人文古城阆中行（2）

渔舟唱晚

4、古城风貌

古城的主要入口在状元牌坊所在十字路口，西面和南面是古城，路是石板路，街面较窄，据我看机动车大约不能进。北面和东面是后来扩展的老城，和一般县城差不多。奇怪的是没有交警和红绿灯管理交通，大小车隨意开，秩序仿佛很乱。但人们还是自律和礼让的，以至老城交通仍可运行。过了江到新城区，则完全是现代城市的交通管理规则了。

图上是古城另一入口，和老城交界的北门入口。还有通过华光楼到码头的南入口。

除了古城中心的中天楼，在古城南面靠近嘉陵江码头还有另一座楼叫华光楼，也称南楼、镇江楼。骑在古城去码头的大街上。唐滕王李元婴初建，几经兴衰，现为清同治时重建，唐风清韵，特色独具，高于中天楼约五米，被称为阆苑第一楼。登楼可远眺古城和嘉陵江水。故有诗人写到＂三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞＂。

华光楼石台基高五米，有南北向人行拱道穿过，连接码头和古城。连台基有四层。每层有迴廊，方便遊客走动观景。有诗：＂春城天不亱。人语市如潮＂就是古代华光楼周遭的繁华景象。今天同样是繁华闹市。

华光楼上望古城、江景。

老城都是平房青瓦，俯看一片灰黑。

楼下＂张飞巡城＂的座车，空闲时也为老幼游客服务。恐怕也是要收费。

穿过华光楼，到了嘉陵江边，码头上仃着游船，可乘船沿江（古称阆水）看古城和对岸的众山（古称阆山）。山水之间的古城自然被称为阆中。

南津渡码头隔河相望。它是自古以来的重要驿道，水陆码头。历史上这里曾有浮桥和古城码头相连。因此，华光楼自古也是商贸集散中心，非常繁华。

江边还停有现代化的三层游轮。

码头上有一群塑，好象是把什么东西推拉上船。斜线上倾的构图和众人鼓胀的肌肉，给人很大的张力，充满合作奋斗的精神和力量感。

古城亱景。

嘉陵江边对岸山影和景点、居民点在天际和灯光衬托下，美轮美奂，让人流连忘返。

　　江对岸的南津关。

码头上灯光明亮，音乐悦耳，有演员身着汉服，正在台上跳古典荷花舞。原来是聚集人气，吸游客乘船亱游嘉陵江。

人头湧动，生意不错。

游轮正等待亱游的游客。

古城街道亱景。

亱观华光楼。

闹市夜间人也不多。但灯光明亮。大约现在不是旅遊旺季。

参观王皮影博物馆。原来认为是走村串乡，街头表演的皮影，竟有占地3500平方米的博物馆。名声远播。

馆内塑像叶王文仲，人称王皮影。阆中人，民间艺术大师。从小拜师学艺。泥塑、木雕、彩绘、剪纸、皮影等手艺样样精通。所创造的各种类型艺术作品被中、外国家博物馆收藏。1988年他月了皮影戏在维也纳的演出曾轰动欧洲。

中国皮影戏是有悠久的历史和丰富文化内涵的民间戏剧形式。它凝聚着传统造型和表演艺术的精华，植根于传统文化，经过岁月的磨练，铸就了中国的光影传奇，历久弥新。

表演时，小小窗口，各种皮影形象以投影方式上台，由艺人在后台边演唱边操纵皮影表演。行头简单，不择场地，可走村串乡，自古以来给广大民众，特别是小孩，带来欢乐和艺术欣赏。

馆内环收藏了全国各省的皮影资料。可见这门艺术植根于整个中华大地。

这房间收存了王皮影艺术团历年获得的各种奨状。

博物馆每天还数次为游客表演皮影戏。可惜我们来的时间不巧，沒有看成。

这大约是张飞的皮影形象吧，（腰间光斑为躲不开的玻璃反光，遗憾。）

街上有家店内有这样几张表，展示中国姓氏分支，姓氏排名和宗族关係表，很有感触，拍下备查。我们这辈以前的老人是重视这些东西的。但现在年轻人不大关心这些事了。这些传统的姓氏文化只在修家谱的家族中才会引起关注。

阆中名特小吃街是古城的北入口。

阆中也是美食之乡。特色美食不少，但我们无瑕多顧。经本地人指点，到这家称银鲜牛肉面館吃早餐。这是央视财经频道、舌尖上的中国都推荐过的地方美味。店内很拥挤。

有牛肉，有面，但汤却是浓稠的带酸辣昧的黑糊汤。对外地人的我们有一种怪怪的感觉，也有人吃不来。可是一看门外，空地上挤满了顧客的摩托车，说明这味道是本地人的所爱。

我们这次三歺自已安排，定下原则是不重店，不重菜，仅可能多地体验异地饮食。结果大家感到这样，菜式多样，吃得满意，价也不高。当然阆中物价水平低也有关係。

街景。

原看到的土地庙都不大，在乡间就更是简陋矮小，哪怕香火旺。但这座土地祠却大如正常庙门。土地公塑像也很细致，内有照明。对联：＂守阆苑门户年年丰收，护保宁百姓岁岁平安。＂

古城也偶有现代社会的东西。这是游戏机室，门口还有个动漫画中的哪吒立像。双手插袋，两眼望天，谁也不理。天真又霸气。

古城主街道已成商铺和小吃街。但让人感觉种类不多，主要是阆苑三种特产，称为＂阆苑三宝＂。一是张飞牛肉及其系列产品，二是保宁醋及系列产品，三是白糖蒸馍。以张飞牛肉店铺最多，触眼皆有。

以张飞为品名的各种商品多多，啤酒也是。

保宁醋因阆中曾是保宁府而得名。中国四大名醋之一。（还有山西老陈醋、镇江香醋、广东老陈醋）。有近千年历史。为湖南难民索义庭在本地制醋的基础上发展而成。酸辣香浓，曾获1905年巴拿马万国博览会金奬，以后又陆续获三十多项中、外奨项。2003年被评为中国名牌产品，远销海外。

图为店铺中陈列的各种醋。

有店面把生产手工醋的部份流程搬上街头，以招徕顧客。

有这样传说：张飞以一万蜀兵勇胜张郃三万魏兵。张郃退守瓦口隘拒不出战。张飞以滥酒大醉诱敌，张邻中计出兵偷袭，结果大败。原来张飞是用桑椹醋迅速解酒，恢复神勇，彻底打退张郃，守住了阆中。醋在阆中保卫战中以这样的发挥了作用。

古城还有一样风景，醋泡脚店不少。一次出访归来，被老板劝说醋泡脚加按摩。我一不信醋对脚会有什么作用，二更认为让人按摩脚是对别人不敬，欺侮人。禁不住我们之中有人想泡。老板一声招呼，来了好几个中年妇女，殷勤服务。我只好跟隨大家坐好，第一次让生人洗脚和按揉脚。热醋水一泡，走得发痛的脚板渐渐舒适。冷了再添热水，加上被揉按，半个多小时后还真沒那么酸痛了。又来了几个本地男女青年，熟悉地坐下泡脚。本地年轻人都习以为常，让我对醋泡脚作用另眼相看。

作为旅游城市的古城主街，竟然难找飯館。在中天楼周边，只找到同名李家厨房的两家饭馆。菜单上有个＂阆苑三绝＂的菜，好奇点了。原来就是干糖馍方块泡在牛肉湯中，牛肉软烂，湯酸辣鲜香。也还好吃。主要原料就是阆中三宝：牛肉、醋、馍。

图为又一家足浴店。

白糖蒸馍是乾隆年间，阆中回民哈公奎创制的一种名小吃。既儿馒头的碱涩味，也无面包的微酸味。保质时间长，味道好。1912年获巴拿马国际博览会银奨。1990牟获四川22种省级名小吃金奖。

在古城，有种感觉，卖家很少推荐自已商品，商业街显得宁静。大约主要商品种类不多，名声在外，游客多，不愁卖。

其它地方名特小吃，偶尔也能看到。

古城的小街深巷里散落不少的古老庭院，多为私家住宅。有的还对外旅居的游客出租或住宿，感受中国明清时代的家居和庭院文化。但价格不菲。

图为胡家院子进门前的深巷。是阆中批准的第一家对外开放的私家宅院。有300年的历史。世代行医。想看一眼看也要收费，老人也不免，赌气不看了。

在古城和景区，时见穿着汉服的人街头流连。特别是少女，亭亭玉立，风姿绰约，让人不敢逼视，胡乱抓拍几张照片。中国古代服装之美，已在影视上越来越多的展观。一些年轻人也越来越多的仿效。虽然穿着繁琐，但某些特定场合或时间，穿穿何仿。

五、阆山胜景

阆水古指嘉陵江，阆山指江对岸可见众山。由于历史悠久，几乎各个山都有人文历史积淀。鳌山圣境是众山之一，正对古城，是仙道文化所在地。按道敎说法，这里是龙虎交会及阴阳和合之地。灵脉所中，含英咀华。古代星象学家、道学家、天文学家落下闳、袁天罡、李淳风都曾居此占星望气。是观阆中四象风水及古城全貌的绝住去处。

鳌是巨龟。这是传说中鳌的形像，是龙的九子中长子。

这里建筑风格有别其它处，並以白色围栏相围和以拱桥相连，加上不知什么地方喷出的雾气缭绕，真有身处仙境的感觉。

当此仙境，趕紧抓拍。

鳌山仙境再往上走，就是奎星楼景区建筑群。（见前述）

奎星楼后的山顶，有一平台，叫观景台，可凭栏远眺嘉陵江和古城。还有桌椅可供休息。

图为栏杆上锁满了年轻人们的连心锁。这样的圣地绝顶，上蒼应能护佑他们的愿望。

白塔山在江南最东头的东山。路稍远，山也高，旅店老板用车送我们到山上，並为我们拍下久这张以阆中古城和老城为背景的照片。

山上视野更开阔。可俯瞰嘉陵江，江对岸的古城（远处显黑的平房青瓦区）、后面发展的老城（白色楼房区）及江这边的新城（要从另一角度看），以及连通两岸的一桥和二桥。

近东山顶的部分石阶。虽很整齐漂亮，但我们恐怕靠脚力无法上来。

山顶上的白塔，通体白色，很显眼。白塔建于明末，高13层。挺直高耸。塔内部顺墙有螺旋石梯91级上顶。可从墙上各层各方向的小窗往外远望。

塔底层有两神龛，供奉衣着鲜艳的两个神。正面是什么塔神吧。

侧面这座神手托宝塔，是托塔李天王？

从山顶下到半山，是陈家三兄弟幼时读书的状元洞（见前述）。再往下走有停车场，下车步行去大佛寺。回望白塔，在绿树衬托下，更显巍峨。

白塔建于明末。2008年汶川大地震，白塔受震倒塌，在上级拨款和海内外各方捐助下，耗资六百万元，百日奋战百曰，修复如故。有碑记其事。

观音庙。手执净瓶，宝像慈祥。

大佛寺的大佛，成像于唐宪宗年间，为摩崖石刻，外建大佛寺庙保护。历经沧桑，至清嘉庆年间重建。大佛摩崖释迦牟尼像高约十米，头有螺纹，头后有火焰纹光环。两侧龛内还有几千尊高约十厘米小佛。

大佛寺庙门。门上红布横幅表明圣诞日刚举行过浴佛活动，说明香火旺盛。

寺庙以下道路被封。一大片建筑区或被翻修及重建，应是大佛寺附属建筑。我们只好原路返回。

旁边一座小庭院，称小衹園。从对联看：＂极力避尘处处白云碧树，虔心事佛年年黄卷青灯。＂大约是位礼佛的居士清修的小庄园吧。

因事前未做好功课，漏了参观著名的伊斯兰教巴巴寺。资料补于此。

巴巴寺在蟠龙山南麓，是清康熙年间麦加人穆斯林阿布杜拉希死后，在其墳墓上陆续扩建形成的伊斯兰教圣地，占地1.3万平方米。2003年。被批准为全国文化遗产保护单位。

久照亭，是巴巴寺标致性建筑，意为永久长存。

从上述看，阆中还有个特点，就是文化包容性强。不管是中土的儒家、道家，已中土化的佛教，还是外来的伊斯兰教、天主教、基督教，都能兼容发展，都有让各信众能活动的宗教中心，使这里的文化、信仰丰富多样，是名符其实文化古城。

和古城隔江相望，还有锦屏山。因诗＂花木错杂似锦，两峰连列如屏＂得名。这是锦屏山大门。

在锦屏山山顶，有纪念落下闳的观星楼及他的雕像。（见前述）

在稍矮的平台上，有落下闳右手遮眼远眺，左手扶着浑天仪的立塑，形象很好，让人对这位伟大的古天文学家的肃然起敬，另外还有一些和天文观测有关的雕像设施。但这里有被冷落的感觉。塑像及基座上藓苔及髒物未被清理，一些设施也待修复。难道是三年疫情少人旅游所致？

这一平台上还有大象滑梯及它们一家石像，生动可爱，对象应是游客中的孩子，说明原来游客不少。

俯看山下，近处一片青瓦平房，正是古城。

有个近山顶少有的大水池，称荷花池，池上有亭和走廊，水面有荷花，景色秀丽。这里路分了叉，一路向左是去八仙洞，这是道敎的宗教场所。我们选择了往右走，去碑林。

这边有一手举园球女神像，不知为何人。

这里碑林是一座大厅，对碑碣管理保存较好。前有广场。广场边有亭可俯瞰山下。兰色天幕下，景色很美。

大厅内存阆中古代石刻碑碣200多件，有许多名字画，有杜甫、吴道子、苏轼手迹。是阆中古代文化丰厚沉淀的证明。

这是唐代画圣吴道子观音石刻像。

民国时＂虎痴＂张善子的上山虎石刻。

我们在石碑厅中观摩、讨论，增长不少见识。

向山后走不远，是杜少陵祠堂。杜甫先后来过阆中两次，住了一段时间，留下60多首较流传的诗篇。其中＂阆山歌＂，＂阆水歌“等就是写阆中的诗。阆中的人文山水打动了他，使他成了在阆中写诗最多的诗人。不少景点都有他的诗迹。

祠堂中杜甫塑像。

山脚有张宪祠。南宋岳飞手下抗金名将张宪祠。张宪，阆中人，南宋岳飞手下抗金名将。骁勇绝伦，战功卓著，曾任阆州观察使。最后，与岳飞，岳云同时被莫须有罪杀害于风波亭。传说秦桧因惧张宪冤魂报仇，将其遗体斩为72块。里人遂建72座资福庙祭拜。张宪后来被封为烈文侯。

门前对联：＂佐岳王图复兴功臣同祸莫须有，祀强魂仰祠宇遗像传神阿堵中。＂

下得山来，即到南津关古镇，这里曾是古代巴蜀重要的交通要道上驿站。古镇枕山面江，街道並不长，古风古貌，古韵悠然。与对岸古城码头隔江相对。古时曾有浮桥相连，使两码头，成为古时商贸往来，物资集散的要地。

烈日当空，街道上人並不多，但从沿街店铺和街心掛满的红灯笼看，可想像繁华时景象。晚上更是热闹非凡。

一位工作人员主动为我们当导游讲解。她还带我们进了一个佛像的收藏店面。里面各种佛像从大坐佛到小佛掛件应有尽有。据她说，他们收藏佛品来源广，南传佛教，藏传佛教和中原佛教的均有。有些国内都难见到。

这是坐在莲花座上的释迦牟尼五石雕像。

据她说，这是镇店之宝。是在玉石原矿中，把其间玉石镂空雕成光洁透亮的弥勒佛像，坐在石中。选料和做工都不易。

街尽头是连峰楼，上书＂阆苑仙境＂横匾。晚上从对岸古城看过来，南津关光影美轮美焕，真如仙境。

傍晚，南津关要将遊人清场，再买票入镇，看晚上很别致的演出，票价180元吧。说别致，是演出並无固定舞台和位置，节目多样，有皮影、歌舞、变脸、舞龙舞狮、音乐喷等，随你自由观看。这成了一大特色。观者还是赞赏的多。

遗憾我们太累，回店休息了。

为赶火车，我们放弃天官院景区，游览了江北西面的滕王阁景区。有公交车直达山下广场。

广场较宽大，是民众锻炼、休闲、娱乐的场所。中心有水池，池中奇石，说不上像什么。背后山腰就是滕王阁。

滕王阁山下大门。

长长的石梯，据说有900多级，让我们这个年龄段的人发怵。没办法，爬！

半道左边有建筑群，不知是否玉台观。

走进一看，长殿匾上写丹青坊。曾作滕王阁书画院，保存名家书画。现在恐已搬家。院内有遮阳伞和桌凳，莫非要改成商业经营店铺？累了，先坐下休息再说。

丹青坊对联编得好，有奇想。

＂高阁臨江问子安何时重续滕王阁，

巴童荡浆邀工部此日长吟阆水歌。＂

注：上联子安为王勃字，他曾在江西南昌滕王阁写《滕王阁序》，流传千古，也使该阁名气大增。联中望他来这里滕王阁续写。下联工部系杜甫官职简称，他旅居阆中时曾写不少诗，《阆水歌》为其中一首。

半道有一亭，亭中有一古石塔，修于4世纪，比修建滕王阁时间还早200年。塔高8米，底为方形，上部呈宝瓶状，瓶腹开小龛，有佛坐其中。有人称为七级浮图。据说这是舍利塔（藏有佛身舍利子）。曾在汶川地震中断成两截，现已复原位。被列为国家文化遗产保护项目。

滕王阁在望。

在殿前广场俯视，阆中山、水、城尽收眼底。

此阁为唐高宗之22子，李世民之弟李元婴所建。他曾封在山东滕州，故称滕王，修第一座滕王阁，现已不存。后任南昌都督，再修滕王阁，因青年王勃登楼当众写《滕王阁序》，一鸣惊人，该文流传千古，也使该阁名声影响久远。后又任阆中刺史，三修滕王阁。

图中这座滕王阁是地震后重建。位于玉台山半山。高31米，真三假五（外观五层，内实三层）。壮丽典雅，气势恢宏。琉璃重檐，飞彩流丹。楼内多名家撰书匾联，文化气氛可与南昌之阁比肩。

滕王李元婴出生皇家，从小受宠爱，在宫延艺术氛围熏陶下，于音乐、书法、绘画等艺术方西点颇有功底。常在旁边的滕王亭中作画，尤爱画蝴蝶。传说这里以后果然蝴蝶多。

滕王阁两边廊柱上的对联是：

＂阆水滔滔淘尽千古人物滕王安在，

江风阵阵翻开万卷史诗子美永存。＂

对联把李元婴和杜甫相比，似有贬李褒后杜之意。历史上的李元婴也真是个公子哥儿敗家子，仗着是皇帝李治的叔叔，每换一地当官，便大兴土木，穷奢极欲。三修滕王阁便是证明。但也为后世发展和保留了古代建筑艺术和文化遗产。

殿内，是李元婴立姿铜像，左手端酒尊，右手提笔作画。背后横匾写着＂思逸神超＂，大约是说他神思飘逸，不拘一格，有艺术气质吧。柱上对联为：

＂造王府营阆苑筹得南楼巍峨湾街井井，

攀玉台游仙宫绘成北嶺苍翠蛱蝶翩翩。＂

在一个公交站旁，发现一个如竹简木牍一样的牌子，罗列了阆中的十六个头衔。择国家级含金量高的列于下。算作本次旅游的总结吧。

世界千年古县

国家历史文化名城

国家AAAAA级旅游景区

中国优秀旅游城市

中国春节文代之乡

国家湿地公园

国家休闲农业与乡村旅游示范县

2019年亚洲旅游＂红珊瑚＂獎一一最受欢迊景区

我们年龄已不能跟团旅游，又不能自驾游，这种约十人左右，坐高铁到目的地，找当地人介绍或带路的自由行，也许是我们这类高龄人群出遊的最好方式。上次＂从江周边游＂是旅店老板兼导遊，安排吃住行和日程。这次是旅店老板提建议並开车接送。这种方式因不专业，也许会漏掉某些好景点，但能集体自主定时间、定方向作兴趣景点深度游，又是它的长处。

作好事前功课是减少遗憾的关键。