寻根问祖

云中闲鹤

寻根问祖——李家祖宅和堂哥祖武

李家祖宅，在天水城南七公里的多嘉庄，是一个有二百年历史的祖宅。祖宅建于清朝道光年间，是一座完整的四合院。南北正、到厅各三间木雕花板四槛门窗的主房，东西各五间带回廊明柱的托件房。

相传李家祖上是武举，因功名而建祖宅。

2000年初，堂哥祖武，重建了祖宅西屋。

2015年，堂哥重建了祖宅的北屋。为纪念祖父李天煦，堂哥把北屋命名为“天煦草堂”，并把祖父李天煦七岁作的诗，用两幅对联的形式，刻写在两个柱子上。“暑退千家爽，凉生万木秋”，“走月藏高树，飘风响远钟”。

曾任天水市委书记的张津梁，为祖宅题了“名人故居”碑文。

如今，已是80岁的堂哥，依然朝入点卯，暮归阡陌，同可敬的堂嫂一起，守护者以读书明理为传统的李家祖宅。

传道授业。伯父李赞亭，我家公公李昆亭以上三辈均为痒生（秀才），以设管教书为生。祖宅的后花园有后书房，村里有上书房。曾祖李伯荣，为南路山长（督学）。祖父李天煦曾任天水城亦渭学校校长。伯父李赞亭曾任国立五中、天水师范校长。公公李瑜（字昆亭）、婆婆吴凤英，1953年分别毕业于陕西师范、西北师范，一生从教。

堂哥李祖武，创办了天水艺校，组建了天水老年大学，创建了红霞合唱团。

侄女李玫（作家二堂哥的女儿），博士生导师，乐律学家。

三堂哥李祖武的三个儿女，李东羲、李东晓，在天水师范学院任教，小儿子李东晖从事美术工作。

名望乡贤。祖父李天煦，伯父李赞亭，堂哥李祖武，是天水地方名士。

祖父李天煦，是民国初教育家和诗人。祖父七岁能赋诗，被县志誉为神童。祖父李天煦以天水历史、地理、人文为内容编纂的天水乡土教材，收藏于国家图书馆。

民国十九年，祖父病逝于亦渭学校校长的职位上，年仅43岁。祖父逝世二十年后，1948年亦渭小学和县立中学师生，每人搬一块砖，徒步十里到多嘉庄，为祖父李天煦建立了纪念碑，碑额题书为“数泽常新”。当时师生搬砖的队伍，在山道上蜿蜒，情景极为感人。

祖父与大伯的书信，犹如书法作品。

祖父遗著。祖父李天煦，字訢之，号赤峪山人。

堂哥李祖武的习作。

《登高》是祖父二十世纪二十年代作的诗。2016年堂哥李祖武为这首诗谱了曲，并创作为男中音领唱的混声合唱作品。

伯父李赞亭，1926年毕业于北京国立艺专西画系，是第一代在中国学习油画的人。天安门广场人民纪念碑浮雕的作者刘开渠，国画大师李苦禅同伯父都是国立艺专同班同学。伯父1924年加入国民党，先后在武汉、南京、西安、兰州任职。

伯父是敦煌国立艺术研究所最早的创始人之一。1942年2月，与高一涵、常书鸿一行七人由兰州乘车西行赴任，他们是历经十个世纪后的首任敦煌守护人。

1950年，伯父当选为天水市副市长，政协副主席。经历了1953年肃反，1957年整风反右，1958年退职回乡，成了一名人民公社社员。

堂哥李祖武，是天水一位集诗、曲、唱于一身的乡土音乐家。堂哥说，对故乡的热爱，对祖父丶父亲的敬畏之心，对耕读传家的信念坚守是自己终生进步的動力。

一份耕耘，一分收获。2019年，堂哥作为先进老年大学的代表，在人民大会堂，受到习近平总书记的接见。

2021年4月，堂哥李祖武获得了甘肃省音乐黄钟奖“有突出贡献音乐家”称号。堂哥的感言是：做为一位在基层写了一辈子歌，唱了一辈子歌的胡曲蛋音乐工作者，能与诸位陇原音乐的翘楚老师们同领黄钟，这是何等的荣幸，这也是对年轻后来者极大的鼓励。

堂哥为故乡写歌，给翁妪教歌，兴致则放歌。2017年5月，堂哥和他的红霞合唱团受邀，参加了在维也纳金色大厅举办的十六届中老年合唱艺术节，并获得了金奖。在金色大厅演唱了《红豆词》和堂哥作词作曲的《女人歌》第三乐章《养娃》。

2023年6月28日，天水老年大学举办了《歌满金华——第六届李祖武声乐专修汇报会》。

2023年7月15日，天水市委宣传部等部门将举办《情在天水间——李祖武声乐作品音乐会》，演出者大都是知名演唱家，而且大都是堂哥李祖武的学生。

侄女李玫，中国艺术研究院音乐研究所研究员，博士生导师。在为堂哥李祖武《情在天水间》李祖武声乐作品集写序中写到：在叔父这个作品集中，唱的最多的就是这些普通人的生活和情感。难怪他在当地那样受欢迎，老百姓身边的一位胡曲蛋作曲家、歌唱家为老百姓作歌、唱歌，用的是人们听的懂的方言俚语，唱的是人们听得懂的身边琐事，这样的艺术是人们愿意接受的艺术，所以叔父的艺术生命很长，尽管年近八旬，他还在写，还在唱！

充满对李家祖宅的好奇，充满对李家堂哥的敬佩。2023年，利用五一假期，跟随夫君，专程拜访了堂哥堂嫂。

堂哥祖武是伯父的小儿子，大堂哥是名军人，二堂哥是职业作家。三堂哥李祖武，“祖武”，取自《诗经大雅下武》“昭兹来许，绳其祖武”，比喻继承祖辈事业。

大伯，1958年退职回乡，当了农民。堂哥祖武，1962年兰州一中毕业后，名正言顺成了农民。李家世代教书育人，很受村民的爱戴和尊重。在文革中，大伯在农村没有受到冲击。堂哥祖武回到农村，没有怨天尤人，脚踏实地融入到农村生活中，凭着不怕吃苦，不怕流汗的干劲，把各项农活都做到了“把式”的级别。

天赋和热爱。堂哥祖武和侄女李玫，对识谱，对音乐，有无师自通的天赋。堂哥九岁时能识谱唱歌，十三岁创作了第一首歌曲作品《採树种》。上世纪六十年代初，在村里组建了农民剧团，创作了话剧《大水滩》，因为村民们不会说普通话，他们就用自己最熟悉的方言演出，在县上的农民会演中，因为一只独秀，而轰动一时。

堂哥初中二年级时，在兰州人民剧院聆听了一场马思聪小提琴独奏音乐会，被梦幻般美妙的琴声打动，从此爱上了小提琴。即使在回乡当农民，白天出工劳作，晚上仍坚持拉琴。1972年在纪念讲话活动期间，天水市革委会政治部余主任发现了堂哥，把堂哥安排到了市六中，并解决了农村户口。原来大伯任天水师范校长时，保护了很多优秀进步青年，余主任就是其中之一，避免了国民党宪兵司令部的抓捕。

堂哥38岁时，在天水文工团成了名专业演员。兰州省歌舞团曾要调堂哥去兰州，但为了年迈的父母，舍弃去兰州发展机会，为了儿女的学习，堂哥又舍弃去兰州学习导演的机会。堂哥的责任与担当，受到了人们的敬佩。堂哥的舍利取义、舍名求淡、舍欲求徳、舍逸求勤，舍私求公的行为准则，受到了人们的敬重。

耄耋之年的堂哥，依然激情满满，依然满满的正能量。创作，教学、习字，依然是堂哥生活旋律。祖武堂哥，我们学习的榜样，我们进步的动力。