交融之旅——日月山大型壁画“文成公主进藏”

昆冈掇英

距离西宁市八十多公里的日月山上，有一处典型的中式古建筑“宫殿”，静卧在月亭脚下，周围自然风景围绕，二十根立柱支撑着精美的雕刻和青砖黄瓦，外观庄重，曲线流畅，与日亭月亭相融共生，这就是著名的“文成公主纪念馆”。这里过去是青海湖旅遊必经之路口，也是唐代唐蕃古道文成公主赴藏和親的文化景点，现在因为环湖赛的原因改道，这个文化景点已不被注意。

进入纪念馆，映入眼帘的是主墙面上的巨幅壁画《文成公主进藏图》。这是1986年省政府下达给文联的一项文化工程，文联又让艺术家鄂圭俊先生负责完成这一重要文化项目，先生赴邯郸历时数月创作绘制，并参予了烧制的全过程，才得以完成这大型瓷板壁画。作品的素材是参照唐代闫立本“步辇图”“西藏璧画”“文成公主进藏图”及布达拉宫松赞干布和文成公主雕塑、大昭寺釋迦牟尼佛像组合创作完成。八七年初，先生又赶赴日月山建筑群施工现场，负责将壁画安置在了新建的文成公主纪念馆中，建馆的整个过程都由省政府省长和省文联直接关心参予，当时省长白玛为建馆壁画安装举行了建成仪式。除正殿还建有日亭和月亭，亭内壁画由青海师大艺术系老师王杰、陈龙、周若兰共同完成，因鄂圭俊先生对三位老师业务的了解，所以请他们一同参加了绘制日亭月亭内的壁画创作。整个工程完工后交有湟源县管理。

之所以说是巨幅壁画，是因为在纪念馆里，这是唯一保留和仅供欣赏的作品，总长近9米，高2米。整幅作品是烧制在24厘米见方的296快瓷板上，长有37快，高8快。这也是鄂圭俊先生在87年调离上海前，留给青海这片故土的最后一幅鸿篇巨作，以表示在离乡之时的眷恋之情。

整幅作品以蓝色为背景，从右至左分三部。首先是唐太宗李世民在公元641年，会见松赞干布派遣的求亲使者禄东赞时的画面。九个娴静端庄的宫女用辇轿抬着李世民，他身着帝王服饰，眼神深邃而睿智，彰显着领袖的威仪和气度；前面身着红衣的是典礼官唐朝宰相杨国忠，他手持法令册，面容庄重，整个画面中表达着典礼官的威严和职责；中间穿西域特色丝绸长袍的便是求亲使者禄东赞，他双手合十，以表恭敬；最后是翻译官。

在祥云与古树的萦绕中，先生构图绘制了藏式建筑群及佛塔，同时还画上了汉式典型建筑“雍和宫”，既表达了当时李世民会见禄东赞的位置，又将雍和宫与藏式建筑群交融在一幅画面中，我们可以感受到汉藏文化的相互影响和融合，这种交融不仅体现在建筑风格上，还涉及到宗教、艺术和哲学等方面，展示和强调了在不同文化之间的共生。

整幅作品的中间部位，是等人身高的文成公主像，她在花团的簇拥下，手持日月镜，身披浅蓝色的长纱衣，呈现着高贵身份和端庄仪态的典雅。这一形象反应出她在汉藏文化交融历史中的重要角色，以及她作为文化使者所承担的责任。

后半部分画的是松赞干布和文成公主并肩盘坐，此时这场历史上重要的政治联姻已促成，公主身穿藏服，脖颈挂着念珠，手捧酥油灯，吐蕃藏王松赞干布身着华丽，珠宝装饰更是耀眼夺目。左右两侧分别画了马车中拉着的公主入藏嫁妆“释迦摩尼等身像”和精美绝伦的造像特写（造像现藏于西藏布达拉宫），先生通过艺术的表达，绘制了姿态庄严的造像，从色彩到线条都力求和谐、精美，展现出卓越的艺术品质和审美价值。

鄂圭俊先生的这幅大型壁画，以其宏伟的尺寸和精美的细节再现了汉藏交融的历史存留，不论是人物表情、服饰纹理还是周围的辅助元素，每一个细节都被精心处理，从色彩的运用到构图布局，都表现出精湛的技巧及整体的视觉冲击，观赏者被深深的吸引着。感谢先生通过艺术品传承了历史的记忆，也为后人留下了宝贵的文化遗产。

鄂圭俊先生1987年摄于青海日月山

作者简介：

1942年出生于青海省西宁市。曾就读于青海文化艺术学校。1987年从美协青海分调往上海油画雕塑院，现为国家一级美术师，曾为中国美术家协会第四届理事，上海油画雕塑院艺委会委员。作品曾参加二十世纪中国油画展，中华艺术宫中绵绣中华等近四十次国内等全国性的群展。1982年，油画作品《迎新娘》获“全国少数民族作品展”一等奖；1983年，版画作品《农家》获第八届全国版画展优秀奖；1984年，油画作品《春的脚步》获第六届全国美展铜奖。其中油画作品《春的脚步》被中国美术馆做为馆藏精品。

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