<h3> 在祖国960万平方公里的版图上,东部平湖沃野,一马平川;中部山岭交织,沟壑纵横;西部高山大川,耸立云天。三级台阶,把祖国的地形地貌立体呈现。而身处祖国西南边陲的雪域高原西藏,最是让人向往而又神秘的地方。她有白雪覆盖,广袤无垠的青藏高原;她有历史久远,积淀深厚的文化传承;她有自强不息,心地善良的藏族同胞;她有不畏严寒,逆境成长的高原精灵;她有诚实笃信,言行合一的佛教信众。她的神奇,她的粗犷,她的独特,无时无刻的都在吸引着我。年初,肆虐已久的新冠疫情终于过去。我立即行动,急不可待的踏上了西去的进藏列车。<br> <br> 一 初见雪山心澎湃<br> <br> 随着火车车轮的飞转,列车行驶到藏北高原。此时,霞光初照,远方的雪山清晰可见,山顶白雪皑皑,山下牛羊成群,山涧溪流涓涓,地面白雪覆盖,犹如鹅绒大被笼罩大地。第一次看到这美丽的景色,我心潮澎湃,激动不已,连忙拿起相机,拍下这难得一见的高原景色。</h3> <h3> 二 虔诚的信徒使人敬<br> <br> 西藏具有独特的地理特点和宗教文化特色,藏传佛教深入人心。据史料记载,藏传佛教始于7世纪中叶,到10世纪后半期正式形成,到13世纪中叶,开始流行于蒙古地区。此后的300多年间,形成了各具特色的流派。主要有:宁玛,萨迦,噶举,噶当和格鲁等教派。目前,格鲁派信众较多。随着佛教在西藏的发展,上层喇嘛逐渐掌握地方政权,最后行成了独特的,政教合一的藏传佛教。<br> 党的 十一届三中全会以后,民族自治政策深入落实,宗教信仰得到保障。在拉萨,无论是布达拉宫,还是大昭寺,朝拜的信众纷至沓来,络绎不绝。人们怀着一颗虔诚的心,或长跪叩拜,或绕转经筒。就连姗姗学步的孩童,也翘起双脚,伸手摸着转经筒。正是由于对佛法的笃信虔诚,才使得藏传佛教传承有序,发扬光大。</h3> <h3> 三 高原圣湖展新姿<br> 羊卓雍措与纳木错,玛旁雍措并称西藏三大圣湖。羊卓雍措意为“上面牧场的碧玉之湖”,而在藏族同胞的心中,被看作“神女散落的绿松石耳坠”。她湖面狭窄,湖水清澈,无论从哪个角度都看不到她的全貌,进而更增加了她的神秘感。</h3> <h3> 四 佛家圣地--扎布伦布寺<br> 扎布伦布寺是班禅额尔德尼的驻锡地,也是后藏的第一大寺,它与拉萨的哲蚌寺,色丹寺,甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺,并称藏传佛教格鲁派的六大寺院。始建于明正统十二年(1447年),创建人为格鲁派祖师的徒弟根敦朱巴,即后来的一世达赖喇嘛。现有脱桑林,夏孜,吉康,密乘4大僧院(扎仓),16个康村,僧人定额为4400人。僧侣们在不同的僧院潜心修行。游人只要不打扰他们正常的工作,都十分友善,体现出僧人慈悲为怀的佛心。</h3> <h3>黄色僧服为法衣。</h3> <h3> 五 勇登喜马拉雅之巅的欣喜<br><br> <br> 珠穆朗玛峰,意为“第三女神”,是喜马拉雅山的主峰,海拔8844.86米,是世界第一高峰。在她周围20公里内,仅海拔8000以上的高峰有5座,海拔7000以上的高峰有40余座。登上喜马拉雅山,站在登山大本营远眺珠穆朗玛峰,是每一个到西藏旅游者的最大心愿。经过几个小时的颠簸,我们终于到了海拔5200米的珠峰大本营。站在绒布寺远望珠峰,心情十分激动。由于高原天气瞬息万变,我们抓住稍纵即逝的时机,拍下了珠穆朗玛峰的远景。不一会,浓云突起,使整个珠峰隐藏在幕布之中。第二天清晨,我们又急忙赶向珠峰的另一侧,拍下了日照金山的景象。 </h3> <h3> 六 神山之王——冈仁波齐<br> 在西藏众多神山中,冈仁波齐被称为“神山之王”,同时被印度教,藏传佛教,古象雄佛法“雍仲本教”以及古耆那教认定为世界中心。相传,冈底斯山系的冈仁波齐峰与喜马拉雅山系的纳木讷尼峰本是一对恩爱夫妻,后被美丽妖娆的玛旁雍插足,导致二人分手。而“第三者”也没有逃过厄运,变成了湖泊,被后人称为玛旁雍错。如今,凄美的爱情神话故事依然传颂,生活在两山中间的巴嘎尔大草原的藏族同胞过上了幸福生活。每年四五月份,草原上都要举行赛马会,青年男女齐聚一堂,在熙熙攘攘的人群中寻觅自己喜爱的对象。而骑术精湛的小伙子,更容易捕获妙龄少女的芳心。</h3> <h3>冈仁波齐与纳木纳尼峰</h3> <h3>小小赛马手</h3> <h3>激烈的赛马比赛</h3> <h3>在大草原上谈情说爱的青年男女</h3> <h3> 七 没落的王朝--古格王朝遗迹<br> 在西藏札达县土林环绕的深处,座落着古格王朝遗址。其中,王宫城堡从十世纪到十六世纪不断扩建,前后世袭了16个国王。十七世纪吐蕃王朝瓦解不久,神秘的古格王朝也在一夜之间突然消失,一直以来给后人留下了许多不解之谜。但留存至今的城堡遗址,具有十分重要的史料价值。她记录了古格王朝璀璨夺目的文化艺术成就,留存了众多金银佛教造像和壁画,全面反映了当时社会生活的各个方面。三百多年来,古格王朝遗址在风吹日晒,雨淋雪打的恶劣环境中依然矗立在高原之上,静看日月轮回,感受世间沧桑,但“萧瑟秋风今又是,换了人间。”</h3> <h3> 八 高原奇观——札达土林<br> 札达土林,在地质学上叫河湖相,成因为千百万年的地质变迁。札达县的土林面积达到2464平方公里,地貌发育最好的土林面积有888平方公里。这里的土林,其组成成分除了黄沙,还是黄沙,土林的称谓名副其实,不折不扣。远远望去,土林千姿百态,使人浮想联翩。它们有的像一排排城堡碉楼,其间驻扎着千军万马,时刻守卫者自己的家园;有的整齐排列,整装待发,像即将出发的百万铁骑,摧枯拉朽,所向披靡;有的像唐朝“凌烟阁"功臣群雕,肃然矗立,接受着帝王的赏赐和臣民的仰望。我隐隐约约的感到,不知何时,这秘密驻扎的千军万马,随时都会杀将出来,把世界搅得天翻地覆,荡涤一切霸凌和邪恶,使我们伟大的祖国更加强盛,重塑世界公平正义的未来。</h3> <h3>放眼望去,土林一望无际,形态千奇百怪,使人目不暇接,流连忘返。</h3> <h3> 九 羌塘无人区——高原生灵的乐园<br> 在中国,最令人向往的地方是西藏;在西藏,原生态保存最好的地方是阿里;在阿里,最具有神秘感的地方是羌塘无人区。它是中国海拔最高,面积最大的自然保护区,平均海拔5000米,面积达29.8万平方公里。它与可可西里,阿尔金和罗布泊并称中国4大无人区,被称为“生命禁区”。我们在导游的引领下,乘车沿着崎岖不平的“搓板路”徐徐前行。不论汽车多么颠簸,我们的双眼始终盯着车外,不放过任何一个可能出现的高原动物。你看,远处畏畏缩缩的独狼,眼露凶光,时刻都在寻找时机,捕捉猎物;排列整齐的大雁,在空旷的高原上空翱翔,不时传来清脆悦耳鸣叫声;悠然自得的黑颈鹤,姿态高雅,气度不凡,确有“大事来临有静气”的高贵气质;埋头专注吃草的藏羚羊,与家养的绵羊混在一起,相安无事;健步如飞的野驴,对我们这些不速之客充满好奇,不时驻足观望。生活在这里的藏族同胞十分珍惜和保护自然环境,使这里的生态系统呈现出"天人合一,和谐共存“的良好局面。</h3> <h3>气质高雅,举止悠闲的黑颈鹤</h3> <h3> 十 "一措再措",高原明珠耀羌塘<br> 羌塘无人区,虽人烟稀少,但拥有独特的高原自然风貌。它是喜马拉雅山和冈底斯山等众多山脉相聚地方,有“万山之祖”之称。同时,它也是雅鲁藏布江,印度河,恒河等大河的发源地,故又称为“百川之源”。在广袤的高原上,有十个大湖分列其中。因藏语“措”就是湖的意思,所以人们将一系列湖泊形象地称为“一措再措”。具体的是:<br> 第一措:羊卓雍错,西藏三大圣湖之一,湖水如羊脂般清澈,是网红打卡地;<br> 第二措:佩枯湖,是日喀则地区的最大湖泊,沿岸野生动物繁多;<br> 第三措:玛旁雍错,西藏三大圣湖之一,据说是西游记中的“西天瑶池”;<br> 第四措:拉昂措,湖水微咸,人畜皆不能用,又称鬼湖;<br> 第五措:昂拉人措,风景优美,被誉为“人间仙境”;<br> 第六措:扎布耶茶卡,全球第三大锂矿产地,湖水如翡翠般璀璨夺目;<br> 第七措:扎日南木措,是西藏第三大湖泊;<br> 第八措:当惹雍措,是西藏原始苯教崇拜的圣湖;<br> 第九措:色林措,意为“威光映复的魔鬼湖”,是西藏第一大湖泊;<br> 第十措:纳木错,西藏三大圣湖之一,湖光山色,美不胜收。</h3> <h3>在湖边寺庙转经的藏族同胞</h3> <h3>纳木错的冰盖,在湖水和太阳的照耀下,像翡翠一样翠绿</h3> <h3>纳木错畔的藏族小伙英俊潇洒,孔武有力。</h3>