<p class="ql-block">读王冕咏梅诗感触良深。</p><p class="ql-block">冰雪林中着此身，</p><p class="ql-block">不同桃李混芳尘。</p><p class="ql-block">忽然一夜清香发，</p><p class="ql-block">散作乾坤万里春。</p><p class="ql-block">——元.王冕 白梅</p><p class="ql-block"> 诗咏白梅择冰天雪地开放，不与凡尘桃李相混。与陆放翁的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”有异曲同声之妙，又有意境上的区别。放翁的情绪低沉，王冕却给人清风拂面的感觉。他在咏叹画作，却使人走进了画中。也许，这就是所谓艺术感染力吧。</p><p class="ql-block"> 不记得是哪位作家写过这样一段话：每读一本好书，身上便多了一股热血，心头便少了一层蒙昧的灰尘。古诗词中这类“托物言志”作品不少，但精品并不多见。也难怪，自董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家独尊儒术”的歪点子被采纳后，几千年来，文化人能说出力可抗鼎的话写出流芳百世的经典，几乎是在找死。“文字狱”把人的言语权剥夺尚在其次，连累九族家人都有可能灭绝。几千年朝代换了一届又一届，集权极权的制度从没有过改变。全民族本是江山共同的主，却被自号天子的狗皇帝据为己有。为了维护他父子相传的统治，便不顾廉耻地自吹自擂，还残暴地让任何异议灭绝。</p><p class="ql-block"> 诗人借梅花的高洁来表达不与世俗同流合污的情操，用混世桃李衬托出梅花的素雅。我能从中得到什么？</p> <p class="ql-block">于谦的《石灰吟》，道出＂清白”之不易。</p><p class="ql-block">千锤万凿出深山，</p><p class="ql-block">烈火焚烧若等闲。</p><p class="ql-block">粉骨碎身浑不怕，</p><p class="ql-block">要留清白在人间。</p><p class="ql-block">一一明.于谦《石灰吟》</p><p class="ql-block"> 书写前人这类回肠荡气的励志名篇，想不激动都难！</p><p class="ql-block"> 何谓清白？不同位置恐有不同解释。</p><p class="ql-block"> 抗战期间，鄙人姑父胡公阵亡于浙江孝丰，身为三战区少将纵队司令遗孀，姑母竟因没有路费盘缠，而带着一双年幼的儿女陪借厝于灵隐寺的胡将军迟滞于杭州。直到国民政府按烈士条例颁发抚恤金后，方舁榇归乡。</p><p class="ql-block"> 早年参观黄埔军校旧址时，被入门处的对联所吸引：升官发财请往他处，贪生怕死勿入斯门。胡将军等一众抗日将士以身许国，让人看到了前辈仁人志士，为了这个民族的存亡展示的大义。以我的理解，献身卫国磊落的一生，便是一种让人敬仰的清白！</p><p class="ql-block"> 这"清白"，应为我一生所仰崇！</p>