渔洋十二法，一二法主讲老师：青螺

飞雪

大家好，从今天开始，我们正式进入渔洋十二法的教学。将会采取一法一讲的方式，用十二讲来完成43期的七绝教学。王渔洋，即王士祯（1634—1711），字子真，因号渔洋山人，故称王渔洋。由于他的历代祖先在明朝都是高官，所以在明灭之后，他一直抱有对明朝的怀念。但又因为清初对他的栽培和重用，又对清王朝有报效之心。这两种感情，在他的诗文中都能反映出来。据载，他自幼爱读《诗经》，顺治十五年（1658），22岁时中进士，文名渐著。顺治十六年时选为扬州推官，其诗受到诗坛盟主钱谦益的称赞，并希望他代已而起，主持风雅。钱谦益去世后，

王士祯成为一代正宗。王士祯是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。王士祯论诗以“神韵”为宗，而其渊源则本于唐人司空图，和南宋的严羽。他鼓吹“妙悟”、“兴趣”，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。强调淡远的意境和含蓄的语言。而最能体现王士祯“神韵说”理论，并且写得好的，就是他的七言绝句。王渔洋自己没有划定绝句有十二法，

这个提法是出自深圳大学文学院副教授（当时的任职）

徐晋如《大学诗词写作教程》

第八章：“大抵七言绝句章法只在

一、二句正说，三、四句转折，并不像律诗一样有明显的起承转合。短短四句，要做到婉曲回环，就往往以第三句为主，而以第四句承接之。亦有以第三句为辅翼，第四句转折者。

绝句要诗绝意不绝，渔洋的处理方式就是结句大都宕开一笔，仅就情景加以渲染勾勒，绝不直接说出主题，而把联想的空间留给读者。即所谓神韵之法。” 上面这段论述，是徐晋如在其大家诗词写作教程里的。说实话，我自觉徐先生比较另类，一些观点比较偏激。但他的渔洋十二法倒是十分受到网校的青睐，

一讲七绝必用。我们且作为个参考吧。我之所以坚持在讲渔洋法之前，用十讲来学习唐人绝句和理论，就是不想被徐先生的这个十二法限制住，要先知道唐人的七绝更是有无限的变化，要先有这个基础方可。然后我们再来参考一下王士祯的七绝风格，不必局限在徐先生的框框里。之所以要讲渔洋十二法，是想作个参考而已。其实我们前十讲，已经把唐人绝句的做法说的比较详细了，已经有了个轮廓，现在再参考一下各个网校都在学的渔洋十二法，

今天从第一法开始。法一此法前二句或赋陈，或起兴，或议论，第三句以否定词转接。 注意哦，上面的文字不是王渔洋的，是徐晋如的，

十二法的定义都是这样。按照他的分类，这第一法布局和我们前面讲过的起承转合法，是一样的，第三句是明显的转，所以是属于二，二，布局：起承两句或赋陈，就是以赋笔来陈述，或起兴，指借景，借事来言兴，就是先言它物，以引所咏之词，或一二句就是个议论，然后从第三句开始转，并且用否定词来转接。下面看看徐先生为我们找的王渔洋的七绝例诗：

（一）

高邮雨泊

清·王士祯 押先韵

寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。

风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。

1660年（清顺治十七年）农历三月诗人赴扬州推官任，途经高邮（属江苏）泊船于高邮南湖，触景生情，遥想出生于高邮的北宋大词人秦观，而有此作。诗的起承两句叙事加写景。首句中“秦邮”即高邮，据祝穆《方舆胜览》：“高邮，一名秦邮，秦因高邮置邮传为高邮亭。”“寒雨”为秋雨，这里是状语前置倒装，意思是，我来到了秦邮这里，夜里在雨中停泊下来，雨，

提示季节，“夜”则点明雨泊的具体时间。首句点题。次句点明具体夜泊位置，南湖，即高邮南部的武安湖。“新涨水连天”，是停泊地的具体夜景。暗示此地清寂无人，而致诗人有了客愁新哦。于是有了第三句的

“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年”

之感叹。意思是，面对高邮南湖，因文坛没有再出现像高邮秦淮海这样才华超群的词人而感慨。淮海，是秦观的号，淮海居士的简称。一般认为，王士祯词风格亦以婉约绵邈见长，与秦观相近，因此才有这种惺惺惜惺惺的仰慕之情。诗的一二句借景，三四句起兴，第三句用否定词“不见”转折，与第四句之间形成因果关系的流水句。

（二）

瓜洲渡江二首（之二）

清·王士祯 押庚韵

扬子桥头鸡未鸣，瓜洲城外日东生。

风波不惮西津渡，一见金焦双眼明。

瓜洲，镇名，在扬州城南长江北岸，

当大运河之口，地为江中沙碛，状如“瓜”字，故名瓜洲; 有渡口以通江南的镇江，名瓜洲渡。顺治十七年(1660)，王士禛先后任扬州推官和江南同考官，九月因病归扬州，冬天曾游北固山和金、焦山，往来于南岸的镇江（润州）与瓜洲之间。这两首七绝，当作于此时，诗人二十七岁。起承两句描述晓日瓜洲渡江往金、焦途中所见之景。“金焦”即金山和焦山，在镇江西北长江中，两山相对，也称海门，突兀高峙，亦游览胜地。首句写诗人乘船从扬子桥头出发时，很早，鸡还未鸣。扬子桥在扬州城南十五里，又名扬子渡。然后渐渐地，到得瓜洲城外时，一轮红日才刚从东方升起。“鸡未鸣”，言行船之早，“日东生”，见天气之佳和景色之美。第三句一转，到了“西津渡”口(瓜洲渡的别称)，忽然风起浪涌，给行船带来了困难。但是，“不惮”二字，见作者之坚，尾句写终于见到目的地金山和焦山了。奇观的山势，使得作者的眼睛忽然一亮，欣喜之情溢于言外。四句移步换景，一气流下，第三句既用否定词转接，又兼有抒情，尾句类似。从技巧上看，起承两句对起，后面两句散结。这种变化，在流畅中见工致，在精整中又有逸宕，把诗中景清而意远的神韵表现得更加耐人寻味。

（三）

访纪伯紫隐居

清·王士祯 押灰韵

闲踏春泥著屐来，烟波百曲孝侯台。

柴门径僻少人迹，门外野棠花乱开。

诗题中的纪伯紫，即纪映钟

（1609～1681）明末清初诗人。

字伯紫，南京人。崇祯时，曾主金陵复社事。明亡后辞官，躬耕养母。曾入天台山为僧。晚年客居于龚鼎孳处十年。龚死后南归，移家仪真，到过世。清顺治十八年（1661）春，王渔洋赴江宁（南京），访友浏览，即事賦诗。这期间结交了不少布衣朋友，其中也有明代遗民纪映钟。这首诗就是写拜访纪映钟的。描述了纪映钟住处的清幽僻静，并赞扬纪映钟的清高。起承两句叙事写景。孝侯台，又称周处台。1700多年前，江苏人，周处，宜兴人将他与南山之虎、长桥之蛟合称为“三害”。为了给乡亲们除害，周处杀虎斩蛟，悔过自新，成了东吴时期的一代名相。后人为了纪念他，在他出任东观左丞时读过书的地方建了一座“周处读书台”

（也叫孝侯台）。南京明城墙武定门段曾发现一处遗址，明城墙研究权威杨国庆认为该遗址应该是东吴时建的，就是孝侯台。第三句转，点明所居之处为柴门，径僻，门外有野海棠花开得很烂漫。手法上来看，首句以“闲”和“来”扣题中的“访”字，次句以“烟波”承首句的“春”；第三句以“僻”接“孝侯台”，孝侯台建在金陵明城墙武定门段，说明“纪伯紫隐居”在城外，能看见“烟波百曲孝侯台”，必为城外远处回望，所以偏僻。第四句以“门外”接“柴门”，以“花”接“人迹”，是访者正常心理：来访首先关注的是主人在不在家，当然先看门；然后再看到门外的海棠花。全诗主要说明，此地为主人翁的隐居地，从“泥”、次句的“孝侯台”、第三句的“少人迹”，第四句的“花乱开”，无不说明纪伯紫的居所在远离城市的偏僻之处，而且是少有人来的。全诗只写来访所见景色，从头至尾，既无交代是否见到隐居者，也没对隐居者作任何描述。但由“僻”、“少”、“乱”三个形容词烘托出隐居者闲逸、清高的情趣，也回应了第一字“闲”。这就是王士祯“神韵”的妙处，即惊人“妙悟”，以“不着一字，尽得风流”。注意哦，第三句的“少”字，也是第一法的否定词。

（四）

和牧翁题沈朗倩石厓秋柳小景

清·王士祯 押尤韵

宫柳烟含六代愁，丝丝畏见冶城秋。

无情画里逢摇落，一夜西风满石头。

题中的沈朗，明末清初的画家，冶城位于南京市秦淮区朝天宫一带，是春秋末年吴王夫差在今南京城西的一个小土山上筑起一座土城，是南京最早的土城。起承两句题画中景色，由宫柳，而见六朝事，宫柳乃是画中实景，烟含六代愁，由实转虚；次句入情，由畏见画中的丝丝柳枝而见冶城之秋，来表达自己的情感。第三句宕开一笔，用无情二字表达否定词，转写画中的萧瑟秋景；摇落，是宋玉悲秋中的句子：悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。后人多用摇落表达秋天的萧条景色。尾句以画中景收结。由观画，让读者能感觉到，一夜的秋风满满的出现在石头城（南京）了。三四句之间关联非常紧密，谈的是诗人观画后的感觉，是典型的复句形式的流水句。但和我们学过的又稍有不同，三分句说的是观画中摇落之景，而产生了，

一夜西风满石头城（金陵）的印象和感觉。是用的兴笔做成的复句流水，也是两句一意。通过这首诗，我们学习了题画诗的作法。

（五）

秦淮杂诗十四首之六

清·王士祯 押麻韵

青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。

不奈更寻江总宅，寒烟已失段侯家。

《秦淮杂诗》是王士祯所作的一组七绝诗，《渔洋精华录》收录十四首。是顺治十八年春三月间，作者二十八岁时，客居金陵所作。《渔洋精华录》收录十四首，今从。该诗是顺治十八年春三月间，作者二十八岁时，客居金陵所作。这是从十四首中选择的其六。起承两句一句写景，一句入情，作三四句的铺陈。青溪：是东吴时所开沟渠，泄玄武湖水入秦淮河。水木最清华，语本晋谢混《游西池》诗：“水木湛清华。”谓风景极清秀美丽。王谢乌衣：指乌衣巷中王导谢安两家，在秦淮河南岸，去朱雀桥不远，六代：即六朝。第三句以“不奈”为否定词，意思是，别去再找江总宅字了，因为宋朝段侯家已消失了。江总，南朝人，仕陈，为仆射尚书令，世称江令。段侯，宋人段约之。张敦颐《六朝事迹类编》：“江令宅在秦淮，今段大夫约之宅，即其故第也。”此诗写秦淮河畔昔日的世家皆荡然不存。段候家都没了，哪里还能再去江总的宅子？此诗前两句优美、繁华，后两句荒凉、衰败，对比鲜明，以抒发兴亡之感。

（六）

秦淮杂诗十四首之七

清·王士祯 押阳韵 当年赐第有辉光，

开国中山异姓王。莫问万春园旧事，

朱门草没大功坊。 之七这首，首句写当年的功臣徐达非常辉煌，受朱元璋赐宅第，次句顺承写徐达得异性王的封侯事。一二句两句言过去的事，是虚，为三四的写今实作铺陈，对比，反衬。徐达（1332—1385），字天德，凤阳临淮（今安徽凤阳东北）人，曾辅助朱元璋取天下，为开国第一功臣。官至中书右丞相，封魏国公。 据《明史·徐达传》 记载：“帝尝从容言：‘徐兄功大，未有宁居，可赐以旧邸。’异姓王：封建时代与帝王不同姓而封王者。这里指徐达死后被追封中山王事。三分句以“莫问”表达否定词；当为徐达第十一世孙徐青君沦落事。据清余怀

《板桥杂记》下卷记述，中山公子徐青君，家资巨万，曾造一花园于大功坊侧，极其豪侈，日夜欢宴。明亡后，凡明帝所赐宅第一律为清廷没收，徐青君贫无立锥，沦为乞丐，甚至为人代杖以糊口。后遇分守江宁道林天擎，得知花园乃徐青君自造，予以查还，徐青君才有了变卖旧产以存活的生计。这就是典型的今昔对比的手法，过去如何，今日如何。怀古咏史类作品时，非常多见。这首特点是否定词有了变化，莫问，也属于否定词一类的。

（七）

大风渡江三首之二

清·王士祯

红襟双燕掠波轻，夹岸飞花细浪生。

南北船过不得语，风帆一霎翦江行。

顺治十八年(1661)春，作者又至南京。此时病体已愈，又值春季，心境与前一年深秋病归扬州时不可同日而语。与此组诗写于同时的有另一首七绝

《守风燕子矶》，提示作者渡江前曾于南京燕子矶下泊船，等风定后再渡江。但大风终于未停，而作者又渡江心切，乃不顾危险冒着大风渡江，并写下

《大风渡江》三首诗。徐晋如先生选择了其中的之二。起承两句描写江上与江岸之景，但重在渲染暮春意象。江面之上是“红襟双燕掠波轻”，“红襟”指燕子红色的颔毛，“红襟”燕为南方之燕。“掠波轻”，描写出燕子贴着江面翻飞的轻捷灵活的身姿，为江面增添了生气。次句“夹岸飞花细浪生”，则写两岸杨花在风中飞舞，落入江中激起浅细的涟漪，写得十分细致。所取物象为，“双燕”、“飞花”，乃是暮春之物，又暗含在风中飘飞之意。三四两句写渡江之船乘风疾驶的情景。

采用了李白《早发白帝城》的手法，类似于

“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。

以

“南北船过不得语，风帆一霎剪江行。

”描写船夸江之速。作者北去之船与对面南去之船在交错之际，根本来不及搭话，于一霎间就剪开江浪疾驶而过。诗人在这两船交错而过时的快感，与很快可抵达北岸的兴奋，均在不言中，关键是第三句写了否定词，不得二字，第一法了哦。

（八）

竹公溪二首之一

清·王士祯

漏天未放十分晴，处处江村有笛声。

水远山长听不足，竹郎祠下竹鸡鸣。

竹公溪，属四川嘉州，在今乐山县。溪边有竹郎庙。唐时有“迎郎曲”，宋明以至清时，也有类似的记载。王渔洋曾在四川工作过，写了好几首相关的七绝。当地对竹王三郎的礼拜纪念，已经形成嘉州人民的一种风俗了。清初诗人王渔洋，在他所写的《嘉州竹枝词》中就描述了这种风俗活动的情景:竹公溪口水茫茫，

溪上人家赛竹王。铜鼓蛮歌争上日，

竹林深处拜三郎。从诗中，不仅更明白地表示了竹公溪地名的来历含义，而且在举行“拜三郎”的纪念性活动时用的还是起源古老的“铜鼓蛮歌”。好，我们来看这首诗：

漏天未放十分晴，处处江村有笛声。

起承两句写当地景，漏天，指多雨天，未放十分晴，意思是虽晴了，但偶尔还有雨，处处江村，其实是说江村处处有笛子的声音，把当地气候习俗都点出了。三四两句典型的另起另收，说当地离水比较远，不是指溪水，而是指比较大的江水，因为被山隔了，所以声音不是很多，故用，听不足，来代指否定词，尾句是，竹郎祠下竹鸡鸣。点出了竹公词的名字。听不足，也是否定词，第一法。

（九）

江行望乌尤山

清·王士禛 押尤韵　

墨鱼吹浪一江浮，尔雅台荒古木秋。

碧水丹山留不得，风帆回首别乌尤。

乌尤山，是在四川乐山附近的一座山。尔雅台在乌尤山西面的悬崖绝壁处，是晋代文学家郭璞注释《尔雅》的地方。乌尤山与凌云山相对，相距约500米，并肩立于岷江之滨，四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛，由麻浩虹桥把两山相连为一体。这是王渔洋离别此地，江行回望所写的一首七绝。起承两句写江州所见，一些尔雅台周围古木的秋景。三四句入情，表达与此地风光依依不舍之情。三分句，留不得，使用了否定词，第一法。

（十）

宋陵

清·王士禛

洛水邙山饱废兴，宋家幽寝閟鱼灯。

奉香不见临安使，白日茫茫下七陵。

宋陵为北宋皇家陵园，地处郑州、

洛阳之间的巩义市，南有嵩山，北有黄河，是北宋皇帝及其陪葬宗室的陵寝。北宋共有九帝，开国太祖赵匡胤、太宗（赵匡胤之弟）赵光义、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵桓。徽、钦二帝被金所掳，囚死在漠外。其余太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗及宣祖均葬于此，统称“七帝八陵”。加上后妃和宗室亲王、王孙及寇准、包拯、杨六郎等功勋名将共有陵墓近千座。看诗：

洛水邙山饱废兴，宋家幽寝閟鱼灯。

起承两句直扣标题宋陵，北邙山自古是墓葬之地，也以邙山代指皇家及名门贵族的墓地，首句指多少年来饱受废兴之变了，宋家陵墓的鱼灯（此处指为陵墓所供的冥灯）早已没了。第三句转的非常妙，临安是南宋的都城，自从偏安一隅之后再没收复北宋疆土，哪里还有人从临安来宋陵焚香呢？尾句以景结，暗示自己来奉香，却不可能见临安来的使节了。第三句，不见，否定词，第一法。王渔洋的十首例诗，解读完了，简单归纳一下就是，第一法，起承两句铺陈，三分句使用否定词转折，尾句收束全篇。否定词，可以是各种各样的，主要有个“不”字，但也可用，少，莫，无，等。类似于第一法的，唐人的诗非常多，比如，

王昌龄的，

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

李白的，

柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。

杜牧的，

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

李商隐的，

莫将越客千丝网，网得西施别赠人。

未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。

只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。

小渔村43期绝绝句班七绝第十二讲

渔洋十二法 其二法

主讲老师：青螺，上周法一讲完了，相信各位对王渔洋的七绝风格有了一定的印象了，确实不错，有些地方不失唐人风范。今天我们继续渔洋十二法其二法。先看一下徐晋如先生的归纳和定义。法二此法，

前二句说一事，第三句以转折连词承接。 从定义可以看出来，大体的布局还是二二结构，一二句起承，三四句转合。与法一不同之处在于，不用否定词了，而是用转折连接词。我们来看看例诗：

（一）

虎山擅胜阁眺光福以雨阻不得往

清·王士祯 押东韵

虎山桥畔尽层松，掩映寒流古寺红。

却上重楼看邓尉，太湖西去雨蒙蒙。

王士祯任扬州推官期间，留下的山水诗数量颇多，包含了大量的山水怀古、寄赠，等类诗。在风格上，则以云淡风轻，清丽悠远贯穿其作。此诗应是写于王士祯到任后的第二年春（时年28岁），他至苏州，过无锡，登惠山。虎山：位于江苏省苏州吴中区光福镇。擅胜阁：虎山山巅原有东岳庙，东岳殿前筑有擅胜阁。光福：吴中区境内历史悠久的古镇，在苏州城西约28公里的太湖之滨。此处指与虎山擅胜阁相望的光福塔。

虎山桥畔尽层松，掩映寒流古寺红。

起承两句以虎山桥周围的景色作铺陈。首句前四是位置，后三写此地到处是很高的松树；次句写这些高松掩映着有水流经的一座古寺，从寒流可见是秋季，古寺之所以红，自然是山中的红枫之叶红。一幅美丽的秋景展现出来了。通过我们学过的流水句法可以看出，层松，是后句的主语，首句的主词是松，前六字都是修饰松的位置和高度的，与后句的古寺，呼应。这明显是个主语拆分的单句式流水。虎山桥：位于虎山脚下，是从光福通向东渚、镇湖的陆上必由之路；太湖水从西崦湖经过虎山桥流向木渎、苏城，它是水源的枢纽。据载：光福这里在每年的年初，梅花绽放之际，人们都坐船经虎山桥至我国梅花基地之一的“香雪海”、“玄墓山”、“潭东”一带观赏。

却上重楼看邓尉，太湖西去雨蒙蒙。

一二句的景写，是作为铺陈用的，第三分句一转，说自己没能去擅胜阁远眺光福，因为有雨，所以却上了重楼去看邓尉了，唯见太湖西去雨蒙蒙了。这里的却，作连词用，表示转折，相当于“但”、“但是”、“可是”。邓尉：即邓尉山，在苏州城西南三十公里，以“香雪海”闻名，是中国著名的赏梅胜地，其地因东汉开国功臣邓禹得名。这首因第三句用了转折连词，却上，就是是渔洋第二法了：起承两句说一事，三四句表明，登擅胜阁不成，因为下雨而不能如愿；便登重楼而看邓尉山那里的梅花了。

第三句以却上，引出转折意，是第二法的关键。从手法上，可以看出，王渔洋的七绝风格，学的是唐人的，流水句用的非常到位。现在明白我们为何从唐人绝句开始了吧。再看例诗二：

（二）

秦淮杂诗十四首之二

清·王士祯 押鱼韵

结绮临春尽已墟，琼枝璧月怨何如。

惟余一片青溪水，犹傍南朝江令居。

秦淮杂诗系列我们上一讲学了几首。确实是王渔洋在金陵时期的的代表作。

结绮临春尽已墟，琼枝璧月怨何如。

其二的起承两句以今日景叙述六朝事：结绮、临春，是楼阁名，南朝陈后主所建。因年代久远，朝代更替，已经荒废了，所以尽已成了废墟了。次句的，琼枝璧月：指南朝陈后主与诸后妃、狎客所赋歌曲的曲词，有句曰：“璧月夜夜满，琼树朝朝新。” 意思是，如果后主知道，这过去的繁华之地，今日已经荒废成这样了，会怨成啥样了？何如，成什么样子了的意思。

惟余一片青溪水，犹傍南朝江令居。

三四两句一转，转写昔日的繁华今已不存，与首句之间是相呼应的，首句是变化的，三四两句是不变的。变与不变的描写，是经典的唐人怀古咏史诗所用的手法，王渔洋继承了唐人的特色。青溪：水名，故址在今南京市内；江令居：南朝陈时，江总的住所。江总，字总特，陈后主时，官至尚书令，不持政务，终日与后主游宴后庭。隋灭陈，又入隋为上开府，卒于江都。

归纳一下：这首七绝一二句写过去的繁华已尽，写的是变化：结绮临春等诸殿，已成废墟；琼枝璧月，代指过去一起淫乐事，已经成怨。第三句以惟余一词来引出转折，而今，只有青溪水还环绕着江总的旧居而流。此化用罗隐的筹笔驿尾联而来：唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。看见没，王渔洋的很多诗句化用的唐人的。这首的三四句几乎和罗隐的一模一样。复习一下七绝中的时空变化：一二句提示的是今日之景，今日所见。但暗示了同一景物的过去的繁华，所以虽然是今日景，是实，但暗示的过去是虚。这叫什么，是所谓的实中有虚的表达。三四两句也是今日景，但表达的是个唯有二字。是以不变之景的有，反衬消失的过去的繁华。怀古诗的套路哦。

（三）

骊山怀古八首（之七）

不复黄衫舞马床，更无片段荔支筐。

祗余今古青山色，留与诗人吊夕阳。

一看骊山，就知道说的玄宗和杨贵妃事。王渔洋有一段曾经在长安做事，应该是那段时间所作。一般诗人去长安，都会去骊山的华清宫看看，回忆一下当年的事。手法还是用经典的，写变与不变。

不复黄衫舞马床，更无片段荔支筐。

起承两句以玄宗与杨贵妃幸骊山事而怀古。黄衫，隋唐时为侠客，及富豪的年轻人所爱，但别忘了，我们所熟悉的黄马褂，就是黄颜色的衫衣，夹克式的黄衫。乃是皇上的最高赏赐，代指的是高功，高官，受宠者。这里一看就知道说的是安禄山，暗示玄宗对安禄山的偏爱和赋予高官、高帅。安禄山来京城时，常常又和杨贵妃厮混在一起，因为安禄山善舞，两人一拍即合。所以起承两句，一是指安禄山，二是指杨贵妃，谁都知道，荔枝，一定是指贵妃的。舞马，原指按音乐节奏跳舞的马，暗示为安禄山。荔枝，指贵妃事。祗余今古青山色，留与诗人吊夕阳。 一二句把过去的盛唐事说完了。不复了，更无了，结束了。第三句以只余二字带出转折意，今天唯有的只有骊山的盛景未变，而这些，就只能留给今天的诗人们去吊盛唐了。布局和上面那首完全一样，变的是人事，朝代，景色不变。因第三句的，只余，作为今昔转折词，第二法。时空的变化，同上一首。关于第二法，徐晋如先生只选择了三首王渔洋的例诗。全部讲完了。但类似于这样布局的唐人的诗很多。下面我们就再参考几首唐人的：

（四）

苏台览古盛唐·

李白 押真韵　

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

李白的这首我们读过多次，首句前四旧苑荒台，是指旧时的吴王宫殿，如今已经是荒台了，但旧地的御柳还在，春天一到，就又焕发新妆了。次句是今日春事，处处可闻菱歌清唱，一派春时景色。意思是过去的旧皇宫早已没了，变了。第三句一转，说今天剩下的只有西江上的月亮，当年曾经照过吴王的宫里人。这个是说，皇宫没了，但旧时的月还在，曾经照耀过吴王的宫女的西江之月，现如今，照着大唐的人了。西江，指长江，因从西向东，故称。第三句只今唯有，转折连词，与第二法同。

（五）

越中览古 盛

唐·李白 押微韵

越王句践破吴归，义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

这首比较特别，前三联都是说一事，旧时勾践得胜归来，义士们衣锦还乡，宫女们春殿恭迎。第四句由转折词，只今惟有，转到今日。虽然转句位置不同，但都是用转折词转过来的。复习一下我们讲过的，三一结构。

（六）

桃源 其一

盛唐·李白 押麻韵　

昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。

至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。

这首诗出自全唐诗李白诗补遗，写桃花源本事。一二句铺陈，写当年为何会有一群秦人，避乱而入桃花源，与世隔绝，不知汉魏事。第三句一转，写到今日，说那些人居然到今日还不出烟溪口（桃花源入口），唯留一水一溪,而万古潺湲不息。第三句的至今，转折连词。如果按布局特点，这也是第二法。另外我们需要复习一下七绝里的时间转换，首句昔日，过去之事，三分句一转，转入今日。是今昔对比的手法，而且万古二字，体现了一个历史时间段。

（七）

炼丹井

盛唐·李白 押冬韵

闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。

庭前废井今犹在，不见长松见短松。

李白喜欢修道，炼丹，和杜甫一起游玩时，还一起去找过仙丹妙药，寻求炼丹真法。当然是不遇的。但李白本人一直念念不忘。这首诗，记录的九首葛洪的炼丹井。据《宛陵郡志备要》卷一，以及嘉庆《宁国府志》卷二四（《李白在安徽》云：井在九华山卧云庵北面。一二句铺陈，点明题目中葛洪炼丹之井的位置，由曾字暗示此是过去之事，从虚实角度来讲，与现今比，过去为虚，现在为实。眼见为实，闻道为虚。这一二句大家看出来了吧，是虚，都是说的传说中事。第三句一笔宕开，转入今了，今犹在，自然是亲眼所见，不见，是进一步修饰今日景，如今这个井边只有短松了？为何这么说，没有长松，只见短松了？哈哈哈，一听就明白了，这里的炼丹井，是假的，后人标的。如果真的是过去多年的，应该是见长松的吧。好，今犹在，转折连词，提示是所谓的第二法了。

（八）

过勤政楼

唐·杜牧 押虞韵

千秋令节名空在，承露丝囊世已无。

唯有紫苔偏得意，年年因雨上金铺。

勤政楼是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于开元八年（720），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。花萼楼，杜甫的秋兴八首里提到过，是玄宗专门为兄弟们建的。而勤政楼，是玄宗办公的地方，可以想象在当年的盛唐时期应该是多么的繁华。开元十七年八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。当然，安史之乱爆发后，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。下面我们看看杜牧如何以七绝这个题材来写怀古类的诗：

诗的第一句说佳节空在，是概论，第二句说丝囊已无，则抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。诗里，首句是抽象的，次句是为使其具象化。这种手法，在七律里，是由首二联来完成的。这里，一二句说一事。

唯有紫苔偏得意，年年因雨上金铺。第三句一笔宕开，移情于景了，说，这个勤政楼已经荒废了，唯有一词为转折连词，转到了景点处的一个具体的物上了，惟有紫苔偏称意，如何呢？年年因雨上金铺”。金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但字字都是感昔伤今之语。诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为七绝这个题材，空间非常的小，需要作者选择一个具有代表性的物象来说事。同时，情感又不必直接道出，而是移情与景，以景物的变化来表达。因紫苔，随处生长，自得其乐。杜牧见盛唐的凋零衰败，而失意，对比得意之物，格外深刻。这也是唐宋两种诗风的不同。从布局看，一二句说一事；三四句以转折连词唯有，一笔宕开，是第二法。全篇写今日所见，一二句是重在过去的繁华今已经无，三四句转写今日所见之有。记住，这首里过去的繁华，是由无字表达出来的，而今天的有，体现了今昔之变化。

（九）

汴河阻冻

唐·杜牧 押支韵

千里长河初冻时，玉珂瑶佩响参差。

浮生却似冰底水，日夜东流人不知。

本诗作于大中二年（848）。此年作者得宰相周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。此诗应该是作者河南出差时，路过汴河初冻有感而作。诗以冰底之水喻浮生，表达了诗人对人生匆匆而过的无奈之情。一二句铺陈景色：千里长河因天气变化，渐渐要冻住了，水面开始结冰，次句以，玉珂瑶佩响参差，来形容自己路过河面而听到的冰块碰撞的声响，如上朝时的晨摇玉佩趋金殿时的声音一般。看到没，这是非常老道的，由景而转情的过度手法，由实，转虚了。还记得不，写景为实，写情为虚。写景时，要学会使用由实转虚的写法，比如这里，首句写景，次句入情，是为由实转虚了。从布局角度来说，是一二句铺陈；第三句一笔宕开，转入情写，以却似，为转折连词，开始了比兴手法，说浮生就如在冰底的水一般，虽还是日夜东流，但由于冰面的覆盖，人却不知了。这是以比兴手法抒发了自己晚年对仕途的感叹。说此事人不知，是指难以察觉。这里的水冰相击而作玉响，是为实景，而叹人生流逝，是为哀情；这里，诗人用，玉珂瑶佩响参差，来描乐景，暗示自己的仕途。手法巧妙。能从乐景中道出人生的无奈哀情，是我们需要学会的诗法哦。布局上看：一二句以所见景铺陈，三四句以却似转折连词入情。是为第二法。

（十）

送薛邽二首 其一

唐·杜牧 押支韵

可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。

只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。

这首诗一般认为是杜牧在池州任刺史期间所作（会昌四年九月（844）），杜牧这年四十二岁。池州治所位于秋浦县，即今安徽贵池。“三张”指西晋名流诗人张载与其弟张协，张亢。薛邽，应该是作者的一位诗人朋友，所以以三张代称。诗的一二两句，泛泛的写了池州的风光，风景之美，吸引了大量的诗人来采风赏景。这里，可怜，为可爱的意思，走马骑驴，对诗人的一个习称，我们早晚读，学过陆游的一首诗写道，此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。孟浩然也有骑驴寻梅的典。次句，岂有风光肯占伊，暗含别指，意思是，难道只是风光让你留下的么？应该还有别的，伊，指前句的骑驴汉，反问句，为三分句的转，作了铺陈。池州风光很好，吸引了大量的诗人，既有风景，又有江南的美女（参考其二便知）。第三句一转，说，只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。迟迟，啥意思，舍不得离开啊，为何惆怅？当然是因为美女，让人流连忘返。而一个只有二字，把薛邽，与其他骑驴汉做了比对，其他诗人也惆怅，也流连，但最盛者是你哦。布局上，一二句铺陈，说池州秋浦这里美景美女多，但只有，自己的这位朋友最为惆怅。以只有，作转折连接词，翻出三四两句。第二法。参考一下其二：

送薛邽二首 其二

唐·杜牧 押灰韵

小捷风流已俊才，便将红粉作金台。

明年未去池阳郡，更乞春时却重来。

这位叫小捷的姑娘非常风流有俊才，你便把这红粉（指美女）做了金台了（反用黄金台求才的典）。如果明年我还没离开池阳郡（指池州），请你明年再重来哦。好了，今天的渔洋第二法，就说这么多。谢谢大家的陪伴小渔村43期绝句班第十二讲作业：熟读讲义。按渔阳第二法要求：前二句说一事，第三句以转折连词承接。 这次我们以“登山”为题，写一首七绝，必须平水韵的平声韵部。写作时，尽量注意第三句转折的运用，以及与第四句之间的关联；还有上下联之间的关联也需要注意的。既不沾，又不能脱。作业截止时间：下周四晚八点，逾期不予点评，只作为论坛作业统计数据。