＂好好活着＂！

完达山人王玉

就是为自己那也得

＂好好活着＂

刚刚有位老北京人阅读了我写的＂好好活着＂之文章，微信对我说：

您是一位东北来京的老先生，咋会这么详细地了解老北京人呢？

我与他说：我是一位画画的人，只是对事物观察的比较细一些而已。

后来我又对他说：

＂在社会上被羡慕的人往往他也正在羡慕着别人＂。

他又说那你是个画画的，为什么文字又写的这通俗易懂而且又非常之准确。

我对他说可能是社会阅历和我天天都在不间断地读书的关系，读多了写多了，再笨的人也会有所提高的。

人所走的路和所读过的书早晚都会有用的，只是早一天晚一天而已，或者换一种方式都是会有所回报的。

当自己取得了成就之后，谁还能记得起是早年读的哪本书才成就了自己？还有谁能说得清自己身上的每一块骨头每一块肉是吃的哪一口饭，喝的哪一口水而長成的吗？

＂好好活着＂

…在北京生活半个世纪的感悟

文／完達山人王玉

引子：别人活的再有成就感，那只是人家的辉煌；自己活的再苟且那也是在这个世界上唯一的自己。

好好活着和将就活着，反正都得活着；那为何不好好活着？

本文内容提要就两条：

一：

简单谈一谈作者的人生的经历，也聊一些在北京半个多世纪的生活

二：对北京人的初步了解。

〈对老北京人的社会处境及对北京文化人的具体分析〉此段待修改后再发！

（注：现已修改完了，美篇栏目组已审核通过了）。

（此段下半部的内容及用词有点不太妥，谈政治敏感问题多了而被美篇暂停隐避了。待修改后再重发），

对不起读者了，谢谢！

现在美篇已经审核过了可以继续读了。

看来写文章的用词要远离政治和一些敏感问题是比较稳妥的，自己即不在党又没当上什么官。何必呢？

正文：

人与人之间天生就没有可比性，虽然一生下来都是在哭笑声中来到了这个世界，但是有的孩子确是嘴里含着一把金钥匙来的，可有的孩子确是带着一副苦相来的，还有的孩子是带着一身疾病来的。

但是苍天总是在平衡着这一切的善与恶，福与祸；有的人是因自己的福报根本就驾驶不了自己已经获得的名和利，已经说是早就超前消费了；那实在没办法苍天就肯定会出来作出平衡的。那其大人或孩子不是犯事就是犯病，不是去牢房探监就得去医院陪住；总之善与恶终会有报的；我估计苍天很忙！

按实际来讲生命是苍天给的才会问世，运气是上辈子（记德或行善）给留下来的才会有好的运气；我真特别相信这一整套的因果关系和不可抗拒的天理！

我觉得每个人的心本来应该都是善良的，只是因为有了名和利的驱使，人的心才会逐渐由善良变成了罪恶。

比如说婴幼儿为什么那么的可爱，天真无邪？因为他们这个年令段根来就不知道名和利为何物？

人的命天注定：别说人啦！就是动物也没有可比性；同是一窝刚生出来的小狗，有的被富人家抱走之后便过上了吃喝不愁的生活，女主人还经常会给洗澡，甚至能与女主人上同一張床睡觉；出门时会坐上宝马或奥迪车，其享受程度和待遇远比家中的老人还要高；这就是人们所称之谓的宠物。

其女主人在小的时候您宠着她惯着她，待您老了的时候她便开始宠着猫和狗了，因为宠物能让她开心，而您确常常让她闹心。

可同是一窝小狗确破一位捡破烂的人抱走了，可想而知它的生活是会什么样子？弄不好还有可能被丢弃，变成流浪荒野或街头的野狗，不仅它自己没有吃喝，有可能它的肉还被馋狗肉的人给下酒吃啦呢！

我觉得以上不管是人或者是动物，其各自是有很大的区别和不同的，这就是人们所称之谓的命运！

命就是一口气还能活着，运就是一瞬间走了运。

我这大半个人生的命运还是不错的，相比之下，虽比上不足但比下还有余呢！

从上小学开始至今：虽然也赶上过多次的灾害和运动，但我都能平稳安全地度过来而長大成人了。

①：

60年至63年连续三年的自然灾害。因当时爸爸是小学校長，每月都有现钱领回家，尽管才三十几元钱，但家里可以月月有现钱入帐。

我还清楚的记得，爸爸每周给我四至五元钱在师范学校里当零花钱用。

这个待遇在当时是相当高的了；就等于我四周一个月花掉爸爸一多半的工资呀！

注：那个年代师范生吃住及各种费用全不用自己花钱，完全是国家供给的，连块橡皮都不用自己买。

所以我特别感谢祖国能让我安心的在林口县师范学校免费读书長知识，毕业后还能当上一名山村的美术老师。

故而在当今，凡是不爱国甚至叛国的人，我是特别地憎恨这些人的；尤其是那种爱国爱的死去活来，叛国叛的托泥带水的大名人。

（因为都是老熟人了，实在不意思讲的太明白，那他自己願意对号入座那是他自己的事）。

我始终觉得，入不入党那是个人的信仰问题，但是爱不爱国那可是原则性的根本性问题，是大事大非的问题，是一个人的人性和人品的大问题。

实际爱故土爱母亲的家国情怀就是爱祖国，因为祖国就是自己的母亲。

没有国哪还会有家，没有众多的家那还会有国呀！

我在读师范生的时候正是挨饿的那三年，当时爸爸在我正在長身体長知识的关键时刻，每月能拿出工资的一多半给我，怕我饿着，怕我冻着，怕我受憋。

爸爸给我的这个零花钱就是怕我在学校里吃不饱，好格外再出去买点吃的，当时人们饿的非常可怕又可怜，在大街上一个馒头就能领回一个大姑娘回家当媳妇。

可想而知当时挨饿的情况也有多严重！

爸爸虽然平时话并不多，但对孩子是相当疼爱的，真可谓父爱如山呀！

情真不必细说，

深爱无须言表。

②：

因三年连续自然灾害，国家当时确实太困难了才将师范学校解散了。

63年7月至64年12月我便临时当上了一年多的伐木工和烧炉工，虽然苦点累点，但工资高呀！每月的工资180元，等于我爸爸当校長工资的五六倍。在深山里干活又能吃饱饭，不仅为家里减少一張嘴吃饭，而且又能为家挣回不少钱。

在师范学校里我正好学的是美术，其梦想就是毕业后当一名山村的美术老师。

这一下子走进了大深山里的原始森林，教师梦虽然破灭了，但是整天以美丽又丰富的树林为伴，这也正重我爱画画的下怀；自己心里美滋滋在想，这下子即能吃饱饭又能挣不少钱，工作之余抽空还能多多地观察原始森林的美景，这该是一件多美多好，多合适我的差事呀！

③：

64年在大庆油田正式参加工作，还没出徒呢就赶上了近十年的xx大革命。对于我个人来讲是个极好的练习写大标语画伟人像的良好时机呀！从那之后我便打下了良好的美术基础之训练，在xx大革命中干这种活不仅显得很进步很积极肯干，还不用自己花钱买绘画材料，而且培养又锻炼了自己的美术方面的专長。

④：

69年初我也正好刚出徒，又被正式从大庆油田龙凤炼油厂调来北京参加东方红炼油厂的石油大会战（后来改为北京燕山石化集团公司）。

⑤：

你说我的命运该有多好呀，69年我们又在建国二十周年前拿出了合格的汽煤柴三种成品油产品，为国庆二十周年庆典献了一份厚礼。

⑥：

在二十周年的庆典时，我们从大庆油田调来的二十二个人都参加了此次隆重的庆典活动，我们所被安排的位置正好在广场的国旗护栏的旁边，虽然离观礼台远了点，但是也能非常清楚地看到主席台上的毛和周等众多国家领导人和外国元首。

你说此时此刻，尤其是在那个年代我们的心情该有多激动多高兴！

⑦：

70年之后因自己能写会画又被调到了公司宣传处和外事处工作，专门负责公司外事方面的对外联络工作（注：那时北京燕山石化公司可以说正是处在鼎盛时期，从国外引进的技术项目很多，光请来的各国技术专家就有二百多人，甭说别的就是一到休息日或节假日，我带队出游时光豪华大轿车就得有七八辆之多，我在最前面坐辆雪伏兰小卧车带路并负责前后联络和游玩时间的安排，还负责安排中午的宴会或便歺。

每辆大轿车上都配有翻译和合同人员专门负责照顾好客人。每到北海仿缮和颐和园的听丽馆那整个宴会大厅全让我们公司提前预订好全包下来了。

那时的大酒店没有给回扣这一说，若是给也顶多给几条好烟好酒而已，那时我也不会吸烟也就当接待烟或给翻译及合同人员用了；宴会用的茅台酒每瓶才八元钱，五粮液才五块并且全是货真价实的真品，尤其是外事部门用歺，所采购的食品全是从王府井东华门34号特供处取货。

那时公司为了对外联络方便，在北京饭店常年为我包下＂中楼的2060＂房间。

在那个年代你说该有多牛！

⑧：

所以可以这么说，任何人的工作平台是非常重要的，没有好的平台谁都没啥了不起的，不管你是科長，处長，局長一旦下了台，他立马完蛋什么都不行了；甚至还不如老百姓，因为他在台上时难免要得罪一些人。

在工作中其实不是谁的能力有多强，而是看你的位置有多好。（当今也是如此）。

那时专家楼内布置环境的名人字画全由我负责到画家处去购买，记得每个斗方才十二元钱，就连xxx多人的画和xxx多人的（书法），他们得求着我才行，总想让我多收几幅好多弄点钱花，那时的书画家谁都牛不起来，到我公司的专家楼来写写画画根本就不用付钱，只是多吃几顿宴会或便歺就知足了。临回市里时再送点海鲜鱼虾或石化产品（化纤地毯）及液化气罐什么的就挺满意的了。

我要是没有燕化公司这块外事联络的平台我能算个老几呀？一不在党，二沒当官，三不会拍马；只会画几笔画而已。

⑨：

后来在我联络和策划之下，又将中央美院和燕化公司，破天荒地办成了中国的最高艺术学府与北京最大国有企业的联合办学。

为燕化公司一下子就培养出了二十多名央美合格的毕业生，（其中也包括我也在内）。

这是央美刘勃舒院長和燕化公司林源老书记策划筹办的全国最早也是最后一次的史无前例的壮举；当时在全国美术界和企业界都引起了很大的反响。

当今虽然刘勃舒院長和林源老书记早已过世，但是对后人的启示和功德是值得深思和借鉴的，两位老人更是值得让后人永远怀念的；中央美院和燕化公司也会名垂青史的。

⑩：

自己从央美国画系毕业之后便更爱上了一条即是终身喜爱的，而又是非常孤独寂寞的美术专业，终究走上了以画为生，苦中有乐，艰难中有喜悦的不归之路。

更为喜人的是在我七十周岁的时候又独创出来了一个

＂古稀变法＂的疙瘩皴；这个现代水墨画新技法为我老年的生活和艺术创作的追求又增添了无尽的乐趣和自信，更何况在创作中，这种新技法的运用还能为我创造出来更好的经济效益。

在当今不太乐观的经济状况下，别的名家很无奈，甚至无路可走的情况下，我的路确越走越宽，越走越顺，而且研发演进疙瘩皴技法越来越有劲，越来越成熟，此皴法也就越来越受藏家的厚爱并更具学术价值和收藏价值了。

并且这两年在北京我又策划成立了一个（千年一叹疙瘩皴学术群）全网线上视频教学，境内外参加学习的人数多达一百人左右，尤其是台湾几位艺术院校的老教授们对疙瘩皴技法更是感兴趣的不得了。

注：现我正在北京筹划出版印制此技法的工具书＂砚边思考＂，现已基本完成定稿了。

在＂疙瘩皴＂学术群里北京，山东，江南和我故乡林口的学员们学习的劲头也很上进。都有了明显的不同程度上的进步，这一点是让我感到很欣慰的。

看来疙瘩皴技法的传承是绝对沒问题了，因为这个传承问题是需要今后几代人才能完成的历史使命。

（注：以上之内容在我的中篇小说＂足迹＂里面都有详细的叙述，此小说也将在今冬明春在北京出版发行）。

以上十条就是我大半个人生粗线条的轨迹，下面我再简单的谈一下我个人日常生活中的规律和自律。

这个规律和自律，有可能会对有些人或多或少的有一点点启示和帮助。

一：规律和自律基本都是属于个人管理范筹的事，也是一个习惯成自然的事。社会的规律和别人的事咱们掌控不了，但是自己的事还是可以把控好的。

可以说：把控自律的能力会直接影响到您事业成就的大小和生命的長短。

二：吃喝拉撒睡的问题，这五项是每个人能够好好活着的基本保证。

（睡和吃为第一重要，当然了一旦排泄不出去那也是非常难受的了）。

①：

吃的问题是个即容易又不太好控制的难题，当下人们都听网上说：人上了岁数第一不要吃的太好，第二不要吃的太饱，第三不要摔倒。

这不知是哪位高人给总结出来的，词用的还挺压韵的。

人老了，性欲早就没了，穿也穿不出什么好样子来，再不让吃好和吃饱；不喝酒，不吸烟，不玩牌，不贪女色；这已经不是四大皆空而是基本全皆空了。

你说说辛辛苦苦干了一辈子了，这各种美事一样都不能随心所欲，那还活个什么劲呀！

②：

所以自己要掌握好规律，别全听网上讲的，老了老了到现在都被网上弄得好像不会活了似的。

③：下面我就说说自己一天从早到晚，一整天的吃喝拉撒睡吧。

A：首先说睡，我基本每天晚上八点半之前肯定上床，不管是否立刻入睡，即使闭上眼睛养神也得按时上床，早上四至五点左右必须起床；从五点至早八点是我雷打不动的写作时间，其间会去冲杯奶粉，咖啡，松花粉三合一的热饮，随后开始洗漱之完毕之时，热饮正温热便可一饮而进，早八点结束写作便开始进入绘画创作时间。

B：从早八点一直到十点左右都在画画，其间有时画累了回头用十多分钟去校对一下早晨的写作内容和找－下错别字，即歇了一会又干了点事。

C ：十点开始用早歺，早歺比较丰富，有老伴包的饺子，蒸包或米饭，再加两个鸡蛋或咸鸭蛋及多种青菜和花生米拌的一个大拼盘；稀的不是豆浆就是小米粥。待歺后略躺一小会就随便吃点各种水果就又开始画画了，中午一两点钟小睡一会便又开始画画了，一直画到下午五六点钟才开始吃晚歺，晚歺就要简单一些就可以了。

晚七点之后到室外小松林或海边散散步到八点，八点至八点半是洗漱或冲个澡时间，八点半之前又准时上床了。

这就是我全天的生活流程，虽然有些单调，但是孤寂独处惯了也觉得很舒服，自在和愉悦的。再看一下一天的工作成果也确实是真出活，真出东西呀！

当然了也是在天天进步着。

少年在大深山，青年在大企业，中年在大首都大学府，老年在大海边，难道这样的人生还不知足吗？

这样的人生一多半是命运的安排，另一部分是自己的努力奋斗和把控机遇的能力。其实每个人苍天都会给于您机会，就看您是否能把控的住，掌握的好不好的问题了。

三：对于疾病的问题：

A：每个人一生当中都得生几回病，只是有大小或轻重的区别而已。

B：我对待疾病的态度（除了痛疼难忍的）基本就是靠身体自我来修复；能忍则忍，能托就托，基本原则是不动大手术，保持身体各个部件都是爹妈给的原装货。

（当然了基础病和慢性病还是要按时吃药的，降压降糖的药该吃还得吃；比如说安眠药吧，连续多少天睡不好，那该吃也得吃上点，一片安眠药的副作用要与总也睡不好觉对身体的伤害，对比起来要小的多。又不常吃，吃上三两次对身体没啥大伤害）。

自己的疾病和自己的问题应该是自己最清楚。全听大夫的也不妥，因为大夫虽然说是治病救人的天使，但是他的医道高低怎样？有时也会有他的目的和私欲。

所以至今都快八十岁了，我还没动过一次大手术，其中包括腰椎间盘突出都压迫神经了，尽管走路时有点瘸但也在坚持着往前熬着。

腕管综合症也压迫神经都不能自己扣衣服上的小扣了，我在想只要手能握住毛笔还能画画，那我就忍着坚持下去再往前熬。

别人劝我说，又不是没有医保，还在首都北京就动手术呗！我说我是生怕动了大手术后连毛笔都握不住了，那还怎么画画搞创作呀！都这把年纪了就等着火化时一块把所有的病一块烧了就彻底完事了吗！

人老了，有些难受那不见得全都是病，而是各个器官功能下降或免疫系统减弱的问题。

别总在自己吓唬自己，该去医院看医生就去看，该检查就检查。

好好活着并不太容易，那将就活着也得活着呀！

在这些年里其中也有几种小病是我自己给治好的，还有几个小病是靠自身机能自我修复好的。

我自己治好的好几种顽疾，北京和山东的专家都没办法治了，最后让我自己一通恶治就除根了。后来专家反而又开始请教我了，这时我便卖起关子来了，平时竟看医生脸色了，这回我怎么也得找巴回来点。

我说可以，也可以全套过程都告许您们；那就请您们先掛我个专家号吧！

实际都是熟人只是开个玩笑而已。

说真的，我的恶治法他们正规医院是不敢用的。万一岀了问题他们是负不起这个责任的。而我自己给自已治，下手狠一点没事，因为我知道顽疾就得用猛药。

当然了，这还得千恩万谢老天爷沒让我得那种即遭罪又要命的病。



二：

对北京人的初步了解和对真正老北京人当今的社会处境及对纯北京文化人的具体分析。

我作为六十年代的北漂族一员，至今已经半个多世纪了，是否可称得上老北漂？

在六十年代的那场文化大梦快接近尾声的时候，我随着全国各地的石油大军开进了北京城的东方红炼油厂，是为了参加首都的石油大会战来的，因为当时北京根本就没有石油化工这方面的技本人员。

当时首都的户口是相当难进京的，要不是因为石油大会战哪能一下子就允许成百上千人进来呢？就连后来当上大领导的吴x同志都是绕了个弯从兰州练油厂调到北京东方红炼油厂的（注：当时我们还在一个班组里一块工作了三年）。

好啦，今天咱们就别把话题址远了，还是谈一谈：我对北京人的初步了解和对真正老北京人当今的社会处境及对纯北京文化人的具体分析。

下面咱就分三个小题目来淡和分析：

A：我对北京人的初步了解。

B：

真正老北京人当今的社会处境。

C：

对纯北京文化人的具体分析。

六十年代我刚来北京的时候，对北京人除了羡慕还是羡慕，并不太怎么了解北京的人和事，总觉得首都的人，皇城根旁边的人从各个方面肯定会比咱们东北人要强多了。

天安门，人民大会堂天天看着，王府井和大栅栏随时都可以逛，各大公园多的都数不过来，更是玩不过来，美术馆，音乐厅，大剧院也多了去啦；觉得那时候的北京人真幸福，还有又大又好的医院也多了去啦，连有病都不用犯愁更不用怕！

其实并不像我想向的那么美好和理想，北京人也是有他们的短板和难处。

A：我对北京人的初步了解。

从古至今北京是有钱有权人的天堂，贫富差距特别大，可以这样说吧，最有权最有钱的人还是北京最多，什么上海，广州，天津（那时还没有深圳呢）都没法跟北京来比。

就说钱吧，咱打个比方，甭说早年的皇亲国戚了，就是一个皇宫里太监的后代从家里拿出一件珍宝来都会价值连城。

任何外地人来北京才知道自己钱少！

再说权吧，外地一个小副科级的小副县長出门都配有小卧车，可在北京正科或处级干部那得自己骑自行车上下班。

任何外地人来北京才知道自己官小。

下面咱们再来说说北京人的衣着打扮吧！

我从大庆调来北京刚一个月就派我们大庆来的二十几个人（当时的吴大姐也在其中），去上海高桥炼油厂学习电动仪表的如何操作，因为大庆炼油厂都是气动仪表，电动和气动仪表区别是很大的，所以要学新东西。

刚刚两个月，我这个从大深山里走出来的傻小子愣把中国最大的两个大都市全玩了个遍（利用星期天），这里的一切跟大庆油田是没法比的；若论生活可以说人家大都市是在生活，而我们只是在活着；若论为国家作贡献在全国范围内那大庆油田也是数一数二的。

在上海学习了一个多月，才知道并看出上海人比北京人即会吃又会穿，那时上海一个炼油厂的早餐光主食就得有五六种，那菜的品种就更丰富了（注：大庆主食不是米饭就是馒头只两种，菜也只有两三样）。

有一次在上海的一个码头我们都看见了，两个小女子抬着一大筐石头子上跳板往大船上装货，又瘦又小的小女子被压的够呛，但是一到下班后洗完澡就好像变了一个人似的，着装化妆后简直就是上海滩哪家的一位千金或阔太太一样。

看来，上海人工作是工作，生活是生活是分的很清楚的。不像咱们北方女人上下班就那一套和颜面。

相比之下北京女人就要活的比较随便一些，穿戴和颜面不怎么讲究，有时看上去挺土的，还不如黑龙江的哈尔滨和辽宁的大连更时毛一些，尤其是哈尔滨因为受俄罗斯的影响会更洋气一些。

特别是冬天，女人脚上穿双高跟高筒皮靴，身上穿个半長不短的貂皮大衣，头上把一个纯毛的方巾叠成三角型的，两个角系在脖子下面，头后的那个角可真是有说道了；结过婚的要将这个角弄到后衣服领子里面去，沒对象的就让那个角在头后趹着，这是在告诉男人们，这个女人还没对象可以上去追。

总之，北京的不管男人或女人整个就不怎么爱打扮，真可谓包子有肉不在褶上，从外表上看根本就看不出是个多有钱的人。

北京人特别讲礼节和要面子，你若是向北京人问路，特别是问年岁大的人，那就更得讲礼节了，骑车的要停车再问，开车的得要下车来问，否则他会给你指个反方向，待你走远了他还得来一句，这＂Y听的＂真不懂礼貌！你可知道这个＂Y听的＂是什么意思吗？这个意思就是说你是没结过婚的Y头生岀来的。

北京人可真高，骂人都不带脏字！

北京人讲哪个片，讲哪个圈子，你是某某军区大院的，你是某某胡同大杂院的，富人区和贫民窟分的清楚着呢！不是那个圈子里的人是很难混进去的，即使混进去了也很难混出个样来，只有受气的份。

当下的新北京人更是鱼目混珠，比老北京人复杂的多了，老北京人还要个面还讲个礼，基本还是有底线的。

现在的新北京人那就没法讲清楚了；能人和怂人，贪官和清官，富人和穷人，好人和坏人谁脑门上也没贴个帖子根本就分不清；昨天还在台上作廉政报告呢，今天就被双规了。

总之，真正的纯北京人掌大权的也不多，挣大钱的也不多，住大房的也不多，干大坏事的更不多。

北京人的特点和优势很多，用少量的笔墨是写不完的。

这就是我对北京人的印象看法和初步定位；不一定准确或许只是个皮毛而已！

（注后半部关于对真正老北京人的描写，以及对北京文化人的具体分析；其内容和用词有些不太适合当前的网络媒体平台的要求，固而被＂美篇＂栏目组给隐避了。

待我修改后再重新让美篇栏目组再审核一下即可）。

作者：完達山人王玉特此告之读者。

＂好好活着＂

昨天我写的[此段落内容不太适宜展示，已被美篇栏目暂时隐藏]

现修改之后再在美篇上发布一次，看是否过关；现我已经把很大一部分敏感用词都删掉了。

还是规规矩矩地作个网民网友吧。

B：真正老北京人在当今的社会处境。

首先咱们得弄清什么样的人才算得上真正的老北京人？

我觉得咱们建国都七十多年了，在七十三年之前的北京人就可以称得起是真正的老北京人了，而后进京的虽然可称作是北京人，但是称不上是真正的老北京人。

进北京也不管你是当官的或是老百姓，更不管你是有钱大佬和有文化的大伽以及天桥耍把式的；凡是解放后进京的都属于后进京的；一律称不上真正的老北京人。

若是从现在计算起来，真正老北京人的年令基本都要在大于七十三，小于八十四或大于八十四的人了。

七十三和八十四，这两个岁数正是人生的两道坎，即使能活着呢，估计也是很吃力。

老北京人即使早些年可能曾经当过一个小官，到现在也早就无权无势了，早些年或许也挣了点钱那也早就花的差不多了。

其儿女也是接近四五十岁的人了，他们自己都难以维持，尤其是独生子女想孝顺也是心有余而力不足了；因为他们自己的儿女也正在上大学或毕业后正在为找不到工作而犯愁呢。

冷眼人从表面上看老北京人有多让人羡慕的呀！按实际来讲自己有多难也只好自己克服忍着吧，真都不好意思说出来怕给北京人丢脸，因为北京人历来就特别好讲个面子。

真正即被人羡慕而又很难过的老北京人，就是住在二环之内的大杂院里的老北京人，岁数都在七老八十了，听起来住在市中心该有多自豪呀！可自家院内室内连个厕所都没有，还得走好远的路去胡同里的公共厕所解决问题。

北京二环之内早就有明文规定不让盖高层楼，可想而知哪个开发商能去拆了平房再继续盖平房或四层之下的小面积的楼呢？那明摆着就得亏吗！

二环内即使有的个别地方拆迁了，虽然拆迁费给的挺高，但是每家每户的面积太小呀！也给不了太多的拆迁费，那这些老头老太太们也只好到六环以外或郊区县，再买一个小面积的房子之后，还得留下一些拆迁款为自己养老时好用！

就这点拆迁费弄不好儿女们还惦记着呢？也许会闹的鸡飞狗跳！

你说说，老北京人该有多难，这就可以说，住在二环之内的大杂院里老人家们，（如拆迁可享受每平米二十万的拆迁费，可是每家只有十多平米，算下来也没几个钱）这就是属于住在每平方米最贵的房子里的最穷的一批人）。

各位看官们都想开点吧，知足吧＂好好活着＂才是硬道理！

在社会上被人羡慕的人，往往他也正在羡慕着别人！

那北京的优势，优越条件和好处都被谁占有了呢？

是那些文化艺术界的大明星和大名人们，以及那些不择手段捞钱的房地产开发商，电商，煤老板及形形色色的商贾们；而北京这些优势和优越条件和很多好处，大都是为他们准备的，这里即是他们的乐园也是他们的天堂。

看一看北京三环四环左右的那一片片高档的豪华别墅和那漂亮的洋房多的都数不过来，那些官二代，富二代，星二代每个人都拥有好几套豪宅。

这还不算什么，而那些富豪和明星们在国内把钱赚足了之后，又把钱都转移到境外去了，当下的富人也不知怎么了，其实国外有那么好吗？

祖国就是母亲，孩子离开母亲早晚得有后悔的那一天。

当下唯一最没有办法，最无奈，最听话，最埋头苦干，最能忍受痛苦的就剩下普通的老百姓了。

以上就是我近半个多世纪对北京的了解和对真正老北京人社会处境的观察与同情。

C：

对北京文化人的具体分析

说起文化，其实北京并没有什么自己传统的京文化，只有一些京味文化，具体可以表现为京城传统礼仪文化、京城饮食文化、四合院文化、胡同文化、老字号文化等等。（注：这是有资料并有据可查的）。

北京的部分文化大都是从齐鲁文化和江浙文化或境外文化引进而来的。

包括美食文化也大都是外来的菜系，北京并沒有什么自己传统的大菜系；比如说，像鲁菜，川菜，粤菜、苏菜、闽菜、浙菜、湘菜、徽菜等等传统菜系。

如果外地或境外的朋友来北京了，那顶多就是去吃顿东来顺的涮羊肉和全聚德的北京烤鸭。

这只是两道有名的菜而已，确成不了一个大的菜系。

下面咱们开始谈一谈＂对北京文化人的具体分析＂。

上面咱们已经谈到了北京并沒有什么自己的传统文化，那就必然会要引进外省或外国的文化。

那咱们就先来谈一谈我所熟悉的书画界吧，因其它行业我并不了解，所以是没有发言权的。

只从建国之后徐悲鸿，蒋兆和，齐白石时代几乎大多数都是南方人士来统管书画艺术界。

美协主席从第一届为齐白石，何香凝，江丰，吴作人，靳尚谊，刘大为，范迪安。

书协主席第一届为舒同，启功，沈鹏，張海，苏士澍，孙晓云。

纵观以上十三位书协美协主席只有一位苏士澍为北京人，其中还有启功先生是属于皇族，但他老人家的祖籍确是黑龙江的伊兰县人。

其他大都是南方人，山东，河南只占少数两位而已。

可以说，当今的北京凡是文化艺术界的重要和主要位置大都是南方人在掌权，包括艺术院校和美术馆等等…。

早在齐白石时代，那时北京的一些美术界的大佬们也掌不到什么大权，干瞅着一个湖南乡下来京的木匠师付，一位地地道道的老北漂族，确愣能一个人众压群雄，那些老北京的美术界的各位大佬一点办法也没有，只能让一个湖南的乡下人在北京顺风顺水地呼风唤雨，当然了这里面肯定会有其它因素在起作用。

齐白石尽管没读过几年书，但确能走进中国的最高艺术学府中央美院为大学生授课。

①：

当然了能者为师，这是可以说的过去的，但是当时北京读过大书，作过大学问的人也多的很，为什么他们确不能走进中央美院为大学生授课呢？

②：

究其原因还是徐悲鸿院長看中了，也看好齐白石的绘画才能并且也同是南方人。

③：

这也正是北方人喜欢单打独斗不抱团，再加上北京老文化人和老书画家们从骨子里就爱面子，一惯以高傲自居为能事。

④：

一开始齐白石的画也是南方江西人陈师曾给抬起来的，当时齐白石在京的日子过的也很惨很寒酸的，连接二房胡宝珠来京的费用都筹不起来；就因陈师曾带了几張齐白石的画去日子展出之后，其画价才一跃超过了北京众多画家的价格之后才得以翻身。

（注：陈师曾在日本办展时愣把齐白石的画价标的超出北京其他画家的两三倍之多）。

⑤：

这一点南方人要比北方人要团结抱团的多，南方人是相互抬举相互帮衬的，再加上南方人要比北方人能吃苦，这一点很是关键；而北方人更喜欢单独的出类拔萃。（注：南方人能吃苦有韧性那是北方人无法相比的；甭说大人就连小孩都能吃苦，例如在北京各大生活小区走街串巷，换卖沙窗和清洗油烟机的叫卖声，听口音大都是南方人的孩子才肯背景离乡出来讨生活，咱们北方大人再怎么困难也不会让小孩子远离家乡去作生意的。

就这一点北方人护犊子的劲，其孩子就不会有太大的出息！

早年那些出来闹革命打天下的哪个不是从小就出来闯荡的？

⑥：

其实当时陈师曾已经是北京美术界说了算数的重要人物了，那他为什么不重点抬举北京的画家呢？而要抬举一个湖南来京的木匠师付呢？

虽然可能会有些别的原因，但是不管是什么理由，这确确实实应该是北京的新老文化人值得深思的大问题。

好了，关于文化艺术界别的行业我也不甚了解，便沒有发言权就不多说了。

此文到此结束！

近期我要整理即将要出版发行的＂砚边思考＂有关疙瘩皴的技法工具书和中篇小说＂足迹＂的出版发行。

所以在美篇上会少写一些东西了，望广大读者谅解。

＂美篇栏目＂我还是很喜欢的，即方便又很负责任。

再有我每次早上五六点钟发文时，一会时间就有很多美友关注我，有时只在一天多时间就会有两千多人的阅读量，这一点让我一位近八十岁的老头子感到很欣慰！谢谢啦！

作者：

完達山人王玉写於威海之滨

2023年6月11日早