首先应该是一个思想家，大诗人首先应该是一个大思想家，差一点都不行。按新旧分野，旧体诗界同样适用。</p><p class="ql-block">第八条 </p><p class="ql-block">较之诗界向来有之的“出新”“标新”“翻新”，等等，在言说的意义上，“创新”一词并没有给出“新价值”。因此，“创新”后面跟进的“思想新”“语言新”“题材新”等诸如此类的阐释，就显得羸弱不匹，很对它“创新说”不住，有点像招之以华筵，供之以家常；许之以琼浆，瓢之以井水。</p><p class="ql-block">第九条 </p><p class="ql-block">“创新”一词的传播路径。它先是由美籍奥地利经济学家熊彼特提出，然后被吾国经济学界援引论文著书，然后被吾国企业界一般作为“企业精神”八字四节之一节，然后被吾国大中小学校奉为“校训”多多，然后被吾国建筑队普遍用于刷工地围墙标语……最后吾国诗词界跟进。</p><p class="ql-block">（此刻工作人员举牌示意发言限时15分钟时间到）</p><p class="ql-block">第十条 ——请加微信</p><p class="ql-block">谢谢！</p>