新时代阳产土楼必将绽放绚丽的色彩

桑日

多年来，一直想到歙县阳产看一下。近20年来，几乎走遍了老徽州地区的古村落，有的地方去过多次，唯独没有去过阳产。这一次我们几个退休不久和即将退休的同学相约到徽州地区游玩，我推荐的阳产是首选目的地。4月26日下午，我们从歙县县城出发，直奔阳产而去。一路都是蜿蜒的山路，虽是沥青路面，并不好走，几处正在实施道路维修。约莫一个钟头，到达阳产接待中心。一行人下车后，并没有见到阳产土楼，原来这里离阳产村还有一段距离，且还要爬山。如果步行要约1个小时，乘客接待中心提供的30元一位的摆渡车只要10多分钟。

我们几个乘坐的摆渡车是一位年轻小伙子开的，速度比较快，直角弯、S弯多，在车上有点提心吊胆。可能也是想的多余，不一会就到了。下车后经过一小段水泥路，便来到阳产村村口。站在村口，阳产土楼建筑群尽收眼底。整个村子坐北朝南坐落在呈半圆型山坡上，土楼从下而上几乎密密麻麻又错落有致的分布其间，规模不在小，很是壮观。整个村容村貌是那样的古朴、自然、原始、生态。见此情景，我们一行人一阵兴奋。阳产土楼经媒体特别是旅游及摄影爱好者的宣传，多年前就已经名声在外，在我的潜意识里肯定是几A级景区了，而且商业化了，想不到还是那样的原汁原味，这正是我在玩古村落时比较喜欢的一点。更令人意外的是阳产土楼不要门票，一位约60岁的本地村民主动上前要求给我们当导游作介绍，也总共只要30元。

据有关资料和导游介绍：阳产村是一个有着悠久历史的古村落，为郑姓聚居地。郑姓于宋时由歙北迁移定潭而居，明末清初，郑氏第100世祖孟留公由定潭迁阳产，距今有300余年了。据传郑公守猎到阳产，跟随猎犬卧于阳产山凹不愿返回，郑公见其四面环山，山泉清澈，古木参天，认为是块风水宝地，遂迁移定居于此。

何谓阳产，阳是指朝阳的地方，产是方言指陡峭的地方，即指阳光充足且陡峭的地方。整个村寨依山而建，房子以土楼为主，形成土楼建筑群。土楼均是土墙瓦屋结构，山民就地取材，以青石砌磅为地基，夯土成墙，墙体为混合土并以竹为筋十分坚固，木材为柱梁，烧土成瓦。土楼与土楼之间有石板或石板台阶或青石铺地。无论是每一座单体土楼，还是整个村落的土楼群，均具有浓郁的山区民居建筑特色，有一种乡土的美感，体现了人与大自然的和谐融合，构成了神奇、古朴、壮观、美丽的画卷。

据导游介绍：从阳产第一世祖开山劈地定居于此所建的第一座房子仍保留至今，现存370余座建筑，绝大部分是土楼。鼎盛时期，有400多户人家， 1600多人（又一说2900人）。大集体时有19个生产队，为一个独立的大队（行政村）。改革开放以后，村民陆续走出村寨，外出谋生和发展。目前户籍人口600人左右，而生活在村中的不足百人，几乎都是中老年人，也不再是一个独立的行政村了（和其他村合并了）。房子也早已经不再批准建设。村中留守人员的子女基本都在城镇生活工作，并置有房产。

跟随导游穿行村中，我注意观察了一下，除有少量在房前屋后种有诸如蔬菜玉米之类庄稼，而村外及周边看不到一块田地，都是被林木覆盖。便问了导游几个问题:你们村的土地在哪里？过去那么多人是怎么生存的？山坡上建有这么多房子遇有暴雨或山体滑坡怎么办？导游是亲历者，自然知道这些。原来过去村子四周包括山顶上都是田地，过去多年来通过毁林造地扩大种植面积，主要是玉米、高粱、茶叶等作物，解决生存问题。现在都退耕还林了，村里主要有点茶叶收入、还有竹笋之类。暴雨和山体滑坡一直是整个村子的巨大威胁，虽然村民建房时对房子的安全性都有考虑，并进行必要的安排，但毕竟在山体上建设，安全性是不能充分保障的，房子因此被冲毁倒塌便时有发生，带来的人员伤亡财产损失也是在所难免。现在当地政府高度重视，落实应急管理措施，每逢灾害天气特别是梅雨季节，都要把村民接下山，予以妥善安置，吃喝住全部由政府承担。

阳产人的祖先是聪明的，当初选择这个地方，物产丰富，生活富足。但随着人口增多，不断增加对土地的需求，挖山建房，毁林开荒就十分自然的了。及至达到人口鼎盛时期也成了生存的极限时期。

从文化的角度，我们说阳产土楼是劳动人民智慧的结晶，是徽文化的一朵奇葩，是宝贵的文化遗产，这是毋容置疑的。但奇葩的背后是人们对大自然的过度索取，是对自然环境的破坏，人们也为此付出了代价。

改革开放的春风使阳产人获得了新生，他们摆脱了户籍的限制和土地的约束，纷纷走出大山，闯出了一片新天地。与此同步，阳产土楼的影响日益扩大，现已成网红打卡地;已成旅游的新景点；已成摄影者的首选地。

新时代，阳产土楼这朵奇葩正在绽放绚丽的色彩。