渔洋十二法 其三四法，主讲老师：青螺

飞雪

我们前两讲把法一和法二讲完了。

一共学习了很多王渔洋的七绝例诗；也根据相类似的点，读了很多唐人的例子。

法一，关键是第三句用否定词来转；

法二，则用转折连词来转。今天我们要讲的

第三法，则是在第三句改用设问了。先来看看徐晋如先生定义的第三法：

法三此法第三句故作假设或设问之辞，第四句答之。 从定义上看，第三法与前二法，布局类似，大致还是二分法，或 二二结构；前二句作铺陈说一事，

第三句在此基础上作假设，或设问，

第四句回答，所以，三四两句是问答式的流水句。先看例诗：

（一）

题胡玉昆宋梅图为程翼苍

清·王士祯 押先韵

风雨崖山事杳然，故宫疏影自年年。

何人寄恨丹青里，留伴冬青哭杜鹃。

胡玉昆，清代江苏江宁人，字褐公。工画山水，用笔虚无缥缈，咫尺千里，为周亮工所赏；兼善兰竹。程邑，字幼洪，号翼苍，上元籍休宁人，顺治壬辰进士，选庶吉士，改国子监助教，有《介轩集花圃诗》。题目断句为：题-胡玉昆-宋梅图-为-程翼苍。意思是：胡玉昆大概是为程翼苍画了一幅宋梅图，作者题了一首诗送胡玉昆。起承两句就图来写的。

风雨崖山事杳然，首句叙事，点出了当年南宋灭亡时崖山事，距离现在已经非常杳然了，看来图中记述了崖山之战事；次句疏影应该指梅花，乃是画中所见的梅花，如今宋人的画梅的作品，收藏在故宫里年年被人浏览。作为题图来说，

一二句的安排是就图画本身来状物，是题画诗的经典套路。第三句设问，

何人寄恨丹青里，但尾句并未就三分句何人来回答，而是回答了，那个记恨二字，意思是，这个恨，伴着画中的冬青，与杜鹃的鸣啼。表达了自己的情感。从三四句来看，似乎是画家特意在作品中寄托了自己的恨，

好让世人为之哭诉宋之灭亡事。从第一首例诗来看，三分句需用设问，但尾句的回答可以不是正面的。因为从我们学过的大量唐人作品来看，设问，本身是可以正面回答，也可以从侧面回答，或干脆不回答，留给读者去揣摩的。这就需要看你是如何问的。比如杜甫的蜀相，

丞相祠堂何处寻？是问；锦官城外柏森森。是答。杜甫的另一首：

酒酣懒舞谁相拽？是问；诗罢能吟不复听。没有回答，这里其实是杜甫列举了两种状态，你喝酒时无人陪伴，吟诗后也没人来听。这种问，就不需要回答的，其实是以问的形式，来表达一种肯定。王渔洋这首七绝，三分句的问，就是这样一种情景，所以，尾句只是对前句的恨字做了延伸，是我们学过的流水句里的一种：两句一义。我们再看一首例诗：

（二）

裂帛湖杂咏六首 之四

清·王士祯 押微韵

宣宗玉殿空山里，箫鼓楼船事已非。

何似茂陵汾水上，秋风南雁泪沾衣。

裂帛湖，在北京海淀区西侧的玉泉山望湖亭下。是清朝著名皇家园林，静明园所在地。玉泉涌湖底，状如裂帛，故得名。明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷七：“去（玉泉）不数武，遂湖，裂帛湖也。泉逆湖底，伏如练帛，裂而珠之，直弹湖面，涣然合于湖。” 这里的宣宗，指明宣宗朱瞻基（1399--1435年），洪熙元年（1425年）六月十二日即皇帝位。次年改元宣德。宣德十年（1435年）正月初三日，逝于乾清宫，享年38岁。在位13年。葬于明十三陵之景陵。 玉殿，原指皇宫，此处借指皇陵。 诗的一二句写此地昔日之繁华如今已经不在了。首句说，宣宗的玉殿就坐落在此处的空山里，一个空字包涵了万千感叹语，是由景间接的抒发了作者的情绪。空，指空置，指无人。次句点出了过去的喧闹事，如今早已消失久了。箫鼓，指箫与鼓。泛指乐队。这里用于代指昔日的繁华事。起承两句的写景叙事，烘托怀古之意。第三句以“何似”设问，何似：此处是说，与什么什么比，何其的相似？茂陵，是西汉武帝刘彻的陵墓，规模最大的西汉帝王陵。汾水：即汾河，在山西省中部，为黄河第二大支流。尾句：

秋风南雁泪沾衣。是所谓的和宣宗的玉殿衰败类似的事。这里用了汉武帝秋风辞的典：《秋风辞》描述了汉武帝巡幸山西后土祠的沿途风光以及对人生的无限感慨，起首两句极具震撼力：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，描述出行季节，暮秋时分，天高云淡，蓝天白云，汾河两岸草木一片金黄，叶片零落，在行进的船上似乎看到云彩在飞扬，空中大雁南飞，给人展现了秋的摇落，空旷寂寥。从布局上看，起承两句写裂帛湖边的宣宗玉殿如今的衰败，为三四句作铺陈；三分句以“何似”设问，尾句是似的具体内容。我们以前学过类似的流水句，尾句是主句，表达眼前所见玉殿之周围的景，有秋风，有北雁南归，诗人面对眼前的旧景衰败而潸然泪下。三分句的“茂陵汾水上”，兼带省略，意思是，和汉武帝巡视汾水上的景色一样。大家注意到没，第三法里，这两首例诗，选择的都是三分句有问，但尾句没有正面回答，答的都是对问的内容作了补充。另外，这首貌似山水诗

但其实都是借山水而怀古。这首也不例外。继续看下一首例诗：

（三）

灞桥寄内二首 之二

清·王士祯 押萧韵

太华终南万里遥，西来无处不魂销。

闺中若问金钱卜，秋雨秋风过灞桥。

灞桥，长安自古送别之地。灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株。因灞桥是长安向东方向出入的要道，唐人送客多到此地折柳赠别。寄内，指写给妻子的诗。内：内人。是古人对妻子的称谓。太华、终南，是长安附近的两座名山，长安南为终南山，东为华山。为出入长安必经之地。西来，指自北京西行来到灞桥这里，将入长安。魂销，同销魂，失魂、伤感。近似于“断肠”这类的情感表达。闺中：原指未嫁女的房间。这里借指家眷。金钱卜：古代以钱记爻，唐时始有人掷金钱卜问吉凶。

太华钟南万里遥，西来无处不魂销。

首句，交代作者的所在与家乡的路途之遥远，是为起，承句“西来无处不魂销”，表达作者一路西行的离愁。看见没，与李商隐的那首多么类似，竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。一句景，一句入情，成一个意段。

闺中若问金钱卜，秋雨秋风过灞桥。

转句不说自己思妻，却故意设问：“闺中若问金钱卜”，你会不会也在家中用“金钱卜”来求问我的状况？设问之妙处尽显。合句“秋风秋雨过灞桥”，以自问自答回答了第三句的设问。注意，这里的尾句是回答了，家中妻子的卜了，别担心，我现在，要在秋雨秋风中，过灞桥了，马上要入长安了哦。从布局上看，这首是我们学过的双尾格，

一二句，一句景，一句入情，自成一意段，然后三四由一个假设的问，和尾句的一答另开一笔，故称双尾。这里需要注意的是，上下两联之间的关联，是灞桥，长安的入口。上联，是灞桥前的华山终南山，因离开家万里了，所以情绪上销魂了，思家了，因为来到了一个神秘的，自己很陌生的地方了。与下联如何关联呢？哈哈哈，马上过了灞桥，就到长安了啊。注意，双尾格的写法，必须弄好上下两联的一丝丝的关联，否则就写飞了。这里，明显的是，三分句问，四分句答。 再看一首：

（四）

夹江道中二首 之二

清·王士祯

嘉阳驿路俯江流，寒雨潇潇送暮秋。

谁识蛮中风景别，洋州风竹戴嵩牛。

这是王渔洋在四川乐山的夹江县道中所作的组诗。这是两首中的其二，重在写景，并由景起兴。夹江县位居四川西南部，是乐山北大门，西傍峨眉山，南临乐山大佛，北接眉山三苏故里，号称南部瓷都，风景秀丽。首句中提到的嘉阳，古指嘉州，即今乐山市。也是明清与民国时的犍为县。洋州，位于汉中地区，是四川与陕西的交界地。从古人的意义里属于南方。风竹，有暗含扬州八怪里的，风竹图的意思。著名的《潇湘风竹图》是扬州八怪”之一的李方膺的画作。他喜欢描绘以风雨为背景的竹石。戴嵩，是唐代的画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。所以，这里的尾句，

洋州风竹戴嵩牛。有双关意，一指此地的实景，一指画里的风竹与画中的牛。现在来看诗：

嘉阳驿路俯江流，寒雨潇潇送暮秋。

诗的起承两句写当地实景，首句写驿路沿着江水而一路延伸，为起；次句以天气，寒雨潇潇，以及暮秋来承接。写自己旅途所见景，此为实笔。看出来没，王渔洋写景的句子确实有唐人的风范。一首七绝里，一二句把景铺陈好后三四句自然要转入情了。这首里诗人是如何入情的呢，有两个手法：一个是直接抒发情感。比如杜牧的，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。只抒情，不再暗带描景。另一个是，一边抒情，一边暗带描景。这首就是：谁识蛮中风景别，洋州风竹戴嵩牛。这里，抒情了吗？当然抒情了，设问里明显带出了情感，和对南方美景的夸赞意。又多描景了吗？当然啊，因为不经意中多了两个物象，一个是风竹，有雨，自然有风，风雨中的南方的竹子，还有就是农家的耕牛，南方的水牛。这两个物象一二句里没有，三四句这样带出来，其实是非常巧妙的。既写了实景，又用了虚笔，扬州八怪里的风竹图，和唐人，戴嵩笔下的牛。细读一下，王渔洋的七绝，确实不负盛名哦。从布局上看，一二句写景叙事，为三四句作铺陈，第三句以“谁识”设问，蛮中，代指南方，风景别，指现实里的风竹，耕牛，与著名的画中的景，你能分辨吗？尾句洋州风竹戴嵩牛，是问中的蛮中风景的具体内容。其实就是我们学过的，宾语拆分流水句，尾句是第三句“别”的宾语。好，下面我们再看一首例诗：

（五）

罗江驿夜雨

清·王士祯

前旌已拂鹿头关，风雨勾留不肯闲。

何处行人最愁绝，潺亭亭下水潺潺。

根据地名，可见与上一首都是作于在四川工作时期。罗江县，隶属于四川省德阳市，地处成都平原东北部边缘，东接中江县，南连德阳市旌阳区，西靠绵阳，北邻绵阳市；鹿头关，古关名。位于四川省德阳市鹿头山上，为西川 防守要地。王渔洋《秦蜀驿程记》：“有碑题汉龙凤二公祠，东鹿头关 ，即士元墓。”亦省称鹿头。看诗：

前旌已拂鹿头关，风雨勾留不肯闲。

题目是罗江驿夜雨。一二句写出自己途中快到鹿头关了，但因连绵不断的风雨，所以暂住在罗江驿站了。一二句是赋笔，叙事。写的是眼前实景。勾留，意思是风雨阻碍了自己的行程，闲字，指自己虽然住下了，心里却闲不住了，所以自然引出了三四两句：何处行人最愁绝，潺亭亭下水潺潺。 第三句设问，抒情。行人，指自己；愁绝，指愁到了极致；尾句，是回答前句的处字，什么地方的行人最愁呢，原来是潺亭亭子下的流水潺潺的地方。而这里，就是作者的所在，罗江驿。布局：首句行程，次句因风雨故勾留在罗江驿；三分句设问，尾句回答。问的是何处，尾句交代了具体的地点。这是一种抒情的表达方式，以问答来表达自己的情感。再看一首王渔洋的：

（六）

落凤坡吊庞士元

清·王士祯

沔上风流万古存，鱼梁洲畔向江村。

何如但作鸿冥好，采药相携去鹿门。

庞统，字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中箭而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。题目是，

落凤坡吊庞士元，从诗意可以看出，作者对庞统非常的惋惜，如果没出仕，该多好。大致是这样的一个心境。沔上，指沔水，汉水的一条支流，鱼梁洲，地处湖北襄阳，面积17.64平方公里。是汉江与唐白河泥沙共同淤积而形成的江心沙洲。洲上土地肥沃，主产小麦与芝麻。孟浩然有句：水落鱼梁浅，天寒梦泽深。鸿冥，指鸿飞冥冥。鸿雁飞向又高又远的空际，简称鸿冥。比喻隐者远走高飞，全身避害。亦比喻隐者的高远踪迹。尾句的鹿门，牵涉到一个重要的人物，庞德公，隐居在岘首山中的鹿门洞，以采药为生。而此人功力非凡，诸葛亮与庞统同为他的学生。当然后来孟浩然有早期在鹿门洞隐居。现在来看诗：

沔上风流万古存，鱼梁洲畔向江村。

诗的一二句铺陈庞统的出生地，是庞德公的从子（侄子），首句既指庞德公，又是指庞统，因庞德公而风流，次句其实是写庞德公一家所居乃是一江村而已。暗示因有庞德公父子而名存千古。何如但作鸿冥好，采药相携去鹿门。 三四两句宕开了，而且中间省略了庞统随刘备入川，后死于落凤坡的一系列事件的过程，之间开始惋惜了，如果你一直跟随庞德公，隐居在鸿冥之中，一起相随去鹿门采药，多好啊。这里，何如二字，也是设问，但更是一个假设，意思是如果能如何如何该多好，这个假设是不成立的，所以尾句也没回答，只是假设的一个说明和补充。而尾句是对鸿冥好的具体解释，也算是回答吧。但不是直接的回答，因为这里的问，是虚笔，是不可能的事，哪里有可能回答呢？只是作者的一个愿望而已。第三法里的六首例诗我们都讲完了，下面看几首唐人的。

（七）

送杜十四之江南

唐·孟浩然 押阳韵

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。

日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。

诗以“荆吴相接水为乡”发端，荆，指荆襄一带，吴，则指东吴。所以荆，吴，已经点明送别与目的地了。既未点题意，而两地以水相接，为乡，其实是送者对行人一种宽解安慰的语气。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，已超出送别诗之常法了。首句是劝杜晃放开愁绪，我们还是相接的。次句：君去春江正渺茫。此承水为乡，并转入正题，句中的君去，是眼前实事，而春江渺茫，是眼前实景，景中融情。

日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。

到第三句，直接入情了。由友人的离开，而推想到日暮征帆将在何处停泊，与次句之间关联紧密，却又自然，虽是入情句，但转折却不明显，这是盛唐诗人的特点之一，注意哦，这与第三句的宕开有一定的区别的。这里次句的春江渺茫，与三句的征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。同时，一个设问，何处，就是王渔洋的第三法哦。句中表现出的对朋友殷切关心，溢于言表了，这一问实在是把离别之情推向了极致。前三句通过叙事，融情，含蓄的表达了送者的依依惜别，到尾句，才把心情直接的抒发出来了。试想一下，若无前三句的蓄势，尾句就达不到这样持久动人的效果。好，大家看出来了吧，唐人的这首第三句设问，与王渔洋的有很多类似之处，尾句的回答不直接，是共性。再看一首白居易的。

（八）

魏王堤

唐·白居易 押齐韵

花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。

何处未春先有思，柳条无力魏王堤。

这首是白居易在洛阳时写的，魏王堤，是当地的一处著名景点，早春时，岸边的柳条已经开始漏泄春光了，此诗着重写，

见岸柳时的未春，但先有春思的感慨。花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。

一二句写景，叙事。首句花因寒，而未发；鸟因寒而懒啼，提示早春的早字，次句叙事，说自己信马由缰的，边走边看，不觉中，日已西了。其实，首句的景，是信马闲行所见，日西，代指时间，意思是自己早上出来现在已经一天了。这样的表达手法，我们辅导时说过，是所谓的倒插，就是一句先说景，然后次句说明此景乃是我信马所见，对首句作了说明。杜甫的野望，就是首联写景，七分句点明是跨马出郊极目所见，手法一样。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。三分句，以何处为转折词，开始设问，哪里让我在观景中突然就有了春思了捏？目前还没到春啊，哦，四分句回答了，原来是魏王堤上的柳条无力飘荡着，无力，指软，意思是开始泄漏春光了哦。当然，从白居易自己同期写的一首五律中可以看出，是想到了自己在忠州做刺史时的事了：

魏堤有怀

唐·白居易 押寒韵　

魏王堤下水，声似使君滩。

惆怅回头听，踌蹰立马看。

荡风波眼急，翻雪浪心寒。

忆得瞿唐事，重吟行路难。

看见没，使君滩，瞿塘事，都是他未见春，而有春思的原因，由堤上的柳而引发的，对自己经历的思考，回忆。再看一首杜牧的：

（九）

秋浦途中

唐·杜牧

潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。

这首诗，是杜牧在844年秋由黄州赴池州刺史任途径秋浦时所作。

潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。

一二句写途中所见景，秋雨绵绵中，在当地山路中行走，在两岸的浦中，有着淅淅的秋风吹拂；由于这是远离长安老家，而自己行走在陌生的山路和秋浦中，思乡之情悠然而生。

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。

正因为如此，第三句来了个设问句，问的不是自己的亲人，朋友，而是南飞的大雁，因为自己目前在江南，而秋雁自北南飞，所以杜牧问寒沙里的新到的北雁，大雁啊，你到了长安的杜陵没，那是我的老家啊。我们前面讲过，诗，经常以典故，物象来表达自己的情感，因为诗不能直说。如果直说了，味道就淡了。还要注意哦，这首最大的特点，三四两句只是一个问，三分句表明问的对象是大雁，而尾句是问的内容。并不真正是一问一答。我们需要知道的是，诗中的设问句，经常有这样一种变化，也就是两句合成一个问句，一句是问的对象，一句是问的内容。关于这个，我们也需要了解的。下面再看一首高适的：

（十）

塞上闻笛

唐·高适 押删韵

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

这首是高适的著名边塞诗。

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

一二句叙事，写景，胡天二字标明是塞外，雪净，边塞之雪，牧马还，提示目前是短暂的和平，战事已平息，故次句的写景带出月明之下有将士的笛声传自戍楼。一句牧马还，而带出此笛声，非常自然巧妙。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

第三句由羌笛之声的梅花落，而有第三句的设问，说，梅花落的笛声提示落于何处呢？尾句给了明确的回答，听到这首笛曲，似乎是一夜的边塞之风，把梅花满满的吹落在关山之中了。其实，边塞这里本没有梅花，梅花在哪里？在将士们的老家啊。这样的通感式的表达，把将士们的思乡意表达的非常自然巧妙！从布局上看，首句从结束了一天的活动后，夜月下由吹笛者起，此为扣题中的闻字，也是所谓“闻”字的落处；一二句，楼上自萧条，月明自闲，故听得吹笛之声；第三句从听字转，设问，由四句答之，句句为一听字着笔，非常传神哦。

经过三周的学习，十二法的其一和其三，都讲完了，其中其一跟其二，是第三句的否定词和连接词做转；第三法是第三句设问和假设，第四句或回答，或呼应，或补充。

今天的第四法，就完全不同了，是我们前面讲过的关于时间，和时空转换的概念了。先看看徐晋如先生的第四法定义：

法四前二句说今事，第三句追忆畴昔，多用年来、忆、记等词。 第四法的精髓就是今昔的对比转换，关于这个概念，我们在很多怀古诗里讲过，比如最经典的，李白的苏台览古，而今唯有西江月，曾照吴王宫里人。刘禹锡的，乌衣巷，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。现在我们先来看看清人王渔洋的：

（一）

夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首之二

清·王士祯 押东韵

枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

我们先借这首七绝复习一下借韵：这里的空，同，属一东韵，而尾句韵字钟，是二冬韵，称孤雁入群格。强调一下，借韵，以首韵为多（孤雁出群），尾韵次之，进退格（次句借韵）更少，但李商隐偶用之。继续看诗：寒山寺，苏州的一个名片，因唐人张继的一首枫桥夜泊而出名。此诗应是作者任扬州判官期间所作。从题目可以看出，这是两首中的第二首，因为是第四法。但为了了解全貌，我们又需要知道其一

其一：

日暮东塘正落潮，孤篷泊处雨潇潇。

疏钟夜火寒山寺，记过枫桥第几桥？

作者来到苏州，自然要来看看著名的枫桥。当时夜已昏黑，风雨交加，诗人掌着灯火，冒雨登岸，自然要写诗，寄给西樵、礼吉，这两位弟兄。第一首以所见景为主，前两句写景，日暮下，东塘正在落潮，夜泊枫桥时，雨正潇潇；后两句入情，暗示寒山寺早已在咸丰十年（公元1860年）的兵火中灰飞烟灭，所以，此时所见，到底哪个是当年的那个张继笔下的枫桥呢？再看今天的其二：早已是今非昔比。枫桥是寂寞的，是萧条的，而水边的客店，透露了多少的冷清和寂寥，往来旅客的稀少，反映了此时的枫桥的寂寥和孤独，反映了历经战火之后的寒山寺的萧条。诗人千里迢迢来到苏州，与远方的朋友，有着不一样的惆怅和无奈。十年在江南，诗人的梦想是：独自一人，在寂寞的晚上，独自倾听夜半的钟声，独自享受唐朝张继听到的钟声——而今天，诗人来到苏州，听到的钟声，却是如此不同，心境是这样的状态，不禁感慨万千。这两首诗歌，既反映了诗人对远方亲人的思念，又写出了世态沧桑之后的万千思绪。感染力较强，情感冲击力较为强大。 枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。首句写景，即是题目中夜雨时在寒山寺周围的所见景，有枫树凋零，水驿空空。此是接其一的尾句而来，并且起兴，第二句：离居千里怅难同。点明是由景而来的感叹，自己与两位兄弟离居千里，我亲眼所见，而你们两位只是耳闻，所以我们的惆怅是不同的。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

第三句由十年旧约，把时间带回了过去，勾起了十年前的旧梦，因为当时我们都喜欢张继的诗，对江南之景，姑苏枫桥，寒山寺庙，有着非常美好的憧憬，和向往，而十年后的今天，我正独自听着寒山寺的夜半钟声。这就是第四法的精髓，一二句现在景，事，第三句回到过去，尾句引发感叹。注意，这里的，独听寒山半夜钟。只是写景，叙事，没有任何感叹词，但却包涵了太多的感慨，读者可以读出来的，这也是所谓的，含不尽之意，见于言外哦。再看第二首例诗：

（二）

大风渡江三首之三

清·王士祯 押歌韵

连山喷雪浪嵯峨，片片乘流竹箭过。

忆昨伤春三月暮，江东门外柳枝多。

这首写作的时间应该与上面类似，游江东时所作。看了一下其一，知道此江，为长江，地点在金陵：

大风渡江三首 其一

清·王士禛 押删韵　

凿翠流丹杳霭间，银涛雪浪急潺湲。

布帆十尺如飞鸟，卧看金陵两岸山。

首句，凿翠流丹，指江岸边景色，山中的翠色，如刻意凿在山岩之上，山上的红花在行舟中如流动的丹红；而江中银涛雪浪，因水流急潺湲。三四两句指船帆如飞一般，而自己卧在船中，看着金陵两岸的山峦。知道了背景之后，我们再来看其三：

连山喷雪浪嵯峨，片片乘流竹箭过。

其三所述，重在由眼前景，而起回忆之兴。起承两句写自己于大风之中渡江时所见，两边的山，江中的水，因风而起大浪，浪花如雪，嵯峨，指非常之高，山高，浪高；而江中的船，包括自己的，顺流而下，如片片竹箭一般呼啸而过。一二句是现在景，及时景，为三四句的回忆做铺陈。

忆昨伤春三月暮，江东门外柳枝多。

第三句以忆昨二字，回忆起去年暮春时节，自己过江时，两岸，门外的柳树非常的繁茂，一片暮春景像。一个伤字和柳枝，大家应该知道去年暮春自己是啥心情了，思乡哦。此时这么写过去，其实是暗示，如今一样，也是暮春，思乡之意更胜一筹了，因为时间更久了；另外，这样的表达，也是以过去的江东门外的柳枝多，对比今日的浪涛汹涌。两种情境，一今，一夕，处境不同，但却是一样的伤春。

（三）

杨枝紫云曲之一

清·王士祯 押枝韵

名园一树绿杨枝，眠起东风踠地垂。

忆向灞陵三月见，飞花如雪飐轻丝。

题中的紫云曲，指传说的仙界乐曲。典出《神仙感遇传》，据传，唐玄宗曾经梦见十多个仙子，驾着祥云下到庭院里站成一排，各拿着乐器演奏。那乐曲清越优美，待音乐停止，有一位仙人上前说道：“陛下知道这是什么音乐吗？这是神仙的《紫云曲》，现在愿意传授给陛下，作为大唐的标准的基本的音乐，和那《咸池》、《大厦》等乐曲就大大不同了。现在来看诗：

名园一树绿杨枝，眠起东风踠地垂。

起承两句写眼前景，兼叙事。顺序倒装：首句以主语拆分组句，名园里有一树杨柳枝，前四是修饰词，主语是杨枝，后句的眠起，乃是拟人，指柳枝一夜睡眠之后醒来，是状语，提示一觉醒来时所作，意思是，杨柳枝在东风的吹佛下，踠地而垂。注意，起承两句写的是现在，句子虽然是拟人写法，从柳枝角度和口吻写的，但其实乃是诗人所见的今日柳枝的实景。

忆向灞陵三月见，飞花如雪飐轻丝。

转句，则以“忆”字，把写作角度转到了自己身上，引出了当年在灞陵阳春三月所见的柳，灞陵柳，自然和送别有关；所以，见眼前柳，而起灞陵柳的回忆，此是兴的手法，而见字，引起的就不但是柳了，也自然包括当时事，当时的人。合句，接着描写旧时灞陵情景：杨花（即柳絮）已经像雪花般随风在柳丝上颤动。这是以今日眼前的柳枝，而勾起对旧时灞桥所见的柳作一对比。再看一首：

（四）

绝句

清·王士祯 押尤韵

波绕雷塘一带流，至今水调怨扬州。

年来惯听吴娘曲，暮雨潇潇水阁头。

写作的时间同样是江东时期，此时诗人在扬州做判官。波绕雷塘一带流，至今水调怨扬州。雷塘，是地名，在扬州城北。隋唐时为风景胜地。隋炀帝葬在此地。起句写当地的景色，次句入情，并突出自古至今意，由当年隋炀帝游幸，至隋的灭亡，故用了怨字；水调，据传是隋炀帝的自度曲，当时就很流传。这里是以水调来渲染当初的歌舞升平。但次句是指诗人当时的事，是今事。这里至今，虽然起自隋炀帝时，但今是一个止点，所以是今事。

年来惯听吴娘曲，暮雨潇潇水阁头。

转句的，年来二字，表达的是自从自己来扬州作判官以来，已经听惯了吴侬细语，和吴地的曲子，尾句以现在景来收结。这里的年来，重点表达，从自己去年来此后的一段时间，重在这一年，和这个时间段了。因时间久了，自然就听惯。因重点不在今日，所以是指旧事。这里稍微有点绕，但如果你仔细品味，次句的，至今水调怨扬州。就能知道，这个时间上的新旧了。

（五）

真州绝句五首之二

白沙江头春日时，江花江草望参差。

行人记得曾游地，长板桥南旧酒旗。

真州：在今江苏省仪征市真州镇，东临扬州，西近六朝古都南京。王士祯任扬州推官期间，常去真州，有《真州绝句》五首。

白沙江头春日时，江花江草望参差。

首句里的白沙江，是指流经真州的一条河。古人江河不分，湖海不分的。起承两句，是写现在的时，景。参差：不整齐。意思是，白沙江这里，正当春日，江边的花草远远的望去，一片参差不齐状，意思是很多。描今日之景。

行人记得曾游地，长板桥南旧酒旗。

转句由记得二字点出回忆。行人指自己；曾游，指自己曾经来这里游玩过。长板桥，应是真州白沙河上一座桥之名。尾句为过去曾来此地时的所见景，在语法上是记得的宾语。所以三四两句是单句式流水。这里，三分句的行人记得，是主谓，曾游地，是地点状语，修饰的是，尾句的地点。所以，一二句是今日来时的所见景，三四流水，述过去事，记得二字，构成了第三法的时间转折词。

（六）

雨宿山家二首（之一）

清·王士祯

郁冈山下雨潇潇，山店寒更断丽谯。

遥忆青溪杨柳岸，一篙新绿涨江潮。

郁冈山，在江苏句容县，可能是诗人一次途中遇雨，故宿山家，有感所作。

郁冈山下雨潇潇，山店寒更断丽谯。

起承两句写眼前景，郁冈山下风雨交加，隔阻了行程，就宿在山中人家了；因天寒雨急，所以连谯楼上的更声都听不到了。这里的丽谯，指更鼓楼。断丽谯，倒装，指谯楼之声断了，听不到。

遥忆青溪杨柳岸，一篙新绿涨江潮。

转句以遥忆二字，引出对往事的回忆，闭目遥想往日游历过的杨柳依依的青溪河岸，恐怕那里早已江潮猛涨、水没竹篙了。前两句极写山中的雨大，竟连敲更之声都听不到了。后两句写得更加含蓄，别致，是诗人在山店中的想象之辞，但却是有根有据。诗人正是运用这种侧面描写的手段，使读者感受到山雨简直要泛滥成灾了。青溪，应该是秦淮河上的一条支流，我们前几讲见到过，那个江令宅，就在青溪附近。三四句看见没，清人王渔洋学的唐人的诗的风格，我们应该很熟悉了，单句式流水，他用的很多的。这里，遥忆，是诗人遥忆，主语省略，忆的内容呢，是，青溪杨柳岸，一篙新绿涨江潮。青溪杨柳岸，是地点状语，尾句，是以一个词组，作忆的宾语。尾句乃是宾语拆分句。

（七）

卢师山

清·王士祯

卢师昔日经行地，惆怅苍崖古木风。

最忆深秋飞瀑下，四山寒叶乱流中。

卢师山，又称青龙山，位于北京市石景山区，是北京西山南麓的一座小山。传说在隋、唐时期，浙江有卢姓居士，建造一小舟，顺流而下，“舟止吾止”，在桑干河（今永定河）上岸，到尸陀林（今天的证果寺）居住。这位卢姓居士被称作“卢师”。该寺附近的青龙潭内，有大青、小青两条龙，曾在黄河危害百姓，被大禹驱逐，潜于此潭。卢师收服此二龙，令其在旱季降雨，为百姓造福。

卢师昔日经行地，惆怅苍崖古木风。

首句以卢师山的典故叙述今景，说当年这位卢师所经过的地方，我也来了，所见苍崖古木令人有惆怅之感。注意，首句的昔日，只是说卢师山的经历，当然的卢师曾经来过这里，而次句乃是今日景哦。最忆深秋飞瀑下，四山寒叶乱流中。第三句以最忆二字引出自己以前来过的事，尾句为当年所见之景。意思是，我当年印象最深的是，深秋里，飞瀑之下，那四面山里的寒叶落入水流之中的情景。注意，这首和上面那首三四句的句子一样，最忆，谓语，深秋飞瀑下，状语；

四山寒叶乱流中。尾句是忆的宾语，

是当时所见景。再看最后一首例诗：（八）

裂帛湖杂咏六首之三

清·王士祯

水轩面面似船窗，沙燕鵁鶄尽作双。

忽忆梦回闻柁鼓，一枝柔橹破烟江。

裂帛湖在北京市西北的玉泉山下，泉水自湖底进出，状如裂帛，珠涌翠江，弹向湖面，是一处著名的风景区。王士禛在京任职期间曾游过此山，写下了六首七绝诗。

水轩面面似船窗，沙燕鵁鶄尽作双。

起承两句写眼前景，重在湖面，以及湖中之鸟。水轩，岸边临水的一处亭阁，四面如船上的窗户一般；沙燕，指岸沙上的燕子，䴔䴖（音交精），即池鹭。池鹭体型略小，约半米高，翼白色，身体具褐色纵纹。杜甫诗中用过：

雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。

但现在可能没有了。忽忆梦回闻柁鼓，一枝柔橹破烟江。 第三句以忽忆，引出旧事。回，是梦醒的意思，柁鼓，应该是鼍鼓，以扬子鳄皮做的鼓，吴中地多见，此诗作于北京，应该是回忆起了江南宦游时期事。当时应该也在湖中泛舟，睡梦中突然被鼓声惊醒，醒来后，就见到，一枝柔橹破烟江。朦胧中一叶小舟在烟雾中顺江而下。三四两句与前面两首完全一样，大家正好复习一下这样的句型。好，今天的例诗比较多，一共选了八首。凑个整，我们再看两首唐人的：

（九）

寄牛相公

唐·杜牧　押文韵　

汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。

六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。

此诗作于大和四年，杜牧时在江西幕府任上。牛相公，即牛僧孺，时以朝廷平章事衔，镇守武昌。即将回长安任职，所以，杜牧有诗赠与。是在淮南节度使幕府掌书记之前。可见，杜牧很早就和牛僧孺有联系。看诗：汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。一二句从武昌的景色写起，暗带情感，意在言外。蜀浪，指长江，源自蜀地三峡，水是浑的，汉水加入因有角度，故用横冲二字，分，是因为汉水清澈，长江浑浊，故用一分字。言外之意，是指牛相公的品德，清浊分明，处事严谨。第二句写当地的标志性建筑，黄鹤楼，高耸入云，也是暗示对方的高洁。这里的点的，的，读di滴音，本义是女子额头上的眉间的红点，但这里是指黄鹤楼，到什么程度呢，可以去拂天上的孤云了，高的，如美人的眉状，而轻拂孤云。孤，自然指牛相公为人处世，完全不合当时的俗世之流，孤高的气质。这样的写法，是标准的盛唐气势，以景言情，蕴藉不露。六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。第三句点出主旨，表达赠别意，同时六年，是从六年前开始到今天的一个时间段，是旧事了，也是表达牛相公在武昌执政六年，是回忆，回首归纳了，是第三法，与上面那首的年来，类似。同时，讴歌去，指离开武昌，但尾句，

柳绕春堤处处闻。一是用典，因武昌柳，用的是陶侃的典，用其遍种官柳之事，柳绕春堤，处处闻，闻什么，当然是牛相公在此的六年功绩啊。所以三四句是旧事，结构上，是单句式流水，尾句是主句，前句的仁政是闻的宾语哦。再看一首：

（十）

浣纱女

盛唐·王昌龄 押麻韵

钱塘江边是谁家，江上女儿全胜花。

吴王在时不得出，今日公然来浣纱。

此诗作于747年，一般认为是作者由江宁丞因被诽谤而贬谪龙标，途径钱塘江时见越地美女，有所感而作。钱塘江边是谁家，江上女儿全胜花。一二句言今事，这钱塘江边谁家的孩子们啊，一个个都如花似玉，不，简直比花儿还要好看。此是言眼前景，为三四句作铺陈的。句子比较好玩，也是一种流水。首句，钱塘江边，是方位词，是谁家，明是问，其实不需回答的，只是一种惊叹而已，和次句意是连着的，意思是，钱塘江上的这些女儿们，都是谁家的啊，这么漂亮。所以，首句是修饰次句的江上女儿的，点明方位，同时问是谁家的。是一种非常独特的流水句哦。吴王在时不得出，今日公然来浣纱。三分句一转，开始由见美女而遐想了，越地的美女真多，一下子把时间推回到了，春秋时