元代 柯九思 《宫词》行书卷(高清大图)

三侯堂

<p class="ql-block">  《宫词行书》是柯九思创作的一幅中国书画。</p><p class="ql-block">中文名:宫词行书</p><p class="ql-block">作者:柯九思</p><p class="ql-block">分类:中国书画&gt;书法</p><p class="ql-block">尺寸:25×48cm</p> <p class="ql-block">作品简介:</p><p class="ql-block">题识:(一)上京宫词。滦京三伏暑无多,仙乐飘扬落禁坡。翡翠楼高迎晓日,水精殿冷看天河。千官赐宴齐宫锦,万马争标尽宝珂。独有小臣如鹄立,九重闲暇问秋禾。</p><p class="ql-block">(二)应制赋郊祀大礼庆成二首。辇路千门喜气浮,太平天子祀园丘。奉常奏备离温室,尚服陈辞进大裘。云载朱旗飘彩凤,天临玉辂驾苍翠虬。腐儒缪忝金闺籍,目醉荣光出御楼。</p><p class="ql-block">(三)白茅初奠备韶,月色当坛肃太清。亲祀甘泉除秘祝,受厘宣室问苍生。星垂仙杖神光近,日绕颜瑞彩明。多少从官齐呼岳,半年有象乐升平。</p><p class="ql-block">(四)宫词二首。至尊明日庆生辰,准备龙衣熨贴新。奉御进星先取者,宝珠错落间麒麟。三碗调冰涌雪花。金丝缠扇绣红纱,彩笺御制题瑞午,勑送星姑公主家。 柯九思录呈,无言大禅师。</p><p class="ql-block">印文:丹丘柯九思章、训忠之家、桃里</p><p class="ql-block">题跋:程琦(清)跋:元《玉山主人类编·草堂雅集》,以柯敬仲诗压卷,称其宫词尤为得体;议者以为工雅密致,不在王建下也。右敬仲书《宫词》、《应制赋郊祀大礼庆 成》,录呈无言大禅师,明项墨林旧物,入清为汪心农袭藏,原有王梦楼题,载《快雨堂题跋》,今已散佚。乡先鲍小孟尝以摹入安素轩帖,帖固难得,况真迹欤。 按,顾选元诗,丹丘生稿仅载宫词二首,今以真本对勘,如“玉尊明日庆生辰”,“玉尊”刊本作“官家”;“宝珠错落间麒麟”,“宝珠”刊本作“隋珠”,“麒 麟”作“奇珍”,足正刊本传刻之讹。此真迹之可宝可重也。考无言名广宣,一名至讷,字无言;吴僧,住福严寺,工词翰。赵松雪、冯海粟、顾玉山、柯丹丘皆有 诗文投赠,盖元季诗僧也。汪名榖,休宁人,字琴田,心农其号也。侨寓吴中,工写兰竹,精鉴赏,收藏甚富,以试研铭其斋,与王文治友善,嘉庆 (1796-1820)中卒。鲍名家瑞,字小孟,法帖外有《安素轩读画集》一卷,记其先世以来家藏名画,及生平寓目宋元以来名迹。汪、鲍二氏皆风雅嗜古者也。秋窗无俚,谩一疏之,至于敬仲之书、之诗,人咸知宝之,有不待区区之赘也。乙巳(1965)仲秋,古歙程琦伯奋父。 钤印:程琦之印、伯奋、奎章阁</p><p class="ql-block">鉴藏印:桃里、墨林、墨林堂、子京父印、徐长龢氏、德良私印、长龢鉴赏、檇李、项氏子京、墨林秘玩、寄敖、徐伯郊、张大千长年大吉又日利</p><p class="ql-block">萱晖堂题签:元柯敬仲书宫词录呈无言大禅师卷</p> <p class="ql-block">  《上京宫词》卷,纵53厘米,横30.9厘米,现已流至海外,藏美国普林斯顿大学附属博物馆。前人早已指出宋以后没有严格意义上的楷书,此卷虽也时有行书意态,但仍可算为楷书。</p><p class="ql-block">作者用笔纵击,富有弹力,其入纸处颇类著名北碑张玄墓志,俊美中露峭拔,平和中寓筋力。直点多作短竖,深得《兰亭序》“犹”字点意态;横画虽波磔不露,但多呈隶书笔致,又颇似褚遂良书风。《兰亭序》“天朗气清”的神韵,褚遂良“瑶台春林”的清丽同张玄墓志的俊俏笔意的结合,正是柯九思历观前代书迹后的自然流露。</p><p class="ql-block"> 字形有长有扁,以扁为多。长字取纵势,挺拔而不松懈,扁字取横势,笃实而不呆板,既有钟繇《戎路》、《宣示》帖的体格,更有苏东坡“石压虾蟆”般的沉稳紧密。特别值得一提的是,长字同扁字虽各逞姿态,但又和谐协调,体现了美的多样统一。</p><p class="ql-block"> 通篇节奏平和。题目“上京宫词”四字,节奏均匀而稍缓,雍容典雅,悠长清丽,正合“宫词”意境。而正文的书写节奏,也同题目四字,大有宫廷气象。</p><p class="ql-block"> 柯九思(1290—1343),字敬仲,号丹丘、丹丘生、五云阁吏,台州仙居(今浙江仙居县)人。其父柯谦,曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举,是元朝仙居较为显扬的一个官宦。大德元年(1297),随父迁居钱塘(今杭州)。</p>