<p class="ql-block"> 乳姑不怠</p><p class="ql-block">【读音】【rǔ gū bú dài 】</p><p class="ql-block">《乳姑不怠》是二十四孝中少有的以女性为主角的故事，反应了如何协调婆媳之间关系的问题。</p><p class="ql-block">【具体原文如下】：</p><p class="ql-block">唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑。姑不粒食，数年而康。一日疾笃，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”</p><p class="ql-block">孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。</p><p class="ql-block">此恩无以报，但愿子孙如。</p><p class="ql-block">该典故原文记载为：唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病。因此有诗云“孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。”意思大概为，唐朝崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落。其祖母唐夫人，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，数年下来，婆婆没有进食，身体却依然健康。一天，长孙夫人生病，召唤家中的老老少少，说：“我多年来没法报答新妇之恩，希望子孙能像新妇一样孝敬她就够了。”后来崔南山做了高官，果真像长孙夫人叮嘱那样孝敬祖母唐夫人。</p><p class="ql-block">孝道是中华民族丰厚文化积淀的重要组成部分，中国古代儒家的伦理学著作《孝经》就写道：夫孝，天之经也，地之义也。孟子在向梁惠王阐述治国的方针时，也提到要“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”（摘自网络）</p><p class="ql-block">因此，自己和学员一起下笔画图，故事自身蕴含的意义比其给我们带来直观美的感受更为震撼，也更引人深思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 【亲涤溺器】</p><p class="ql-block">涤亲溺器》是《二十四孝》最后的第二十四则故事，讲述宋代黄庭坚的孝行。</p><p class="ql-block">[宋]黄庭坚，字鲁直，号山谷。元中为太史。性至孝，身虽贵显，奉母尽诚。每夕为亲涤溺器，未一刻不供子职。</p><p class="ql-block">贵显闻天下，平生孝事亲。</p><p class="ql-block">亲身涤溺器，婢妾岂无人</p><p class="ql-block">由来故事</p><p class="ql-block">宋朝时期，中国文坛活跃着一个杰出的人物。他既是著名的诗人、词人，在书法上也很有造诣，为"宋四家"之一。他还担任朝廷要职，宋元佑年间，他已官居太史，一时间显贵闻名天下。但人们未必知道他是一个大孝子，他就是黄庭坚。</p><p class="ql-block">黄庭坚家有老母，他侍奉母亲始终尽心竭力、极尽诚挚。按理说，黄府侍婢众多，料理老母亲的生活自是不用他亲自动手。但是，每天下朝后，黄庭坚都先探望母亲，亲自侍茶奉水。最难得的是每天晚上他都要亲自为母亲刷洗便盆，从不假手他人，春夏秋冬从未间断过。</p><p class="ql-block">身为高官、名人，黄庭坚能亲自为母亲刷洗便盆，不嫌脏臭，这是很不容易的。透过这一事例，可以看出黄庭坚的至诚孝心。他之所以这样做，无非是表达一种敬爱之情，由此推断，他在其他行孝方面，也会事必躬亲。 身体发肤，受之父母。爱父母，尽孝道乃是天理。</p><p class="ql-block">人物简介</p><p class="ql-block">黄庭坚，字鲁直，号山谷，北宋洪州分宁(今江西修水县)人，从小聪明颖慧，读书过目不忘。一天，他的舅舅李常在书架上随便抽出一本书，向他提问，黄庭坚对答如流。李常十分惊奇，称赞他的学业真是"一日千里"。英宗治平年间，他考中进士，神宗时，任国子监教授。黄庭坚在文学上成就颇高，与张耒、晁补之、秦观同为"苏门四学士"。诗文与苏轼齐名，世称"苏黄"，并开创了文学史上著名的江西诗派。书法上，他擅长行、草，与苏轼、米市、蔡襄并称"宋四家"黄庭坚为官刚正不阿，官至知州、吏部员外郎。尽管他地位高，名声大，侍奉母亲仍一丝不苟。平时母亲的起居饮食，都是自己亲自动手，连母亲用的马桶都是自己亲自刷洗。别人劝他说:"你做了大官，洗刷马桶之类的事，就让婢女去做，何必自己动手呢?"黄庭坚说:"职位再高，也要讲孝道。侍奉母亲，没有什么高贵与下贱之分。"后人以诗赞道: 贵显天下闻，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。（摘自网络）</p> <p class="ql-block">【弃官寻母】</p><p class="ql-block">原文：宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之。时母年七十余矣。</p><p class="ql-block">诗赞：七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。</p><p class="ql-block">宋朝时有一个名叫朱寿昌的人，也是个很有名的孝子。他的生母是刘氏，嫡妻妒忌她有了小孩，将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。五十年来，无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都在四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫，找人谈何容易。宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说：“找不到母亲，我今生今世绝不回家!”这一次，他将寻母的重点放在秦地(今陕西)。后来，历尽千辛万苦的他，终于在同州(今陕西大荔县)寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。</p><p class="ql-block">朱寿昌的父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎，寿昌庶出，其母刘氏是朱巽之妾。朱寿昌幼时，刘氏被朱巽遗弃，从此，母子分离。朱寿昌长成之后，荫袭父亲的功名，出而为官，几十年的仕途颇为顺利，先后做过陕州荆、南通荆，岳州知州，阆州知州等，然而他一直未得与生母团聚，思念之心萦萦于怀，以至于“饮食罕御酒肉，言辄流涕”，母子分离后的五十年间，他四方打听生母下落，均杳无音讯，为此他烧香拜佛，并依照佛法，灼背烧顶，以示虔诚。宋熙宁初年，听人传说他母亲流落陕西一带，嫁为民妻，他又刺血书写《金刚经》，并辞去官职，与家人远别，千里迢迢，往陕西一带寻母，并与家人道：“不见母，吾不返矣”，精诚所至，朱寿昌终于在同州找到了自己的生身母亲，当年母子分离时，寿昌尚年幼，五十年后重逢，老母已七十有余，寿昌也年过半百了。原来，寿昌母刘氏离开朱家以后，改嫁党氏，又有子女数人，寿昌视之如亲弟妹，全部接回家中供养，有人将朱寿昌弃官寻母之事上奏宋神宗赵顼：“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈若，不受白日升青天，爱君五十长新服，儿啼却得偿当年……感君离合我酸辛，此事今无古或闻……”。王安石诗云：彩衣东笑上归船，莱氏欢娱在晚年，嗟我白头生意尽，看君今日尽凄然。从此，朱寿昌弃官千里寻母之事遍传天下，孝子之名得于遐迩。 朱寿昌官至司农少卿、朝议大夫，中散大夫，年七十而卒。 朱寿昌弃官寻母一事，历代广为流传。天长秦栏旧有朱孝子墓，明弘治年间，曾立碑于墓侧，嘉靖年间，建孝子祠。（摘自网络）</p>