走进开封府

淡泊人生

“开封有个包青天，
铁面无私辩忠奸。
江湖豪杰来相助，
王朝和马汉在身边……”

每当唱起《包青天》这首主题曲的时候，铁面无私、刚正不阿的包拯包青天的高大形象，立马出现在脑海里。
开封府又称南衙，建于五代梁开平元年（公元907年），历经五代梁、晋、汉、周，以及宋、金、元、明、清，至今已有千余年历史了。2023年6月24日，是我们游览河南的最后一天，我们一行人早早来到南衙，等待开封府首场演出——开衙迎宾。
开封府坐落在包公东湖旁，湖水清澈，风景怡人。远远就看见开封府府门前有一块照壁，照壁南面正中间书有“开封府”三个大字，是北宋名臣蔡襄手迹。

近前看，照壁北面是一个獬豸图，獬豸在古代是一种神兽，善辨是否曲直、善恶忠奸，主张正义。獬豸图用来警示官员秉公执法、依法执政。

上午9时许，音乐响起，在王朝、马汉、张龙、赵虎以及一众身着古装衙役的簇拥下，包拯粉墨登场，主要表演情节有开衙迎宾，皇帝褒奖，秦香莲告状，回衙审案。时间不长，情节却曲折离奇，引人入胜。

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开衙迎宾展示了大宋王朝衙门的威严和肃穆，增添了地方文化特色气氛，以及游览观光的欢乐氛围！

北宋年间，开封为“八荒争凑，万国咸通”的国际大都市，而开封府号称天下首府，气势非凡。通过检票口，我们来到开封府内，前面是仪门。仪门是进入开封府办公区的必经之地，在这里无论是文官还是武将，无论是皇亲国戚还是黎民百姓，都得整冠束带，整理仪容。

仪门两边摆放的是铜锣和大鼓。铜锣是古代官员出行的开道锣，县官出行鸣锣7下，府官出行鸣锣9下，封疆大吏出行鸣锣11下，皇帝出行鸣锣13下。

这个鼓的用途也是有讲究的。古时候不像现在信息发达，通知开会不像现在打个电话或发个微信，那个时候以击鼓为号，鼓声一响，大家迅速来到集中地点。可能有的人认为这是鸣冤鼓，这个鼓不能乱敲，要伸冤得先写状子走程序，如果乱敲至少会招来四十大板惩罚的。

仪门前两侧是东碑亭和西碑亭。东碑亭楹联一对：“辅天子治黎民一朝表率；惩贪官抑豪贵九帝股肱。”亭中立有“开封府题名记”碑，是开封府的镇府之宝。

宋太宗、宋真宗和宋钦宗三位皇帝登基前，均当过开封府一把手。寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、宗泽等一批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家曾先后在此任职，政绩显赫，载入史册。

其中，包拯公正严明，执法如山，深受民众爱戴，被称之为“包青天”。元王恽在《赞颂题名碑》赞叹道：“拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。惊鸟绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。”

包拯的名字刻在石碑正中偏右的位置，几百年来，游客每到碑前都要摸摸包拯的名字，渐渐地名字被磨光了，留下的是一道浅浅的凹痕。

西碑亭也有一对楹联：“总治兆民同心向优，威加百吏率属储廉。”亭中立有“开封府尹题名记”碑。碑上记载着从公元960年至1150年这145年间，183任知府的名字、官职，以及上离任时间等情况。

仪门大厅正中摆放着一枚硕大的北宋时期开封府的官印，不过这是复制品，上面刻有四字：“开封府尹”。游客来到这里都要摸一摸官印，说是“摸官印，发大运”，看到铮光锃亮的官印，摸官印发大运的游客一定不再少数。

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仪门后面是一个院落，正中是戒石铭，南边刻有“公生明”三个大字，意思是只有公正才能明察秋毫，清正严明。

北面刻有“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字箴言，时刻告戒为官者要以民为本、以国为本。“廉者，民之表也，贪者，民之贼也。”表达了包拯大公无私的思想境界。

“厅事”亦名“正厅”，是北宋开封府一把手发布政令、处理政务、府衙举行重大活动、审理重大案件的地方。

厅内“正大光明”牌匾高悬，三尺公案上摆放着文房四宝、惊堂木、断案牌、发令牌和开封府大印。

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公案前摆放着令人胆寒的三口铡刀，狗头铡专铡泼皮无赖，虎头铡专铡贪官污吏，龙头铡专铡皇亲国戚。包拯断案是铁面无私、执法如山，“道高德重一品卿，日夜操劳似魏征”。

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梅花堂院是一个梅花飘香的四合院，包拯“倒坐南衙”的故事就是从这里流传出去的。包拯上任初期，很少有案件审理。一次，包拯微服私访，听到大街上有儿童歌唱：“八字衙门向南开，有理无钱莫进来。”一番调查后才知道，老百姓冤屈很多，苦于无钱打点差役，申诉无门。

于是，包拯安排衙役打通后院门，方便百姓从后门进来投诉。“走后门”就是这样来的，只不过与现代的“走后门”有质的差别。梅华堂中的一组蜡像再现了当年包拯审案的情景。包拯在《书端州郡斋壁》写道：“清心为治本，直道是身谋。”展现了摒除私心杂念、无私正直的处世哲学。

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开封府的城墙是全国第一座文城墙，当年赵匡胤兵变夺取政权后，担心日后会有人发动政变，崇文轻武，最后走向灭亡。城墙上没有城垛等防御设施，只见彩旗招展，随风飘扬。

城内游客如织，自由玩耍，好不快乐！

注有 ﹡为网上图片，致谢原作者。