<p class="ql-block">作者：余世存 笔记：小花</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“雨水“是24节气当中的第二个节气，立春半月之后，人们还沉浸在正月十五闹花灯的过年氛围中，“雨水”悄悄地来了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年的2月18至20日，太阳到达黄经330度的位置，便是“雨水”。《月令72候集解》：正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这还真是一种奇特的命名方式呢！因为树木生发需要雨水，而立春之后，气温回升，冰雪融化，降水增多，就取名为雨水。先人的智慧总是这样与自然融为一体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨水的节气有其独特性，一是标志着降水量的增多，二是从形式上来看，雨雪渐少，雨水渐多。先人们根据雨水总结出了许多实际有用的经验：如预测天气，有“雨水有雨百阴”的说法。也可根据雨水来预测冷暖，如“冷雨水，暖惊蛰。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨水节气的物候是：一侯獭祭鱼，二侯鸿雁来，三侯草木萌动。随着雨水的来临，人们的心情也渐渐的随之变化。雨水前，天气相对来说是寒冷的，雨水后，人们明显感觉到春回大地，春满人间，这样的气息激励着人们的身心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最耐人寻味的还是余世存先生对于节气与人的关系的阐述。他说到农民的本质属性就是勤劳而非懒惰，雨水是成功的开始，但并不意味着终结。中国的先哲思考，雨水的意义不是陷入空洞的赞美抒情之中，而是以忧患意识告诉大家：君子以思患而预防之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阅读此书之前，我是无论如何也无法将雨水节气与思患联系在一起的。但先生很清楚的告诉我们，雨水对于身心健康的影响，对于农事的影响。如果不去预防，倒春寒时，老人小孩就易生病，如果不去思患，只想靠天吃饭，结果只会一事无成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于雨水的诗，先生为我们列举了很多：杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。”韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不是诗人，自然也写不出“我看到好的雨落在秧田里，我就赞美，看到石头无知无识，我就默默流泪。”这样的句子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我只记得一重又一重的山，山里剪也剪不断，拨也拨不开的那些浓浓的，淡淡的雾气。每年的“雨水”后不久，和妈妈去山边的那边的大姨妈家。不知道要翻过多少山，山里的小路上，总是雾气缱绻，似是下着小雨，又不是小雨。那些去年冬天干枯的草，那些看似好像了无生机的树枝，就在这飘飘荡荡的雾气中，悄悄的萌发着一场新的生命。空气中的湿润，温柔地包裹着我和妈妈，我们走到哪里它就到哪里，就仿佛我们也是这山中的一株草，一根枝丫。我迈开脚步走得快些，它也快些。停下来喘口气，它便萦绕在我的周围，落在的头发上，眉毛上，睫毛上，汗毛上，我好像也要发芽了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但我们终于走过那一重又一重的山，到达大姨妈家的时候，雾又好像是突然消失了似的，只在那即将到达有人气的小路口时，鼓一支浅黄的鸡椒花，仿佛暗示我什么似的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“雨水”，24节气中的第二个节气，人们趟过了寒冷的冬天，它便承载起农人们的希望，承载起寒冬之后的愉悦心情。就好像我终于爬过了重重的山，之后的一切，都是关于收获的诉说。</p>