<p class="ql-block"> 近日在某视频网站上看到一段自媒体视频,主播说东亚人、中国人并非什么黄种人,西方一般直呼亚洲人、中国人、日本人,而不是称呼黄种人。现代人类学中已经没有黄种人这种概念,黄种人带有严重的种族歧视。这让我差点惊掉下巴!</p><p class="ql-block"> 我们的地理课本上明明是白、黄、黑三大人种,根据肤色、毛发、眼睛来分类的;东亚、东南亚、美洲印第安人是黄种人主要分布区。作为一个资深地理教师,对此我从来深信不疑,也是这样教学生的,进而让他们背诵和做题。</p> <p class="ql-block"> 亲爱的朋友们,假设有一个像《皇帝的新衣》中那样的无知无畏的小屁孩问你:中国人是黄种人,为什么他们的皮肤并不黄呀?你将如何回答?!仔细观察我们周围的同胞,其实我们的皮肤算不上是黄色,而是有些人比较白,或许有些人带着微黄,还有的带着黝黑。我们经常看到有些演员的皮肤非常白皙,他们与白种人的合影上,甚至比白种人还白一些。化妆过女演员的脸蛋加持一些滤镜效果,简直白得像一张纸。何况中国人向来以白为美,一白遮百丑,还有流行词汇“白富美”。总之,国人的肤色与黄色差之甚远。</p><p class="ql-block">本人粗通英文,每天都阅读大量的英语新闻和其它资料,在英语世界里我经常看到用“white”、“black”来代表白人、黑人,偶尔用“brown”来代表中东人和印度人,但我从来没有见到用“yellow”或“the yellow race”来代表中国人或东亚人。他们一般用“Asian American”“Chinese America”“Janeses American”“Korea American”称呼本国的亚裔、华裔、日裔、韩裔等。美国是一个对种族主义十分敏感的国度,一不小心就会吃官司,甚至牢狱之灾。</p> <p class="ql-block"> 有一着传唱度极高的歌曲《龙的传人》,是台湾著名音乐人侯德建先生的作品。“遥远的东方有一条龙……黑眼睛、黑头发、黄皮肤,永永远远是龙的传人……”,可见国人黄皮肤的观念多么根深蒂固。不但深入人心的,更是引以自豪。从另一角度看,这首歌里面一个“遥远的东方”,其包含着“欧洲中心论”的思想,欧洲是世界的中心,东方似乎是遥远神秘的,是边缘化的。</p><p class="ql-block"> 现在问题来了,黄种人这说法难道是空穴来风?为什么中国人坚信自己是黄种人呢?</p><p class="ql-block"> 我查阅了大量资料,终于搞清楚了黄种人来历和原委。</p> <p class="ql-block"> 在马克.波罗时代,他们认为中国人皮肤比较白,与西欧人肤色并不二致。</p><p class="ql-block"> 以下是摘录的网文,【黄种人这个说法的鼻祖是18世纪中期瑞典生物学家林奈,他在《自然系统》一书中,将人类分为四种,其中欧罗巴白种人、美洲印第安红种人和非洲黑种人,只是亚洲人的肤色他用了一个并不明确的拉丁词fuscus来说明,这个词可以理解为深色或棕色。当时的德文译本中,这个词被译为德语的gelblich,意思是微黄。过了一些年,林奈将fuscus改为luridus,这个词的中性意思为黄、淡黄、蜡黄、苍白等。18世纪晚期,白种人至上主义者、德国人布鲁门巴哈,被誉为“体质人类学之父”,一直研究人种头骨,将人类分为五种,即高加索人种、埃塞俄比亚人种、美洲人种、马来人种和蒙古人种;后来,他将头骨研究与肤色分类结合起来,重新将人类分为五种,即白色高加索人种、黑色埃塞俄比亚人种、红色美洲人种、黑褐色马来人种和(东亚的)黄色蒙古人种,这是“黄色蒙古人种”概念的首次出现。】</p> <p class="ql-block"> 把人类分为高加索人种、埃塞俄比亚人种、美洲人种、马来人种和蒙古人种,这或许有一定的意义,现在仍有所沿用。这种分类方法包含着严重的错误,那就是与肤色联系起来。从基因学上看,五大人种之间并没有这么大的差距,内部的差距却是十分巨大。举个例子,欧洲是白种人的发源地,但并不是所以的欧洲人都像我们所说的白种人,只有北欧人、西欧人的血统比较纯正,金发碧眼,身材高大,而南欧的西班牙人、意大利人、北非人等地中海周围,他们的肤色、发色同样也很深,身材并不高大。印度人,特别是印度北部的居民,血统上也是白种雅利安人,他们的皮肤却很黑,拜太阳光中的紫外线所赐。同样,我们是所说的“黄种人”,北方人与南方人的肤色深浅不同,越南人、马来人的肤色更加黝黑,相貌也不尽相同。</p><p class="ql-block"> 一般认为,现代人类的祖先是来自非洲的“智人”,因为适应所处的地理环境而产生了不同的进化效果。</p> <p class="ql-block"> 看看“黄色蒙古人种”是什么来历呢?既然是“黄色”,为什么又“蒙古”呢?原委是,蒙古的成吉思汗和他的后人大肆入侵过欧洲,后来来自亚洲的匈人在“上帝之鞭”阿提拉带领下(匈人不一定是中国史籍上的匈奴)也对欧洲人大打出手。这些给欧洲人留下了很恐怖的记忆,他们称之为“黄祸”,所以就创造出来“黄色蒙古人”一词。可见这种分类方法是多么主观!</p><p class="ql-block"> 在当时的西方人眼里,白色是最高贵的,黑色是低贱的,黄色介于二者间。他们把东亚人称之为黄种人,彻头彻尾的是一种种族歧视行为,也是白人至上主义的体现。他们所说的“黄种人”基本是一个政治文化概念或地域概念,而不是科学的分类方法。</p> <p class="ql-block"> 凡是西方人强加中国人的一些概念,国人一般会义愤填膺,为什么黄种人这个十分不恰当的词汇欣然接受了呢?这与“黄色”在中西方所代表的含义不同的关系。黄色在西方文化中代表的忧郁、胆小、体弱的含义;在中国则是尊贵、辉煌、丰收、愉悦等,古代只有皇帝皇后才能穿黄色的龙袍,黄色代表着官运财运亨通,除此之外,我们还有“炎黄子孙”这根梗。所以中国人就大大方方地接受了这个错误的观念,可谓歪打正着!</p><p class="ql-block"> 当然,近代以来随着西方人的入侵,他们看到满清时代生产力落后,百姓在官府的重重压迫下,营养不良,面黄肌瘦,卫生状况极差,而且男人拖着辫子,女人裹着小脚,很多人吸食鸦片,妥妥带有严重的病态,称之为“东亚病夫”。这更加深了他们中国人是黄种人的认识。</p><p class="ql-block"> 同样是东亚,日本对黄种人这个称号根本不理睬,因此日本社会并没有黄种人这种观念,而且近代以来,日本忙于“脱亚入欧”,肯定对黄种人这个说法是十分抵触的。</p> <p class="ql-block"> 既然以肤色分类不尽科学,我们的社会科学界为什么还要沿用这种陈腐、非科学的方法呢?为什么要把它编入教材中,使谬种得以流传呢?原因不得其解。作为民间,有一些陈腐过时的观念,一时半会纠正不过来,还是可以容忍的。作为学术界,作为教材的编纂者应该有明确的共识,非常有责任迅速厘清这些不够科学的词汇与观念,正本朔源,还科学以本来面目,防止青少年生成错误的观念。</p>