登伊朗宁静塔

晨钟

在伊朗古城亚兹德，去登了郊外的宁静塔，就是我们俗称的天葬台。一片几乎没有什么植被的荒野，两座同样几乎没有什么植被的小山包，山顶的宁静塔就是历史上千千万万伊朗人的往生之路。

光秃秃的小山包

入口处的标牌

山脚下是一些残破或倒塌的建筑，因为远离居住地，各个村庄的人们在这里建了各具特色的房屋，供来送葬的人们休息、住宿，举行宗教仪式。亲友只能将遗体送至半山腰，然后要由天葬师（不知准确的应称呼什么？姑且这么叫吧）背上山顶天葬台。

两边山上各一座宁静塔，团友德成拍摄

沿着石阶往上爬，登上山顶，就进入圆形围墙圈起的宁静塔。并没有中文意义上的塔式建筑，只是一片圆形空场，中间是凹下去的深坑。遵从男在外、女在中、幼在内的规则，按圆形停放遗体，供秃鹫等啄食，然后将骨头捡拾进中间深坑，用酸性物质销毁。与我国藏区天葬不同的是，并不撒入糌粑吸引秃鹫，也不帮助分解尸体，只任由秃鹫啄食。在巴列维王朝时期，天葬已经被废止。最后一位天葬师在四年前去世。

从这边宁静塔眺望那边山头的宁静塔和远方的城市

通向山顶的石阶

宁静塔被圆形围墙围起，中间有凹下的深坑

伊朗人怎么看待这一古老习俗？一路上见到几块英文标牌，似乎给出了答案。一个标牌上说，可能有人认为这种殡葬方式远离文明，但葬在土中被虫蚁吞噬和被秃鹫吞食有本质区别吗？尸体在地下如何分解无人可见，而除了天葬师外，宁静塔内也无别人能够进入。并且据研究，秃鹫是唯一不将猎物拖入巢穴的食肉动物。言外之意，它是最适合堪当此任的？

两座宁静塔都收入一个圆拱内，团友德成拍摄

还有一块标牌分土壤、水、空气、卫生、宗教和历史等几个方面，说明天葬有一定合理性，只是随着人口增加和城市化进程的加快，只能采取其他殡葬方式。这些标牌是亚兹德的琐罗亚斯德教协会设立的，原来，这里是琐罗亚斯德教教徒的天葬圣地，古城亚兹德正是琐罗亚斯德教的圣地。这个宗教是古波斯最古老的宗教，他们认为保护环境和四行（水气土火）非常重要，天葬就是基于此种传统理念的殡葬方式。

亚兹德市内的琐罗亚斯德教寺庙

生和死是人类生活的永恒主题，登伊朗宁静塔，除了让我们心绪宁静、参透生死，也让我们感觉到这里人们对历史的正视，对文化自信的自然流露。