【随意说】火热的汉服

镶黄旗

　　今年的夏天天气格外炎热，汉服也热，满大街穿汉服的小姐姐是真养眼。我原以为这种现象只有洛阳才有，乃至最近去了浙江杭州才发现满西湖的也是汉服。一打听感情西安、开封、南京、北京亦是如此，当然大都集中在有特色的景点区域附近。笔者心中有个很大的疑问，为什么火的是汉服，而不是唐服宋服大明服或满清服呢？

查找资料关于汉服的解释是这样说的：汉服是华服的一支，是中华汉民族的传统服饰，又称衣冠、衣裳、汉装。汉服承载了中国的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及其独特的中国工艺美术。

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦即短衣）等类型。其中上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

中国历史文化悠久，汉族各朝服饰某些地方虽有些不同，但主体部分相同。从西汉的深衣，到唐宋和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。

由此才屡清汉服的原始定义，广义指代汉民族的传统服饰，而非仅指汉朝人穿的服饰。

其实火出圈的不仅仅是汉服，许多漂亮小姐姐也有穿维吾尔服的，也有穿藏服的，还有穿一些其他少数民族服的。满眼望去景区就像个大舞台，各民族的演员都有。不但小姐姐穿，一些小伙儿也加入了戏装大军，甚至中年人老年人小朋友也有入戏。不但在景区有穿，公共交通工具里也有穿，各类市场里也有穿，日常生活中也有人在穿，妥妥的汉服流行季。

汉服和现代服装相比较而言，其实穿戴并不方便，但为什么有辣么多人穿呢？笔者认为：

一、汉服是汉族的传统民族服饰

华夏文明传承了五千年，除了赤裸裸的年代外，之后在每个朝代都有每个朝代所穿的传统服饰，而这些传统服饰也都继承了往昔的传统，并且为时代做了些许改变，我们可以看到这些服装中所包含的传承之美。但近代由于战争、革命、工业化等多方面的原因，我们开始和国际接轨，东西方的文化交流与碰撞自然带来了各种各样的服饰，这些服饰或多或少会暂时改变我们的审美观念，让我们的审美在传统化和国际化间来回不断的跳跃。比如民国年间的中山装热，文革中的军干服热，以及改革开放以后以西装为代表的西式服饰充斥了我们的日常，港衫喇叭裤等也热闹了好一阵。

但人们求新求变的追求不会永远停留在一种服饰上，随着中华传统文化的复兴，越来越多的人意识到我们先前的传统服装看起来是那么的美丽，那么的有内涵。所以汉服也就重新焕发了生机。

二、便利性和实用性在潮流上要让位于时尚

日常生活中的服饰会以休闲方便为主，那么逛街、聚会等户外活动则会以时尚为主。给自己穿和穿给别人看是完全不一样的。

汉晋时期的汉服自带一种古朴之美，无论是直裾还是曲裾都有层层叠叠的衣摆，远远看过去能看到衣领翻滚的纹路，穿着它们走在街上时，衣摆会轻轻的划过地面，带来一种婉约之感。

唐朝时期的汉服则和汉朝时期的略有不同，它大胆而热烈。无论是从其他民族文化中所汲取的坦领元素，还是带有非常浓丽色彩的裙服，无一不展现唐朝的强盛与繁荣，在搭配上典型的唐妆，看上去既独特又大方。

宋制汉服又和它们不同，是喜欢清冷风格和简约风格的人的首选。宋制汉服的颜色清淡且自然，多用印花。在服装搭配上也极其简单，单纯的一件褙子，加上宋抹和宋裤，在人群之中不扎眼但却让人无法忽视。

各个朝代的汉服都有它们的独特之美，无论你喜欢什么风格，你都可以从汉服大家族之中找到与你风格相吻合的服装。

虽说汉服是个老古董了，但流行了一圈之后兜兜转转的又重新回归社会，成为当今时代的新时尚。

哪个女人不爱美，哪个男人不愿帅，既然时尚，流行就必然啦！

三、官方媒体引导和企事业助力功不可没

今年官方媒体大张旗鼓的宣传引导，鼓励人们去穿汉服，使这种时尚渐渐流行起来。如果说开始穿汉服逛街或进公园还多少有点扭扭捏捏，之后官方的宣传便打消了众人的腼腆。还有的企事业单位直接助力，有安排女公交司机穿汉服上岗，有酒店礼仪小姐姐穿汉服迎宾，一些景区趁热打铁，推出穿汉服进景区免门票活动等烘高了洛阳汉服热。

四、自媒体人的推波助澜

在多年以前，汉服还只是小众人的审美，人们所说的穿汉服也不过是汉服圈子中的一种文化活动。且开始仅有一些追求时尚的少男少女穿汉服招摇过市，并总有一种显摆的感脚。真正开始流行则是随着新媒体的推动而开始的。汉服达人通过小视频不遗余力的分享他们日常的穿着，引得线下的普通民众蠢蠢欲动，心里痒了免不了要实践一把，于是各种汉服店就如雨后春笋般的冒出来。笔者大眼留心估了下，仅洛阳的洛邑古城周边就有好几百家。

说点题外的话：

人类自打从猴子变成人后，穿衣戴帽也逐渐从遮羞避体、抵御寒凉的功能逐渐演变丰富到展示身材、吸引眼球、挑逗异性、表现威严等等，所以虽然汉服很美，但也仅仅适用于前述文字描述的场景，显然不适合现代工人在生产劳作时穿着，也不适合执法人员在公务活动中穿着，更不适合军人在战场上穿着。所以说服饰除了有日常的一些功能外，还有其他很不简单的强大作用。赵国国君赵武灵王就曾敏锐的发现了这一点，胡服骑射的成语就很说明问题。

2300多年前的战国时段，杰出的社会改革家赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。而在和一些大国的博奕中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。赵国眼看着就要被别国兼并。

赵国地处北边，经常与林胡、楼烦、东胡等北方游牧民族接触。赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；作战时用骑兵弓箭，与中原的兵车长矛相比具有更大的灵活机动性。他对手下说：北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。可是“胡服骑射”的命令还没有下达，就遭到邯郸许多皇亲国戚的反对。一些达宫贵人以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。赵武灵王驳斥他们说：德才皆备的人做事都是根据实际情况而采取对策的，怎样有利于国家的昌盛就怎样去做。只要对富国强兵有利，何必拘泥于古人的旧法呢。

赵武灵王冲破守旧势力的阻拦，毅然发布了“胡服骑射”的政令。号令全赵国人把衣袖改窄习骑射，并带头穿着胡服去会见群臣。待窄袖交领右衽服装在赵国军队中装备齐全后，赵武灵王就开始训练将士，让他们学着胡人的样子骑马射箭转战疆场，并结合围猎活动进行实战演习。使赵国的军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山国，与当时的强国秦、齐扛膀子，最终使赵国成为了“战国七雄”之一。

赵国所用的“胡服”，因为衣短袖窄，类似于西北民族之服，所以被俗称“胡服”。其实赵武灵王在军装改制的过程中，还是没有忘记中原服饰的根本，保留了汉服右衽交领的特征。

近年来年轻人日常穿汉服外出早已司空见惯，搭乘公交地铁、逛街串巷，完全不避讳旁人目光。而在洛邑古城、白马寺、龙门等景点，更是举目可见这衣袂飘飘，仿佛穿越了千年时光。

笔者以为穿着的尽可大胆继续，没穿的也请理性宽容对待，抱着欣赏的态度。毕竟展示美是人类内心积极追求美的一种外在表现。

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（图/文镶黄旗）