鬼谷子（中卷）《揣篇第七》

范利平

古之善用天下者，

必量天下之权，

而揣诸侯之情。

量权不审，

不知强弱轻重之称；

揣情不审，

不知隐匿变化之动静。

何谓量权？

曰：度于大小，谋于众寡，

称财货之有无，

料人民多少、饶乏，

有余不足几何。

辩地形之险易，

孰利孰害；

谋虑，

孰长孰短；

君臣之亲疏，

孰贤孰不肖。

与宾客之知睿，

孰少孰多。

观夫时之祸福，

孰吉孰凶；

诸侯之亲，

孰用孰不用；

百姓之心去就变化，

孰安孰危，

孰好孰憎，

反侧孰便。

能知如此者，

是谓权量。

揣情者，

必以其甚喜之时往，

而能极其欲也。

其有欲者，

不能隐其情。

以其甚惧之时往，

而极其恶也。

其有恶也，

不能隐其情，

情欲必失其变。

感动而不知其变者，

乃且错其人，

勿与语，

而更问所亲，

知其所安。

夫情变于内者，

形见于外。

故常必以见者，

而知其隐者，

此所以谓测深揣情。

故计国事者，

则当审权量；

说人主，

则当揣其情，

谋虑情欲，

必出于此，

乃可贵，乃可贱，

乃可重，乃可轻；

乃可利，乃可害；

乃可成，乃可败，

其数一也，

故虽有先王之道、圣人之谋，

非揣情，

隐匿无所索之。

此谋之大本而说之法也，

常有事于人，

人莫先事而至，

此最能为。

故曰：揣情最终守司，

言必时其谋虑。

故观蜎飞蠕动，

无不有利害，

可以生事美。

生事者，几之势也。

此揣情饰言，

成文章，

而后论之。