敦煌艺术大展（二）

peifen

莫高窟第45窟整窟原大临摹盛唐（公元650一755年）纵439cm，横471cm，高503cm 莫高窟第45窟位于莫高窟南区中段下层，虽然没有明确的造窟功德记和文献记载，但从洞窟形制、壁画内容和艺术风格看，其营造时间应在盛唐时期。此窟平面方形，覆斗藻井顶，团花井心。窟正壁（西壁）开一平顶敞口龛，龛内塑像系：佛、成对弟子、菩萨、天王，共7身像。龛外两侧力士像已毁。南壁画观音经变；北壁画观无量寿经变；东壁门两侧分画观音、址藏菩萨像。此窟是莫高窟盛唐时期的代表窟之－。其形神兼备，栩栩如生的塑像和壁画中刻画精细的各种人物形象，直接反映了当时社会各阶层人们的生活风貌。 窟正壁龛内塑像 主尊佛像右手上举，左手抚膝，端坐说法。鲜明地体现了佛陀大慈大悲的性格特征。佛像左侧的弟子迦叶，俯首直立，胸部半袒，双眼下视，神情老成练达，沉毅矜持。是令人敬仰的高僧。佛像右侧的弟子阿难，举止闲适潇洒，面目英俊秀朗，衣着华丽，是俊秀的青年僧人。两菩萨面相丰满圆润，双目微启，神情恬静慈祥。两天王身躯魁伟，气势威武，两眼怒视前方，叉腰握拳，半弓步横跨在地神身上。同时将八弟子、诸菩萨、天龙八部和飞天绘制在塑像背后的佛龛的龛壁和龛顶，表现了净土涚法的内容和完整场面。 北侧天王 北侧天王脚下 南侧天王脚下 北壁画观无量寿经变 南壁画观音经变 东壁门南侧 东壁门北侧 覆斗藻井顶 莫高窟第112窟中唐反弹琵琶舞乐图高113cm，宽64cm，吳荣鉴临摹。 上）莫高窟第329窟初唐八王争舍利高68cm，宽325cm，冯仲年临摹。下）莫高窟第445窟盛唐剃度图高82cm，宽395cm，史苇湘临摹。 莫高窟第57窟初唐思惟菩萨髙107cm，宽45cm，数字复制。 莫高窟第71窟初唐思惟菩萨高134cm，宽76cm，高鹏临摹。 莫高窟第323窟初唐迎佛图高78cm，宽107cm，李其琼临摹。 上）莫高窟第156窟晚唐河西节度使张议潮统军出行图高107cm，宽857cm，关友惠、冯仲年、兰州艺术学院临摹下）莫高窟第156窟晚唐宋国河内郡夫人宋氏出行图高107cm，宽850cm，史苇湘、兰州艺术学院临摹。 莫高窟第416窟隋菩萨立像高124cm，孙纪元临摹。 莫高窟第66窟盛唐观音像高222cm，宽138cm，常书鸿临摹。 莫高窟第205窟盛唐观音经变高353cm，宽156cm，常书鸿临摹。 莫高窟第220窟整窟原大临摹初唐（公元618一712年）纵840cm，横470cm，高450cm。 莫高窟第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一。此窟位于莫高窟南区中部。1944年当四壁之上层壁画大面积脱落，经敦煌艺术研究院将表层宋绘千佛剝离后，发现了保存完好的初唐壁画（艺术杰作），并在前壁和右壁发现两个贞观十六年（公元642年）的墨书题记，为壁画提供了确凿的断代依据。此窟为覆斗顶形窟，窟正壁（西壁）开一龛，龛内原有唐塑一佛、二弟子、二菩萨（清重修），均经后代重新装修。此窟南北壁均为通壁巨制。左壁（南壁）画无量寿经变。右壁（北壁）画东方药师变。前壁（东壁）门两侧画维摩诘经变，门上画说法图和供养人。龛顶壁画已经残缺。 莫高窟第220窟视频 莫高窟第172窟盛唐观无量寿经变高264cm，宽410cm，史苇湘、李其琼、万庚育、欧阳琳、冯仲年临摹。 莫高窟第217窟盛唐佛顶尊圣陀罗尼高264cm，宽410cm，常书鸿临摹。 莫高窟第205窟盛唐菩萨坐像高180cm，孙纪元临摹。 莫高窟第276窟隋菩萨与弟子高217cm，宽145cm，王占鳌临摹。 莫高窟第130窟都督夫人太原王氏供养像高307cm，宽342cm，段文杰临摹。 这幅都督夫人礼佛图，是盛唐时期供养人画像中的精品。也是唐代供养人画像中规模最大的一幅。共画了十二个人像，每个人的面容神采各不一样，富于生活气息。临摹者段文杰（1917一2011年），1982年继常书鸿任敦煌研究院院长，坚守敦煌70多年。为了抓紧时间保护珍贵壁画，他从1946年开始共临摹各洞窟不同时期的壁画380多幅，面积达140多平方米，在敦煌莫高窟个人临摹史上创下了第一。 王氏的画像最大，雍容华贵。她的两鬓包面，头顶饰“朵子”、鲜花、小梳、宝钿，穿碧衫红裙，肩披绛地帔子和白罗画帔，持巾，捧香炉，虔诚向佛。 莫高窟第419窟隋须达拏太子本身故事高111cm，宽360cm，段文杰临摹。 叶波国国王湿波之子名须达拏，自小喜好布施济度，因而名满天下。敌国乘机派婆罗门去叶波国，向须达拏太子索该国镇国之宝须檀延白象。太子便慷慨相施。湿波国王闻讯，将太子及王妃和两个儿子驱逐出国，流徒深山。太子携王妃和两个儿子入山，路上又遇婆罗门乞讨。于是他将马匹、车骑、财物、衣服，全部施尽。后来又一婆罗门来素要他的两个儿子做奴仆。后婆罗门将两个孩子带到叶波国出卖。最后忉利天王帝释又使太子复获大富，重返祖国。敌国遣使送归宝象，太子再次重施敌国。从此两国重新结好。须达拏布施不休，直至成佛。这幅故事画共50余画面，是莫高窟故事画中最精彩和富于表现力的一幅。 左半图 右半图 莫高窟第420窟隋西域商队高59cm，宽229.5cm，段文杰临摹。 莫高窟第194窟盛唐菩萨立像高143cm，孙纪元临摹。 莫高窟第322窟初唐药师佛说法图高262cm，宽166cm，数字复制。 莫高窟第205窟盛唐西方净土变高183cm，宽235cm，高鹏临摹。 莫高窟第159窟中唐菩萨立像高140cm，何鄂临摹。 莫高窟第57窟初唐说法图高172cm，宽164cm，杜显清、杨麟翼临摹。 莫高窟第329窟初唐夜半逾城高168cm，宽203cm，李其琼临摹。 莫高窟第329窟初唐乘象入胎高162cm，宽216cm，李其琼临摹。 莫高窟第259窟北魏菩萨胸像高54cm，孙纪元临摹。 莫高窟第254窟北魏萨埵太子本生故事高125cm，宽168cm，谢成水临摹。 莫高窟第254窟北魏尸毗王本生故事高123cm，宽164cm，段文杰临摹。 莫高窟第257窟北魏须摩提女故事高73cm，宽872cm，薛晓林、常嘉煌临摹。 莫高窟第275窟北凉佛传故事之出游四门高103cm，宽205cm，薛哓林、常嘉煌临摹。 莫高窟第257窟北魏九色鹿本生故事高58.5cm，宽588cm，常书鸿临摹。 这是首任敦煌研究院院长常书鸿（1904一1994年）临摹的壁画《九色鹿本生故事》。常书鸿先生一生致力于敦煌艺术研究保护等工作，是敦煌学的奠基人之一。这幅莫高窟唯一以动物为主角的本生故事画，讲述了一个充满奇幻色彩、宣扬惩恶扬善的故事：美丽的九色鹿从恒河中救起溺水之人，溺水者为报答九色鹿救命之恩，发誓不泄露其住处。当时国中王后梦见一鹿，身毛九色。次日就向国王要求捕捉九色鹿，剝其皮以作衣服，国王当即布告悬赏。溺水人见利忘义，到宫廷告密，并带领国王前往捕捉九色鹿。此时九色鹿正高卧山中，毫无所知。鹿的好友乌鸦对空长鸣，唤醒九色鹿。九色鹿毫无惧色，向国王诉述溺水人忘恩负义的劣迹。国王深受感动，放鹿归山，还下令全国禁止捕猎九色鹿。此时溺水人周身生疮。上海美术电影制片厂1981年出品的动画片《九色鹿》，就是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编的。 局部图1 局部图2 局部图3 莫高窟第428窟北周卢舍那法界像高265cm，宽430cm，数字复制。 莫高窟第428窟北周萨陲太子本生故事（三幅）高64cm，宽416cm，范文藻临摹。 莫高窟千像塔出土盛唐供养菩萨高63cm，李林临摹。 莫高窟第432窟西魏佛、菩萨像（中心柱）纵222cm，横215cm，高365cm，杜永卫临摹。此中心柱四面凿龛。正面开一大型圆券龛，内塑释迦佛倚坐像。佛像身后饰火焰纹背光；两侧是供养菩萨。塔柱左、右、后三面各开上下龛，塑禅定佛像。上层均为一佛四菩萨，下层为一佛二菩萨。 正面 正、左面 左面 左、后面 后面 后、右面 右面 莫高窟第249窟西魏说法图高175cm，宽202cm，数字复制。 莫高窟第296窜北周五百强盗成佛因缘故事高47cm，宽435cm，王宏恩临摹。 图1 图2 图3 图4 莫高窟第431窟西魏忍冬莲花纹人字披高75cm，宽125cm，黄文馥临摹。 榆林窟第4窟西夏绿度母高244cm，寬167cm，霍熙亮、冯仲年临摹。 莫高窟第465窟元代欢喜金刚高218cm，宽162cm，张定南临摹。 莫高窟第3窟（整窟原大临摹）元代（公元1271－1368年）纵355cm，横290cm，高325cm，杜永卫临摹。 莫高窟第3窟小而精美，是元代晚期最重要的代表窟，是敦煌现存唯一以观音为主题的洞窟。洞窟虽小，但具有很高的艺术水平。窟顶旲典型的覆斗顶殿堂窟，正壁（西壁）开有一个佛龛。左壁（南壁）、右壁（北壁）都绘制着十一面千手千眼观音菩萨及其眷属。观音菩萨曾经为救度众生而发愿具足千手千眼之神通，“千眼遥观，千手接应”，这一形象是象征着观音能观众生之苦，济众生之难。千手观音更是将元代的画技展现得淋漓尽致。 榆林窟第3窟西夏千手千眼观音高368cm，宽221cm，髙山临摹。 “1940年以来的敦煌艺术手法与精神”部分，展示出敦煌研究院一代代工作人员在莫高窟艰苦创业，开拓敦煌文物保护研究事业的非凡历程。70多年来，以常书鸿先生为首的一代代莫高窟人坚守丈漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取，在敦煌石窟的保护、研究和弘扬等方面取得了大量的成果。很多成果在文件遗产保护研究等方面具有领先的意义。几代莫高窟人“择一事，终一生”，以自己的不断奉献和开拓铸就了“莫高精神”。展览呈现了20世纪40年代受敦煌艺影响的中国艺术，囊括了常书鸿、孙宗慰、董希文、袁运生等30多位艺术家的70多件作品，展现了敦煌艺术对现当代文化艺术产生的深刻影响。 接敦煌艺术大展（三）