那年我在欧洲（8）国中之国 城中之城一一梵蒂冈

楚风雅颂

　　自费游的景点，比起旅行社规定的景点，要精彩的多，丰富的多。多交点自费钱，看了使人惊叹而震撼的历史文化城的底蕴，想一想，也就不冤枉了。

　　把梵蒂冈的见闻单独成篇，是很有必要的。因为这是当今世界最为罕见的地方。因为他是梵蒂冈，因为他是罗马教皇居住所在地，因为他是国中之国，城中之城。

　　梵蒂冈城国位于意大利首都罗马西北角高地的一个内陆城邦国家。也是全球领土面积最小、人口最少的国家，其国土面积只有0.44平方公里。由于四面都与意大利接壤，故称“国中国”。是全世界天主教的中心——以教皇为首的教廷的所在地，也是世界六分之一人口的信仰中心。
　　梵蒂冈意为“先知之城”。公元4世纪，教皇在罗马城西北角耶稣门徒圣彼得殉教处建康斯坦丁大教堂以志纪念，15~16世纪被改造成圣彼得大教堂，成为天主教会举行最隆重仪式的场所。 

 

　　圣彼得大教堂是世界五大教堂之首。150名瑞士雇佣军保卫教皇。世界五大教堂指的是梵蒂冈圣彼得大教堂、意大利米兰大教堂、西班牙塞维利亚大教堂、意大利佛罗伦萨大教堂、英国圣保罗大教堂。教堂源于欧洲，是人类文明的结晶。

相信不少新人渴望在古老闻名的大教堂里举办婚礼，它能让婚礼更显庄重并且华彩。它们不但有着超大的规模，而且在豪华程度上也无可比拟。

　　每天，来自世界各地的旅客蜂拥而至这座城中之城的梵蒂冈，朝拜宗教圣地和摩拜教皇，无论是游玩或参观，都要去排队，排上二、三个小时不为奇，因为人太多，必须安检后才能进入教堂。

好在我们去的时间凑巧，游客不算多，但也排了一个多小时，谈不上虔诚，最多就是想看个稀奇！

　　意大利罗马的天气变化莫测，一晴一阴，一阴一雨，随时要准备好雨伞。好在天公作美，排了一个多小时的队，未见下雨。我逛到广场上，逐个商店窜了一下，店内的服务员对我这个中国游客比较友好和客气，购物询价，不厌其烦。

　　由于圣座的行政机构——罗马教廷大部分机关均座落于梵蒂冈城内，故人们在使用“梵蒂冈”一词时，可能指梵蒂冈城国、“梵蒂冈”地区、圣座、或教宗的居所，端看其使用的场合而定。

　　虽然梵蒂冈并未制定任何有关官方语言的法律，但以意大利语最为常用。因天主教在全球信仰人口众多，使梵蒂冈在政治和文化等领域拥有美国、中国、俄罗斯一样重要的影响力。

　　梵蒂冈的经济状况
　　1980年财政的公开收入，旅游、邮票收入200亿里拉，占总收入3%；不动产的收入110万里拉，占2%；特别财产的利息收入600亿里拉，占9%；宗教事业银行利上交2700亿里拉，占40%，向教皇赠送的贡款900亿里拉，占13%；教施舍款2250亿里拉，占33%。 
　　2014年，梵帝冈城GDP为976万美元，人均GDP为70670美元，位居欧洲人均GDP排行第6位。

　　梵蒂冈城是天主教世界最神圣的地方之一，证明了过去辉煌的历史以及天主教神圣精神的发展进程。这个小国境内云集了大量艺术和建筑杰作。城中心坐落着圣彼得天主教堂，教堂正面是两条柱廊和圆形广场，有宫殿和花园环绕。这座矗立在使徒圣彼得陵墓上的长方形天主教堂，容取了布拉曼特、拉斐尔、米开朗基罗、贝尔尼尼和马德尔纳等大师的天才智慧，是世界上最大的宗教建筑。

　　756年法兰克国王把罗马城及其周围区域送给教皇，后在意中部出现了教皇国。1870年意大利统一后，教皇被迫退居梵蒂冈宫。1929年意大利同教皇签订《拉特兰条约》，承认梵蒂冈为政教合一的主权国家。梵蒂冈为中立国，其国土神圣不可侵犯。

　　梵蒂冈是世界上的一个特殊城国，梵蒂冈城区便是梵蒂冈国家的疆域。梵蒂冈城早在公元8世纪已成为教皇国的中心。

　　梵蒂冈是世界最小的国家，由罗马教皇统治，建于公元756年，是天主教徒的精神支柱、世界天主教的中心。梵蒂冈城是全世界9亿天主教徒心中的圣地，但今天它已不再只是抚慰人类心灵的宗教城，其充满惊奇的艺术宝藏，更丰富了现代人的精神与视野。

　　梵蒂冈城最近的机场是意大利罗马的费米奇诺国际机场。从罗马火车站可乘公共汽车40号或64号，或乘罗马地铁的A线往方向到达Ottaviano站沿Via Ottaviano走约10分钟可达梵蒂冈。

圣彼得广场同圣彼得大教堂是一组不可分割的建筑艺术整体。
圣彼得广场是举行盛大宗教活动的地方，可容纳50万人。广场长340米，宽240米，有由88根方柱和288根圆柱组成的半椭圆形环绕柱廊，柱端屹立着140尊圣人雕像。正面圆穹及其上边的十字架高达137米。

广场中央耸立着一座高26米的方尖石碑，建筑石碑的石料是当年专程从埃及运来的。石碑顶端立着一个十字架，底座上卧着4只铜狮，两侧各有一个喷水池。该广场是巴罗克式建筑鼻祖贝尔尼尼在1656年设计的，广场建设历时11年。每逢星期日中午12时，聚集在广场上的人们，聆听站在皇宫窗口的教皇发表晨祷词。

　　圣彼得大教堂坐落在圣彼得广场西面，因建在耶稣的大弟子圣彼得的陵墓上而得名。东西长187米，南北宽137米，占地15160平方米，梵蒂冈城
　　穹隆圆顶高138米，能容纳5万人，大教堂建于公元1626年，是一座意大利文艺复兴与巴罗克艺术的殿堂，是布拉曼德、米开朗琪罗、拉斐尔和小莎迦洛等著名建筑家、艺术家的共同杰作。大教堂里保存了许多文艺复兴时期遗留下来的艺术珍品，有文艺复兴初期著名画家乔托所作的镶嵌画－－《小帆》，有米开郎琪罗25岁时的名作《哀叹的圣母》及圣彼得铜像等。 

　　圣彼得大教堂为全世界最大的教堂及罗马天主教的中心教堂，是欧洲天主教徒的朝圣地，自1870年以来，重要的宗教仪式几乎都是在这里举行的。圣彼得大教堂里埋葬着各代教皇的圣骨，也是世界上最大的殡葬纪念馆。教堂的建筑、绘画、雕刻、藏品，都称得上是艺术珍品。

　　梵蒂冈宫位于圣彼得广场对面，自公元14世纪以来一直是历代教皇的定居之处，数百年来已几经改建。梵蒂冈宫内有礼拜堂、大厅、宫室等，是世界天主教的中枢。

宫内有举世闻名的西斯廷小教堂，过去一直是教皇私人用的经堂。西斯廷小教堂素以天花板和墙壁上保存有米开朗基罗花费4年时间绘制的著名壁画“创世纪”和“最后的审判”而久负盛名，这些出自于艺术大师之手的绘画，内容取材于《圣经》里的故事，人物逼真，栩栩如生，堪称艺术珍品。西斯廷小教堂长40.5米，宽13.3米，高20.7米，是公认的意大利文艺复兴时期的建筑杰作。

　　圣彼得教堂北面的梵蒂冈博物馆，占地约5．5万平方米，建于公元5世纪末，早期为教皇的一座宫廷，后来改成综合性博物馆，拥有12个陈列馆和5条艺术长廊，汇集了希腊、罗马的古代遗物以及文艺复兴时期的艺术精华，收藏有文艺复兴时期三大艺术大师之一的拉斐尔艺术珍品以及其他名家的原作，均属无价之宝。

　　最著名的西斯丁小教堂是教皇的私用经堂，建于1473至1481年，以藏有米开朗琪罗绘制的《创世纪》和《最后的审判》两幅壁画而闻名于世。《创世纪》画面为300平方米，由9幅中心画组成，主要描绘圣经旧约故事。小教堂祭坛上边《最后的审判》，是米开朗琪罗参加反梅迪奇统治的起义失败后作的画，花费了6年的时间（1536至1542年）。画面表达了画家对豪强的抗议。此画高20米，宽10米，是世界上最复杂、最有力和最大型的壁画。每年到小教堂参观这些油画的游客近300万人次。

　　梵蒂冈与中国的纠葛
　　元朝时期，罗马教皇曾经向元帝国派出使臣，劝说蒙古人皈依基督教。元朝灭亡之后，关系一度中断。

　　明万历十一年（1583年），意大利传教士利玛窦在肇庆创立第一个天主教传教点，向中国人介绍数学、几何学和力学等科学知识。他提出传教要“入乡随俗”，使用汉语举行宗教仪式，奠定了基督教在中国传播的基础。

　　天主教传入中国之后，教会内部产生了“礼仪之争”：利玛窦认为，对于“神”的称谓，除了用“天主”之外，亦可称“天”或“上帝”并且同意中国信徒保留祭祖和祭孔的传统习俗。而西班牙多明我会传教士和方济各会传教士则认为，祭祖、祭孔属于偶像崇拜，违反《圣经》规定并派人到罗马教廷控告以利玛窦为首的耶稣会。
　　清康熙三十九年（1700年）康熙皇帝声明祭祖祭孔属于中国传统习俗，不属于宗教活动。

　　1704年教皇克雷芒十一世公然下令，禁止中国教徒举行祭祖、祭孔等活动，禁止把“上帝”和“天”作为“天主”的别称并派特使来华谈判。
　　康熙皇帝龙庭大怒，认为此举属于干涉中国习俗，派人将铎罗送往南京暂住并下令驱逐反对中国礼仪的传教士，同时派使节前往罗马谈判。

　　1707年，铎罗无视康熙的旨意，在南京宣布教皇禁令。于是，康熙下令把铎罗押往澳门软禁并降旨称：“谕众西洋人，自今以后，若不遵利玛窦之规矩，断不准在中国住，必逐回去。”

　　1719年，教皇又派使者谈判，康熙拒不接见并斥责，最后下令逐客。罗马教皇被迫让步，同意中国信徒举行非宗教性的中国礼仪。康熙下令只准许尊重中国礼仪的传教士居留中国并禁止公开传教。一直到1939年，罗马教廷才撤销了有关礼仪的一切禁令。

　　十年之后，新中国成立，梵蒂冈粗暴干涉中国内政，反对中国天主教徒的爱国运动。中国广大爱国天主教徒开始决心走独立自主的办教会道路。

梵蒂冈是欧洲唯一没有和中国建交的国家。这主要还是归根于天主教区问题。最近几年梵蒂冈倒也很老实，对中国慢慢的有了敬畏之心，对于梵蒂冈曾经在中国干过的蠢事，教皇只能站出来表示很遗憾，说什么是大家误导梵蒂冈和中国有偏的。

　　梵蒂冈早年的时候，曾经帮助过哪些侵略者干活，用传教士的身份深深的伤害了清朝，这些只是其中之一，更过分的是梵蒂冈将那些死在中国的“传教士”还追封为殉道者，这让中国人无法接受，也让世界人民无法接受。

　　梵蒂冈教皇的道歉，中国欣然接受，至于传教士追封事件，中国一直希望教皇能做出解释，或者给个道歉，如果梵蒂冈不进行道歉，那么中国人将永远不会忘记那段血仇。
　　当一个国家有了足够的实力后，世界才会重视你，儒家忍让思想换不来尊严，只要拿出绝对的手腕出来，别人才会折服。梵蒂冈如果为传教士事件进行致歉或者赔偿，或许中国可能会考虑和梵蒂冈建交。

　　三十年河东三十年河西，世界百年之后看中国，随着我国的快速发展，国际地位也是与日俱增，算是站在了这个世界最顶峰了吧，对世界的影响今非昔比，各国也意识到了，这条东方巨龙即将苏醒，即将改变世界格局。

中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点:首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一;其次是他保持了同台湾的正常邦交;最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的“道统”体系，既由教皇统一任命该国各教区的主教，规定其领导和管理方式。这和中国天主教目前的“三自”(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。

当今中国的国力已经强大了，不去欺谁，也不怕谁，但谁想欺负俺，必还手！

这是我游览了梵蒂冈之后的个人想法，国家强大了，实力雄厚了，在世界的大舞台上才有话语权！

楚风雅颂

2023年7月10日于武昌