大像寺的守庙人

屈红卫

大像寺的守庙人赵老汉走了，他是在庙里走的，没有人知道他是什么时候走的，上去烧香的老太太闻见气味才发现的。他的一双儿女匆匆赶回了老家，把他拉回了家里。

赵老汉是个老好人，我每次去庙里他都在，不是在翻地，就是在挖草，把庙院整理的干干净净。他在庙周边还栽了不少树，竹子，在庙四周开荒种麦，每天忙忙碌碌，不曾停闲。

赵老汉没来庙里之前在一个砖场干活，砖场的承包人是个外地人，赵老汉既干些拉砖坯，摞砖坯的粗活，也干些零碎活。晚上就住在砖场给老板看门，如此，一干就是十几年，踏踏实实，老实巴交十年如一日。有一天突然上面来查环保，所有的砖场都被关了，赵老汉干活的砖场也不例外。砖场被关这个外地老板遭受了巨大的损失，资金出现了困难，临回老家时还欠赵老汉许多工钱。老板说：“钱我没有了，你把这辆电动三轮车开走吧，吃点亏，你就认了吧。”赵老汉望了一眼那个又破又烂，连刹车都没有的三轮车，半天无语。最后他骑着那辆破三轮车上了村后面半山坡上的大像寺，把那间库房简单的收拾了一下，在庙里住了下来。他每天拔草，开荒，打扫卫生，从此大像寺有了人气，也有了生机。

我每次回老家只要去庙里都能见到他。看见我来了，他会放下手中的老镢头笑嘻嘻的走过来，他走路腿不太好，稍微有点跛，耳朵也有点背，但总是笑嘻嘻的。我见他穿的衣服很破旧，尤其是脚上那双鞋太烂了，没有穿袜子，露出了大拇指，我掏出一百元给他，他一下变了脸，生气的连连摆手，说：“我不要改，我不要改”，转身就走，我连忙把钱收了起来。

有一次我去庙里，适逢赶会，有几个香客，我拿出一百元给他。这次老汉收下了，一会儿一颠一颠，噗踏噗踏的过来了，拿着一个又旧又破的小本子，一个半截铅笔，说：“你上布施哩，把你名字写改本本上，我不会写字，你自己写”。我只好按老汉说的，在本子上写下了我的名字。

这次回老家，我照样去了庙里，想把上次五一回去栽的两棵柏树浇一下，他还在庙里，正在挖地，看见我来了，依旧笑嘻嘻地一颠一颠，噗踏噗踏的过来了，说：“你前年栽的竹子今年活旺了，长了许多新竹子，有四棵长到房后根上了，看把房给我别坏了，我改天就剁了”。我赶紧说：“不敢剁，我好不容易栽活了，费了那么大的劲，才长的象个样子了，不敢剁，竹子根细，对房没有影响”。

这才过了五六天，昨天下午村子里一个消息传开了，“把大像寺庙上住的那个老汉死了，死在了庙里，啥时候死的都不知道，谁谁他嬢上去烧香去来，闻见一股子臭味，奇臭无比，扒窗子上往里面一望，看见赵老汉趟在炕上，早已经死了，吓的赶紧跑下坡告诉了村子里的人”，这下村子里的人都知道了。

赵老汉就这样死了，在农村来说太正常了，自去年下半年到现在农村许多老人走了，一个自然村也有好几个，大家也见怪不怪了。甚至有些老人还很羡慕，对旁人艳羡的说：“死了好，死了就不受罪了，一天一个人像个鬼一样在这个屋里走出来，走进去的，连个说话的人都没有，活的有啥意思哩！”确实，现在农村都是留守老人，年轻人都出去打工了，孙子都去县上的学校上学，家里就一个或者两个老人，两位老人都健在的话还有个说话的，如果一个不在了，剩一个老人的确实很孤独。

赵老汉平时不修边幅，不爱打扮，穿的很破旧，农村也没有条件洗澡，估计他很少洗澡，平时也不穿袜子，露出了黑黑的脚，一双手由于常年累月的干苦活，关节粗大，布满老茧，皮糙黝黑，上面还裂了许多小口子，所以有些人认为这个老汉很脏，不要让他住在庙里，把庙里弄的脏兮兮的。

现在这个老汉走了，再也没有人把庙里弄脏了。我觉得有些人穿的冠冕堂皇，看起来干干净净，但他的灵魂是肮脏的，赵老汉穿的破旧，看起来有点脏，但他的灵魂是最干净的，是一尘不染的。这正是佛教禅宗中神秀的偈子：“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃”的真实写照。赵老汉不识字，也许不懂这些深奥的禅宗知识，但他有一个朴素的信仰，那就是“人在做，天在看，离地三尺有神明”。自他骑着那辆破烂不堪的三轮车走上庙里的那一天，他已经决定把他的一切都献给庙里，献给了他的神。

赵老汉走了，大像寺的大铁门也锁了，要不了多久，大像寺会杂草丛生，一片荒芜。

庙院里杂草丛生不可怕，信仰的心田里杂草丛生，荒芜了，那就可怕了！