7】《道德经》之成语-虚怀若谷

遇见宏山

2023年7月7日星期五晴 26℃-33℃——————————————虚怀若谷 【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。————第十五章 【成语】：虚怀若谷老子称赞得道之人的“微妙玄通，深不可识”，是因为他们掌握了事物发展的普遍规律，懂得运用普遍规律来处理现实存在的具体事物，因得道之人具有良好的人格修养和心理素质，有很强的静定功夫，他们的精神境界，要远远超出一般人所能理解的水平。《易经》中有说：“安静不动，排除杂念，通过感受就能通晓整个天下。”现在我们所说的动也是这样，事物发展到极端就像是水满了一样，浑浊而不能再清澈，安稳而没有新的变化，所以像满了一样，事物是没有不会变旧的，只有不满盈、不极端，旧的才能不等到新的来接替就自然去除。世俗之人“嗜欲深者天机浅”，他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿；得道人士则静密幽沉、难以测识。老子也说这些人只能“强为之容”。他们心理素质极好，人格修养极高，智慧出众，思虑缜密，淡泊名利，朴质无华，他们可动可静，可清可浊，不断改变，从而与时俱进。老子指出得道之人不会满足，只有不满足，才能不断前进，不断更新，这里老子所说的满足，并非是欲望上的满足、对声色犬马的追逐，而是在对道的探索，在对自身品行的磨砺上，正如儒家所言“苟日新，日日新，又日新”。其实在这里啊，老子意欲我们每日要自省吾身，不断学习，做到不好名、不逐利、品行端正、为人正直善良、做事谦虚谨慎，从而修身养性，做一个有为之人。