大美新疆十五天

云卷云舒

　　原计划去年八月下旬去新疆，早早与徽狼一起做好了方案，预定了租车和酒店，大家甚至都购买好了机票，唯一不能确定的就是新疆的新冠疫情。离出发还有一个月的时间我们就开始时刻关注着新疆疫情防控的情况，结果八月中旬全国包括新疆新冠疫情又爆发了，已经去新疆的游客大多被困在了新疆，新疆游变成了一场梦魇。尚未去的只好放弃出行计划。我们退了机票，心有不甘，相约明年一定要去新疆！

今年年初就开始做准备工作，多次调整了方案，优化了线路。徽狼闻总还提前进疆实地考察了穿越大海道无人区项目。为防止出现变故影响行程，我们放弃了八月底出行的最佳时间，选择独库公路开通放行时间为我们出发的时间。六月二十四号，我们一行二十三人（包括领队鱼队）在乌鲁木齐克拉云智慧酒店集结完毕。草草吃完晚饭，七点钟开始接车，从以往的经验来看一个小时就可以完成。但意外的是这次接车耗费了很长时间，好几部车都是别人刚刚还回来，需要清洗，到车行检修、更换机油。最后一部车拿到手已经是半夜十二点了。新疆游的火爆由此可见一斑。

　　二十五日上午，六部车列队出发，奔向独库公路的起点独山子县，今天上午的路程有245公里。午饭是在独山子县城吃当地一家特色网红羊肉抓饭，喜欢吃羊肉的赞不绝口，但不爱吃羊肉的连饭店里的气味都受不了。午餐后从独山子驶入独库公路北段，下午全程约255公里。沿途欣赏独库公路险峻之美，有几个较好的停车拍照点可以拍照。

　　四十年前为修建打通南北疆的独库公路有168名烈士长眠在伊犁哈萨克自治州尼勒克县境内的乔尔玛烈士陵园。修路难护路更难！独库公路穿越深山峡谷，沿线地质脆弱，地形复杂，气候恶劣，碎落山石、滑坡、泥石流、雪崩等地质灾害频发。受天山山区冬季降雪、结冰等影响，独库公路每年都有大约半年“冬眠期”。石碑“守护天山路”五个大字，向世人展示“守护”是公路人的天职。下端的铭文是：打通莽莽天山，筑成天山公路;历尽艰险、焚膏继晷，兀兀穷年，勇于牺牲的英雄筑路官兵，值得我们永远怀念。守护灾害频仍的天山公路，畅通无阻，利民出行;凌雪傲霜、战风斗沙，凝聚“天戈路虹”品牌力量，养路保畅的公路人，值得我们永远礼赞。天山苍茫冰雪寒，戈壁浩渺风沙疾，路通八方筑和谐，虹彩飞扬公路人。此景观铭文既表达了对筑路官兵的永远怀念，也表现了对凌雪傲霜、战风斗沙的公路人默默奉献精神的礼赞！

　　我是第二次伫立在守护天山路纪念碑前，崇敬之心有增无减。

　　走完独库公路的北段，下午到达传说中的那拉提。新疆与内地有两个小时以上的时差。这是晚上九点十分在那拉提村旁的河边拍摄的场景。

“可可托海的牧羊人”一曲唱红了那拉提，“他們說 你嫁到了伊犁 是不是 因為 那裡有 美麗的那拉提 還是那裡的 杏花 才能釀出 你要的甜蜜”。那拉提确实很美丽，草肥水美是优良的牧场。可惜，我们原计划在那拉提公园门口拍摄集体照，天上下起了雨只好作罢。

巩乃斯河

　　维族小朋友热情地用汉语招呼着我们。

　　吃晚饭的地方。

　　住宿在这里，民宿，名字很有趣。

独库公路全长561公里，是一条名副其实的景观大道，从起点的独山子大峡谷，到沿途的那拉提、巴音布鲁克草原，再到终点的库车天山神秘大峡谷。沿独库公路穿越依连哈比尔尕山、博罗科努山、阿吾拉勒山、那拉提山、艾尔宾山、哈尔克山、伊宁和库车盆地。二十六日，我们从那拉提继续走独库公路，完成南段的行程。这一天让我们真正领教了独库公路“一日游四季、十里不同天”的壮美奇景。

下雪了！我们翻越了终年积雪山垭。

在下雪啦！

巴音布鲁克草原

大龙池

　　小龙池无法停车，再往下走小龙池之后的下山路，谷底回望，龙池的溢水口一条白龙从上奔腾而下，其间穿越几道道路的涵洞，若隐若现间这便被命名为龙池瀑布了。可惜我在开车没有拍摄下来。

　　独库公路被戏称为“堵哭公路”，也许是我们的运气好，一路通畅，没有堵车，也没有遇到塌方。四季风景尽收眼底。两天后在抖音上看到独库公路的落石砸向路面，很是吓人！

　　独库公路的终点处便是大名鼎鼎的天山神秘大峡谷。奇景天成鬼斧神工的神秘大峡谷正式定名的景点有神犬守谷、通天洞、旋天古堡、玉女泉等40处之多。还有天王托塔、长鼻将军镇谷门、企鹅观谷等新的景点也是在游人丰富的想象力中相继涌现。通天洞嵌于百米悬崖之上，洞中有洞，直冲云霄。相传唐朝时有12名中原汉僧到西域传经，一路翻山越岭、穿越大漠。历经艰辛来到龟兹，在寻找佛缘圣山时进入大峡谷，进入通天洞。从此，化羽成仙升入天界。藏宝洞传说成吉思汗挥师西域时，古龟兹王携带财宝而逃，王氏贵族藏进大峪，并将财宝藏于此洞，且封闭洞口，免遭元兵搜捕。20世纪60年代曾有弟兄二人进谷寻宝，发现了藏宝洞,取走财宝远走他乡，仅留下至今朽在洞口下方一段木质软梯的遗迹。

之所以称之为“神秘大峡谷”是因为：一、夜间有令人不寒而栗的脚步声和敲门声；二、神影奇变使人惊恐，即有随日光之变而千变万化的山崖，又有任日光万变而始终不变的奇石；三、神水、神风之谜，用手在绵沙中轻轻堵拦，溪水则含羞而潜；提脚一踏，水则向后倒流。这一奇观，中央电视台和新疆电视台先后做过专题报道。峡谷里的风似空调，忽上忽下忽左忽右，无人能解释其缘由。

　　今晚住宿在库车饭店。据考证库车县为2000年前亚利安人建立的古龟兹国所在地。古龟兹国于公元前176年建国，公元1001年被回鹘所灭，存在了一千多年。龟兹国在汉唐之际是西域36国中的大国之一，其国土包括了库车盆地绿洲、赛里木绿洲、拜城绿洲、阿克苏绿洲、新和绿洲、沙雅绿洲和轮台绿洲。当地的居民构成比较复杂，从人种上说，既有东方的蒙古利亚人种，也有西方的欧罗巴人种；从民族上讲，龟兹境内曾有羌、塞、月氏、乌孙、匈奴、突厥、回纥和汉人，但在漫长的历史长河中，他们都逐渐融合成了龟兹人。当地的语言与焉耆、高昌一带的语言相近，俗称焉耆龟兹语。龟兹本土的文字借重去卢文者甚多，属婆罗米斜体字母。此外，汉文、粟特文也是流通文字。

　　二十七日，早餐后驾车约70公里，前往克孜尔千佛洞景区。克孜尔石窟是中国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，大约开凿于公元3世纪，在公元8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。

中国古代有名的高僧鸠摩罗什的雕像。据考证，鸩摩罗什就出生在这里。他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。他7岁出家，9岁跟随母亲到了北天竺，在名僧盘土多达多处学习佛经。12岁时，同母亲一起返回龟兹。龟兹王听说他回来了，亲自远迎，并专门为他造了金狮子座，以大秦锦褥铺之，并请他升座说法。西域各国国王一见他升座，都在他的座侧听讲。公元401年鸩摩罗什到了长安，后秦王款待他以国师之礼。从此，他就在长安国立译场逍遥园，从事佛经的翻译，与直谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。他和他的弟子共译出佛经74部，384卷，对中国佛教文化做出不可磨灭的贡献。

　　克孜尔石窟群不仅是新疆也是全国最早最大的石窟群之一。现存石窟236个，上起东汉，下至元朝，其中三分之一保存尚称完好。石窟的建筑样式一般分为两种：一是供奉佛像和供人拜佛的支提窟，一是供僧侣们起居修行的毗诃罗窟。克孜尔石窟保持了两种不同功能洞窟早期结构的典型模式。克孜尔石窟中的塑像早已荡然无存，精美的壁画尽管遭到外国考古队和探险家的劫掠，还仍然留存1万平方米左右。这些壁画采用的红、绿、蓝三色晕染画法，代表了新疆石窟壁画的独特风采。

我们只参观了8个石窟，每个石窟都有讲解员，石窟狭小，每次只允许进10个人。

　　壁画中的僧人因为僧衣上有金，都被刮掉了。

　　当年德国和日本的专家所盗壁画最多，其中德国人最多一次盗走250箱，近500多平方米的壁画。最悲催的是，这些壁画被运到德国后，在二战中大部分被炸毁了。这幅壁画被切割但未被盗走。

　　据说这是收藏在德国的克孜尔壁画的照片。

　　在克孜尔乡午饭。午餐后驾车前往阿瓦提刀郎部落。

　　刀郎人是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。这里有一处民俗展览馆，可以深入了解刀郎民族的故事。

13世纪，蒙古人兴起于漠北高原，他们征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地，察合台死后，蒙古宗王为了争夺继承权，引起了长期的军事纷争。为了躲避战乱，人们纷纷外逃。刀郎人就产生于这些逃亡的难民和奴隶。(在察合台时期，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。)他们不堪忍受欺侮，为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活，于是就有了“刀郎”的称谓。这里是多民族的混居地，民族不同却逐步形成了同一的文化和风俗。歌手刀郎本名罗林，是四川人，与刀郎部落没有半毛钱关系。但他长居新疆，热爱新疆少数民族文化艺术，2001年在策划发行《西域情歌》专辑时他就开始以“刀郎”作为自己的艺名。

　　以狼为图腾的刀郎部落迎来了以狼为企业文化的徽狼自驾游团队！

　　刀郎部落的讲解员，敬业且精干。

　　阿凡提是刀郎文化中传奇人物。

　　和谐共处是刀郎部落文化的精髓，否则多民族之间难以和平共处甚至相互通婚。

　　这个门楼是刀郎部落男人的形象。

　　刀郎部落生长着一种有6500万年历史的古老树种---胡杨，刀郎语叫“托乎拉克”，意为“最美丽的树”。胡杨树也是存活最好的“第三纪活化石”，它又名异叶杨，其一棵树上的树叶有三种形态，属高大乔木，其树高可达30米。由于它顽强的生命力以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，人们又叫它“沙漠英雄树”。有着“活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的赞誉。居于塔里木河流域一带的胡杨林造型奇特，铁干虬枝，龙盘虎踞，无论是朝霞印染，还是身披夕阳，都壮美如画。刀郎人就像这胡杨一样，在大漠深处扎下了根。有位老人阿合尼牙孜一生以保护胡杨树为己任，勤勤恳恳兢兢业业，没有任何报酬，据说是他们家族第七代看护胡杨林的人了。去世后，人们以他的相貌雕塑了这个胡杨林老人。

　　晚上住宿刀郎大酒店。

　　阿瓦提镇的干部们为了民族团结进步，举办“民族团结一家亲”联谊晚会，台下观众以烧烤和啤酒实现精神物质双丰收。

　　六月二十八日周三，早餐后驾车450公里下午五点到达喀什市。常言道“不到喀什，就不算到过新疆”，喀什，我们来了！先后游览了艾提尕尔清真寺和喀什古城。

　　喀什艾提尕尔清真寺是新疆最大的清真寺之一，始建于1442年，南北长140米，东西宽120米，占地1.68万平方米。艾提尕尔清真寺的大门用黄砖砌筑，门前有一个扇形13级台阶。艾提尕尔清真寺是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的古建筑群，是维吾尔族古建筑艺术的典范，成为喀什古城的地方象征而名扬中外。明正统（1436-1449年）年间喀什噶尔统治者沙克色孜·米尔扎后葬于此，其后裔建造了一座小清真寺，即艾提尕尔清真寺之前身。该清真寺在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府，培养许多伊斯兰教教职人员和学者，其他还包括一些有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家，在国内外宗教界均具有一定影响。

内庭

宣讲可兰经教义的座位

　　这是阿訇吆喝召集信徒的塔。

进寺之前净身的地方。

　　巴扎是新疆维吾尔语中的“集市”，也是城中的商贸活动的场所。喀什汗巴扎类似内地的集市或农贸市场，游客可以找到各种美食，如烤馕、烤全羊、卤牛头肉牛蹄筋米肠等，可以满足不同人群的口味需求。

　　把各种蛋液搅拌一起再烤熟。

　　馕，行走沙漠必需的干粮。现在是新疆饮食文化的代表，真算不上好吃。

　　新疆花帽维吾尔族称它为“朵帕”。不论天山南北，不论男女老幼， 也不分春夏秋冬，花帽都是维吾尔族人日常生活的一种服饰。戴帽不仅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作为生活礼仪中的需要，社交、探亲、访友以及节日聚会等场合均需佩带。我想起在以色列看见犹太人戴帽子，很小，像一个碟子用发卡固定在头上。犹太人称之为“基帕”，是遮盖的意思，用意是对上帝的敬畏。他们认为上天有神灵，不能以光头应对，必须用一个帽子遮蔽。

　　喝了祖国最远的一杯奶茶，服务员热情似火，主动和客人一起跳新疆舞。

　　都说喀什古城的门口人满为患，无落脚之处，怎么我来了，没几个人呢？

喀什古城的外面景观。

　　这是我们住宿的酒店其尼瓦克宾馆，此处曾是上世纪初英国驻喀什的办事处、领事馆。它见证了喀什百年发展史。

　　六月二十九日，驾车沿中巴友谊公路——喀喇昆仑公路逐渐向帕米尔高原进军。沿途欣赏白沙山、白沙湖、公格尔峰、公格尔久别峰、慕士塔格峰、喀拉库勒湖。下午到达塔县。

白沙山、白沙湖

　　午餐在白沙湖高原红餐厅。今天是古尔邦节亦称宰牲节。据传说，古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯玛仪，当其子13岁时，真主安拉托梦“启示”易卜拉欣宰子奉献。易卜拉欣谨尊不违，儿子也毅然从命。当父子正要在米那山谷执行“启示”时，天使吉卜利勒奉真主之命送来一只绵羊，作为伊斯玛仪的替身。据说此日是阿拉伯太阴历的12月10日。阿拉伯人为纪念易卜拉欣父子为安拉牺牲的精神，便在此日宰牲。穆罕默德将此日定为古尔邦节。凡朝觐者都要在米那山谷宰牲(羊、牛、骆驼)。未参加朝觐的穆斯林要到清真寺参加会礼、宰牲。古尔邦节是穆斯林的盛大节日，节日清晨，穆斯林沐浴熏香，严整衣冠，然后到清真寺或公共场所举行盛大的仪式和庆祝活动。

在烈日下等待景区交通车

　　下午游览石头城。塔什库尔干的维吾尔语意为“石头城堡”。塔什库尔干塔吉克自治县原名蒲犁，又名羯盘陀，文字记载的历史已有两千多年。位于帕米尔高原东部，喀喇昆仑山北部，塔里木盆地西部，新疆南部。石头城位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，是新疆境内古道上一个著名的古城遗址。城堡海拔3100米，建在高丘上，形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆，构成独特的石头城风光。汉代时，这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城。唐朝统一西域后，这里设有葱岭守捉所。元朝初期，大兴土木扩建城郭。光绪28年，清朝在此建立薄犁厅，对旧城堡进行了维修和增补。

　　新疆石头城是一座具有重要历史意义的古城，作为一座历史文化遗址，石头城具有很高的旅游价值。游客可以在这里感受到浓厚的历史文化氛围，欣赏到独特的建筑风格和自然风光。同时，新疆石头城也是一个非常适合摄影爱好者的地方。在这里，可以拍摄到许多独特的建筑和自然景观。

　　石头城下的金草滩是国家一类保护湿地，面积10万亩。金草滩是古丝绸之路南道上的重要通道，保留了帕米尔高原独特游牧文化。

　　六月三十日上午，走赫赫有名的盘龙古道！帕米尔高原上的盘龙古道位于喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县瓦恰乡，是喀什地区有名的网红公路。公路盘山而建，其蜿蜒曲折连弯的特色车道，大有“九曲十八弯”之势，在山顶高处向下而看，蔚为壮观。

　　走完盘龙古道，周总的朋友安排我们到瓦恰乡夏布孜喀拉村村长帕尔吾尼克·吾地那家吃午饭。村长是塔吉克族人，这是中国境内唯一的白色人种。为了照顾我们的口味，午餐除了正宗的塔吉克菜，朋友还安排了附近的接待中心送来了汉菜。村长父子二人的善良、憨厚、直率、热情让我们这餐饭吃的很开心。

　　这是村长家卧室。

　　村长的父亲才60岁出头，看上去年龄很大了。

　　下午到达喀什，先去游览香妃园景区。景区以“香妃”文化为主题，不仅是一座典型的维吾尔传统建筑艺术特色的古建筑群，也是一座多种文化交融并存的陵墓群，更因葬有乾隆的“香妃”而名扬中外。景区始建于1640年，原称阿帕克霍加麻扎，是新疆较有名的伊斯兰教圣裔家族的陵墓，后来因传说乾隆皇帝的香妃埋葬于此而取代了原名。景区分别从故里、故居、故人三方面讲述了香妃从出生到去世，从喀什到北京，从香香公主到万千宠爱于一身的传奇故事。“快乐香妃园、爱情打卡地”。

　　表演节目的演员离场了，面对照相机镜头调皮地做了一个手势。

　　7月1日星期六，今天的行程是喀什-叶城-墨玉-和田，全天里程510公里。

从喀什驾车约250公里到叶城，在叶城天路零公里标志处打卡。零公里起点纪念碑就处在315国道旁，是新藏线的起点。很多游客和骑行爱好者都在此地打卡拍照，用以纪念，是叶城一处非常有名的纪念性标志，也是从内地去往世界屋脊的起点。前年我们去珠穆朗玛峰大本营曾走过一段315国道。

　　墨玉老城不值得游览，一片萧条，建筑物也乏特色。

　　晚上住宿和田，逛和田夜市。这里民族特色小吃很多。和田夜市是传承和弘扬和田民族特色美食的新名片，是和田市就业扶贫的助推器，更是各族人民群众交往交流交融的集散地，已经成为和田一道靓丽的风景线。和田夜市占地20亩，位于人民西路，建筑占地面积4600平方米，外长272米，宽17米，有226个摊位，其中少数民族180户，汉族50户左右，全年365天营业，夏天每天人流量最高达到5000人，冬天也有3000人左右。

　　七月二日上午游览巴格其镇，感受一下闻名遐迩的千里葡萄长廊。还未到葡萄成熟的季节，使葡萄长廊逊色不少。在葡萄长廊边我们认识了核桃树。

　　离开巴格其镇驾车约150多公里，游览达玛沟佛教遗址。这里有建于公元6世纪—8世纪的三座古寺庙遗址。考古发现佛寺中大量的元素体现了于阗佛教艺术高度发达的水准，以及与南亚、中亚、中原相互交流的密切关系。我们巧遇刚到县里挂职才两个月的县委副书记，他热情地为我们讲解发掘出来的壁画和雕塑，指出其中佐证1000多年前中外文化、儒释道文化、亚欧文化相互交流并相互交融的种种细节，使我们受益匪浅。参观展馆快要结束时，他邀请馆长为我们继续讲解，馆长是乌鲁木齐大学历史系毕业的，讲解更为生动翔实。

　　寺庙很小，大概是贵族的家庭使用的寺庙。壁画说明是经过好几代人的不断维修和更新。该寺庙得以保存下来多亏了后面的那棵大树。

　　荷花、莲蓬是中原的物产，竟出现在了这里的壁画中。

　　部分队员与馆长愉快合影。背后的壁画拓图是镇馆之宝，千手观音菩萨的一只手臂上竟然画了一只小老鼠，这可是大有来头的老鼠，当十字军东征大灭所谓异教徒时，它们按神的意志，偷偷啃坏了十字军战马的鞍蹬，使他们大败而逃。

晚上住宿且末县。

　　七月三日上午驾车行驶在蔚且高速上，这是2022年新疆最新开通的沙漠公路，全长334公里，其中沙漠路段就有307公里，是目前世界上里程最长、流动沙丘分布最广、施工条件最恶劣、施工难度最大的沙漠公路。

　　治沙工程随时可见，效果也已经显现。

　　下午游览罗布人村寨。罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎，种庄稼，保持着原始的风俗习惯，其生活充满了神秘色彩。

历史上最有名的的罗布人当属奥尔德克。他作为瑞典探险家斯文·赫定的向导，先后带领科考探险队发现了楼兰古城和小河墓地，令整个世界震惊。在罗布人村寨有奥尔德克的纪念馆。

　　胡杨树

胡杨木化石

烽火台

　　罗布人村寨正门形如一个戴着帽子的人的头部，两侧是鱼的图腾。

　　好几位百岁老人仍在劳作。长寿秘诀在于吃鱼和愉悦心情。

百岁老人手劲不小！

　　自给自足的自然经济少不了要织布做衣

塔里木河

　　河的对面就是塔克拉玛干大沙漠。

　　美丽的神女湖，在大沙漠中有这样一片湖水真是奇迹。

　　七月四日从库尔勒出发前往吐鲁番，途经博斯腾湖大河口。沿途沙漠风光奇特。

　　“西海第一锅”由新疆著名书法家陶然先生题词，2011年被列入上海大世界基尼斯之最。

　　穿民族盛装的两位美女竟然是拿着抹布和扫帚打扫卫生的景区服务员。当我们邀请她们合影留念，她们大大方方地接受了，只是不好意思地把抹布、扫帚藏在了相机拍摄不到的地方。

　　博斯腾湖的红嘴海鸥很多，因为我没有带长焦镜头，只能随手拍摄了几张。倒是一只海鸥叼着一根水草兴冲冲往岸边飞，一不小心水草竟然掉了，仓皇回头去找，被我拍摄了全过程，很有趣。

　　下午参观马兰基地。马兰基地位于新疆巴音郭楞蒙古自治州境内，是中国上世纪60年代核试验基地的研究中心之一，有较多军事遗迹，是“两弹”研发的军事纪念地。2011年被国家发改委列入国家红色旅游项目第二批经典名录。1959年5月，勘察大队在那里规划蓝图，正值马兰花盛开，时任核武器试验靶场主任、即后来的马兰基地第一任司令员张蕴钰将军便提议，将基地生活区命名为“马兰”。1964年10月，随着罗布泊上空一声巨响，中国第一颗原子弹试验成功，马兰基地由此始为外人所知。

　　七月五日从吐鲁番出发，参观坎儿井、火焰山，在鄯善午餐后奔哈密市住宿。

　　七月六日的行程是这次自驾游的重头戏：穿越大海道无人区。徽狼组织新疆自驾游从未进过大海道，我们是徽狼的首批。

进大海道之前，虽然车箱的油还能跑三四百公里，但我们还是用了四十多分钟的时间找加油站把车箱油给加满。有备无患啊！

下午一点多钟，我们在服务区吃了自带的自热饭和水果，抖擞精神，进入早已神往的大海道！

我后面的视频有朋友看了说是无人机跟拍的，其实大多数是我一手开车一手拍摄的。值得庆幸的是我们六部车没有出任何险情，没有爆胎。在那样的高温下换轮胎可不是件容易的事儿！

　　哈密大海道无人区原是丝绸之路上的一条古道，从敦煌到吐鲁番最近的一条道路。从唐朝开始就废弃了。是国内目前唯一允许合法穿越的无人区，是地球上最像火星的地方，有壮观的雅丹群和诸多人类文明遗迹，是新疆的东大门，是入疆的第一站，众多越野爱好者必来撒欢撒野的地方，是自驾游新疆必来打卡的景点。

大海道有两个大门，一个是了墩那边的北门，一个是五堡这边的东门。地图上显示有很多有名的景点，有神龟石、布达拉宫、神仙洞、回音壁、火星人、水源地等。我们找到了一部分。大海道无人区是夜宿拍摄星空的极佳地，也是冲坡探险的极佳地。可惜这已经不是我们这个年龄段的人能干的事情了！

虽说是无人区，但按车辙行驶就没有任何陷车风险，就是搓衣板路贼颠，车速稍快一点反而不颠了。温度已经达到45度以上，吹过来的风都是热乎乎的，但不会有汗流浃背的感觉。大海道景区雅丹地貌体现出奇、险、幽、古、魅5大特点，宛如古城堡、古城墙、古马道以及星际地貌和战舰，处处透出神秘，幽灵般的魅力。

离开大海道，细想一下，感觉与西藏的丙察察还是无法相比，无论是险峻程度还是景观的多样性。

穿越大海道后八点钟返回鄯善，那里有位在鄯善办企业的家乡的朋友接待我们，吃手抓羊肉和烤羊肉，还有从家乡带来的红烧肉！晚上住鄯善西游酒店。

　　七月六日从鄯善返回乌鲁木齐。上午朋友安排我们先去游览了沙漠公园。全称为“鄯善县库姆塔格沙漠风景名胜区”（简称鄯善库木塔格沙漠），鄯善库木塔格沙漠风景名胜区东西长62千米，南北宽40千米，沙漠面积约1880平方千米。库木塔格沙漠是我国第三大沙漠，也是世界上唯一与城市相连的沙漠，有着“城中的沙漠”之称。一部分队友坐景区的车去冲沙了。由于鱼队四点钟要离开新疆去接下一个团，我们也必须今天下午还车，所以没有在沙漠公园久留，驾车赶回乌鲁木齐市。

　　到了乌鲁木齐仍住在克拉云智慧酒店，还车很顺利，新疆自驾游也顺利结束了！明天开始各自按自己的计划返回合肥。

这次自驾游人多车多里程多（5800多公里）；路况复杂多变，有雪山有高原有沙漠有戈壁；队友年龄差别大（最大最小差近70岁），气温温差大（最低3度最高55度），但一路顺畅未有惊险。虽然部分队友身体偶染小恙，也很快就恢复了正常。最值得庆幸的是我们一路人车安全，在全体队友的共同努力下，顺利愉快地完成了我们既定的自驾游目标。这次徽狼安排的住宿和餐饮都是最好的！感谢鱼队的不辞辛劳，感谢闻总的精心策划。期待下一次的自驾游！

最后以李大使的词作为结束语。

七律 南疆之旅

徽狼不懼南疆遠，萬里自駕只等閒。

獨庫公路經四季，盤龍古道千百彎。

坎兒井下涼意爽，火焰山前熱浪翻。

大海道上多奇幻，尉且公路無人煙。

喀什古城異域風，鄯善酒後盡開顏。