【魅力中国行】四川省茂县凤仪镇中国古羌城国家4A级旅游景区

【乡村振兴】四川省★乡情会

　　中国古羌城(The ancient city of China) 位于四川省阿坝藏族羌族自治州茂县凤仪镇。地处岷江西岸金龟包、银龟包之间，坐西朝东，背靠水西，脚抵岷江，面向九鼎圣山，头枕蓝天白云，庄严雄伟，气势恢宏。

中国古羌城占地3000余亩，规划面积215万平方米，建筑面积为25万平方米，建筑基础面积14万平方米。由12个组团组成。中国古羌城保持羌族原有的建筑风貌、民风民俗、祭祀礼仪，充分体现羌文化的原生态环境和羌民族的生息特点，是中国乃至世界的羌族文化活态展示、展演区及文化休闲、体验旅游目的地。

中国古羌城在2008年汶川地震中损毁严重，为恢复古城原貌，保留少数民族传统文化、古羌族文化，国家投入大量资金进行了重建。现古羌城为重建后样式。2017年11月，正式批准为国家4A级旅游景区。

【中国古羌城开城门仪式】

羌族在我国56个民族中默默无闻，然而它却有着辉煌的历史，其是华夏民族的重要起源之一。我们的始祖炎帝就出自羌族部落，为治理水患三过家门而不入的大禹同样来自羌地，他也是夏朝的奠基者。可历经上下五千年的演变，这一古老的族群不断融入到汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、傈僳族等民族之中，目前其只有30万人口，主要集中在四川省茂县境内。

在2008年的汶川地震中，隔壁的茂县也遭受了巨大的损失，为安置灾区的羌民，国家投入几十亿元兴建了颇具特色的“中国古羌城”。其近抵岷江，远眺九鼎圣山，居于高台之上，气势雄伟，尤其是高低不同的碉楼、城墙、廊道都是用片石垒砌而成，厚重感与恢宏之气十足。远远望去，其酷似一座牢不可破的空中堡垒，又像拔地而起的巍峨山寨。

每天上午9点，古羌城都要举行声势浩大的开城仪式。一排银盔银甲的士兵矗立城头，他们手握长戈英姿飒爽，几名壮汉擂起牛皮大鼓，咚咚的鼓声犹如炸雷般从城头滚落。随即，20米高的城门轰然打开，一队身着羌族盛装的姑娘鱼贯而出，翩然分列在“彩虹云梯”两侧，一通鼓乐喧天过后，羌王和王后携手闪亮登场。二人犹如天使下凡似的款款走来，伴随着白鸽齐飞，乐舞齐鸣，整个仪式也推向高潮。

人们拾级而上步入城门，便如置身古羌人的生活之中。这里既有磨房、绳渡、木桥，也有祭祀广场和演艺中心，还有羌王官寨。官寨里面复原了羌王的议事大厅及其起居室，在宽敞的厅堂中，演员扮成的“羌王”正在同臣僚议政，还不时地举杯畅饮。你可以上前与他们合影，也可以品尝一下倍受羌族人喜爱的咂酒，其绵软甘甜，别有一番风味。

最受游客欢迎的是“非物质文化遗产传习中心”，十几位羌族大妈正娴熟地做着羌绣，飞针走线间一块绣花方巾便新鲜出炉。她们是演员，也是居民，靠勤劳的双手编织着朴实的生活。早上八点，大妈们就要到岗，开始一天的劳作，既辛苦，又开心，因为同伴都是街坊四邻的好姐妹，说说笑笑间，震灾带来的阴霾便被一扫而光。类似的景区工作人员还有几百名，他们的本色出演为景区增添了一抹深厚的底蕴。

漫游在古羌城中，听着导游娓娓道来的介绍，人们对羌族又多了一份了解。“羌”字最早出现在甲骨文中，因羌人用羊角做头饰而得名，他们习惯于驻扎在半山腰，所以有“云朵上的民族”之称。据考证，“姜”是女羌人的意思，后来它演变为姓氏，由此可知，姜子牙是不折不扣的羌人后裔。点点滴滴的历史故事经导游的演绎，即幻化为只只彩蝶，在人们眼前翩跹起舞，美不胜收，醉了心房。

人们就如同穿越到了史前时期，刀耕火种的羌人先民在丛林荒野中披荆斩棘，踏出一条种群繁盛之路，并不断与其他部族融合。他们犹如一块硕大的浮冰，徜徉于历史长河中，时而聚拢来小的冰块，时而分裂出一些边角，于是化作中华民族分分合合史册中的一个缩影。而石砌的冰冷羌城，瞬间变得温婉起来，充满羌人世代繁衍的烟火气，洋溢着灾后重建的勃勃生机。

　　中国古羌城主要由中国羌族博物馆、非物质文化遗产传习中心、羌文化广场、羌王官寨、羌文化主题酒店、演艺中心、萨朗广场、羌圣山、炎帝广场、天碉、祭祀广场、羌乡古寨和停车场、彩虹云梯、古羌城门、古羌城景观支道、水系景观、古羌磨房、古羌绳渡、古羌木桥、金银路、水西路、金龟寨等景观、景点及特色建筑组成，其中，中国羌族博物馆拥有近万件珍贵文物藏品（其中，国家一、二、三级文物313件）。是羌族悠久历史和文化源远流长的实证。是全国，乃至世界上规模最大，规格最高，功能齐全，设施完善，世界唯一的羌文化最大核心展示地。

中国羌族博物馆：是展示和传承古羌文化的中心区，中国羌族博物馆拥有近万件珍贵文物藏品（其中，国家一、二、三级文物313件），该博物馆已于2012年6月28日开馆。

古羌城堡：是中国古羌城景区的核心景点，由气势恢宏的古羌建筑群组合而成。高大威武、依山傍水、其城门高达20余米，是天下第一古羌城。

羌王官寨：位于古羌城内的羌王官寨浓缩了整个羌文化的建筑、室内陈设、日常生活和议事等文化精髓，作为羌族上层文化集中体验展示区，让游客们在体验羌区上层文化生活的同时唤起历史记忆。

中国古羌城金龟神山：是祭祀天神木比塔的神圣场所，也是展现木姐珠和斗安珠浪漫幸福爱情故事的文化纪念场所。内有“天长地久”、“天定姻缘”、“凤仪坪”等景点。

银龟圣山：是纪念中华民族的先祖炎帝、大禹和羌王李元昊的祭祖场所。

羌圣山：是羌民族祭祖祈福之圣山。

护城河：位于中国古羌城与羌文化广场之间，由一河两湖组成。以前是阻断敌军进攻城门的重要设施，如今用来作为游客水上游乐项目的活动场所。

炎帝广场：为羌人大型祭祖广场。

羌文化广场：又称冉駹广场，是一个综合观光、休闲、集散区。以“羌王官寨”建筑为背景，还原了羌民族举行迎宾、集会、庆典的方式，是感受羌民族隆重的迎宾、咂酒开坛、挂红、鸣炮、吹号等礼仪场面及不同民俗表演的好去处。

祭祀广场：是体验感受羌族宗教文化魅力的绝佳场所。

萨朗广场：则是大型歌舞文化广场。

非物质文化遗产传习中心：是抢救、挖掘、保护、传承、弘扬羌文化的工作场所。

演艺中心：在这里你会看到最具羌族特色的歌舞表演，还有大型的民俗风情演出，演艺中心将会成为羌城的亮点和夜间的核心活动区。大型羌族原生态歌舞——《羌魂》表演，其取材于国家级非物质文化遗产重大保护项目“羌年”，是对数千年古羌经典文化的全面展示和艺术再现。

歌仙坪：位于羌城的中心地带，属于集中公共活动区，除节假日大型活动外，组织游客可自发性参与的民俗活动。

先龙坪：重大节日（如：祭山会等）举行祭祀仪式的广场。

中国古羌城四季田园：景区内各村寨的乡村田园风光区，一年四季自成一景，观花、摘果、赏红、沐阳、品农家菜、吃坝坝筵，充分让您感受田园风趣。

羌圣祠：坐落在羌圣山之巅，分别建堂安放炎帝、大禹、元昊三位羌圣羌祖的大型塑像，供游客祭祖、朝拜；

天碉：是游客祭天、祈福、求运的区域；

历史价值中国古羌城地处川西北高原上的茂县，历史上为冉駹居地，古茂州所在地，是全国最大的羌文化核心保护区，羌民族核心聚居地。其旅游资源丰富，羌文化特色浓郁，历史文化底蕴厚重。

非物质文化遗产传习中心是抢救、挖掘、保护、传承、弘扬羌文化的工作场所；羌文化广场是举行迎宾、集会、庆典的大型文化广场；羌王官寨是羌族上层文化集中体验展示区，也是游客的集中接待区域；羌圣山是羌民族祭祖祈福之圣山，羌圣祠坐落在羌圣山之巅，分别建堂安放炎帝、大禹、元昊三位羌圣羌祖的大型塑像，供游客祭祖、朝拜；炎帝广场为羌人大型祭祖广场；天碉是游客祭天、祈福、求运的区域；祭祀广场是体验感受羌族宗教文化魅力的绝佳场所；萨朗广场则是大型歌舞文化广场。另外，演艺中心还提供大型羌族原生态歌舞——《羌魂》表演，其取材于国家级非物质文化遗产重大保护项目“羌年”，是对数千年古羌经典文化的全面展示和艺术再现。

羌族的风俗文化是什么？

1、“羊”文化：羌族从信仰和生活都和羊密切相关，民族标记就是“羊”。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊；生活上吃、穿、用的都离不开羊。

2、“白石”文化：羌族对白石情有独钟，认为“神圣而吉祥”。原因之一是对白色的传统崇拜；之二是历史上白石曾经帮助他们打败了敌人而能够在今天的居所（四川岷江、涪江流域）结束长途迁徙和逼迫，终于安顿下来。

3、释比文化：羌族的民族宗教信仰中，作为祖传的神职人员被称为“释比”（音：Rebbi），他们是羌族中的宗教领袖、祭司，也是巫师，担当神和人、人和鬼之间的中介人。他们是羌族中最权威的文化传承者和知识集大成者。

4、传统的天然垒石房、高碉、城墙：修建高碉是羌族的特有的传统技艺，也通常是天然石垒砌而成，却十分坚固。羌族的城墙也颇有特色。

5、佩刀、陶罐与酒文化：制作特色的陶罐，特别是有波纹的双耳罐，是羌族特别是“笮”羌的特长。中华人民共和国成立前，羌族男人几乎人人有佩刀。

这和他们多战事有关，也和生活上方便使用有关，比如割肉、砍柴等。“咂酒”是用青稞或麦子做的粮食酒，集体饮用；“醉酒”是羌族的一大特色。羌族不论男女，以“醉”为豪气，常常在聚会时候酩酊大醉。

6、民族舞蹈：全民同乐之圈舞萨朗舞，与藏族锅庄同。不论男女老幼，羌族都喜欢在一起跳圈圈舞蹈。这种舞蹈围成一圈，表示全村民同心合一敬神、集体和睦同欢之意。羌族文化讲究“阴阳”，有时跳舞会把男女分在圈圈两边。有时会一男一女配搭牵手跳舞。

7、特别讲礼仪的婚俗：多礼节、蒙盖头。其传说蒙盖头是自羌人传给汉人。

历史“羌人”分为“先古羌”（秦朝之前的古羌人）和“后古羌”（秦朝之后的西羌“胡夷”民族又叫羌族），先古羌在秦统一后，和东部人群融为一体，形成汉族的胚胎。

有学者认为：包括夏、周、秦等国家，可能都与古羌人相关。殷商时有用羌人来祭神的习俗，被认为来自于战争俘虏，是频繁接触、摩擦的象征。

后古羌自秦朝以后从西北涌入，发展演变成为今天的部分汉族、羌族以及西南各操藏缅语族语言的少数民族，包括：藏族、彝族、白族、纳西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌族、景颇族、独龙族、怒族、土家族等。

今天的所称的“羌族”，仅仅是古西羌诸部中的一支。今天的羌族以及古西羌诸后裔民族都经历了多次迁徙。今天的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江、涪江流域一带之前，自称“子拉族”。

　　在四川省阿坝藏族羌族自治州茂县凤仪镇的岷江西岸的金龟包和银龟包之间，坐落这一座风景如画的千年古城，它就是中国古羌城。古城一年四季风景各不相同，后背依靠着水西，坐西朝东，尾临着十分具有灵气的岷江，而它正对九鼎圣山，头顶便是洁净如洗的晴空白云，古城盘踞一方，十分威严，气势恢宏。

近几年，为了恢复和保护即将要消失殆尽的羌族文化遗产，古城当地投资12亿进行恢复当地文化，集中展示了羌族的民族文化，这一文化展区的规模与其集中程度以及规模之大可谓是 全国之最，濒临灭绝的羌族文化遗产，在当地投入12亿建设了全国最大的羌族文化集中展示区——中国古羌城。

下面，就让小编带大家来看看古城内有哪些景点吧！

【中国羌族博物馆】

羌族博物馆集中展示了羌族千百年来沉淀的文化和底蕴，博物馆内展示陈列着将近一万件珍贵的文物，收藏许许多多精美藏品，游客再次游览，仿佛进入了一个全新的文化世界，其中所展示出来的羌族文化源远流长，亘古不灭。

【古羌城堡】

古羌城堡由许许多多、大大小小、格局各异的建筑群构成，可以说是是整个景区的核心景点之一，古老的建筑群集聚，气势恢宏极了，高大威武、依山傍水、其城门高达20余米，称其为天下第一古羌城丝毫不为过。

【羌王官寨】

官寨坐落于古羌城内，官寨里相当于是整个古时社会的缩影，其中包括具有代表性的羌族古建筑、建筑之内的室内陈设、还展示了日常生活和以及正式的议事等文化精髓。官寨代表着羌族的上层文化展示区，这里能够让人人们了解到上层贵族日常生活以及行为。让游客们在体验羌区上层文化生活的同时唤起人们对羌族历史的兴趣。

【演艺中心】

这里是古羌城文化的集中展示台，这里的歌舞表演别具民族风情，民俗演出更是能够显示出羌族的民族特色，夜间，这里称为羌城最明亮的一颗星，灯火不夜城，热闹非凡。

【歌仙坪】

歌仙坪是为了给本地居民提供一个大型活动场所而建，它位于羌城的中间部位，提供整个古城人们方便来此集会聚集，是一个公共活动区域。居民们不仅可以在节假日的大型组织活动里进行欢庆节日的节目，除此之外，居民还可以在这里举行一些小型的民俗集会等等。

【四季田园】

四季田园，显而易见，它向我们展示的乃是羌族的村寨里的各个季节的田园风光，浓浓的乡村风土人情让人们感到仿佛回到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”时的悠然惬意。一年四季，田园风光各不相同，独成一片大好风光，春季畅游花海，静沐阳光；夏季林木成荫，避暑胜地；秋季硕果满枝，层林尽染；冬季银装素裹，白雪皑皑。游人来此品尝一番别具风味的羌族农家菜，再来一席丰盛无比的坝坝宴，鱼肉满桌，菜品丰富，这里充分能让游人感受到十足的田园风光趣味。

【羌圣祠 天碉】

祠堂位于羌圣山的山巅，祠堂内建有三座神像，高大威猛，气势磅礴，它们分别是上古神话中的炎帝、大禹、元昊等三位上古之帝，他们一直被羌族供奉为羌族人的祖先，对他们十分崇拜，三座神像供奉在祠堂内，供游客祭供香火，拜神等。

天碉：景区里的天碉乃是专供游客向上天祈福、祭天、求得好运的地方，很多游客们会专程赶来此地，为了自己和亲朋好友进行祈愿祈福。

　　走进坐落于四川省阿坝藏族羌族自治州茂县凤仪镇的中国古羌城。中国古羌城主要由中国羌族博物馆、羌文化广场、非物质文化遗产传习中心等景点及特色建筑组成。

从羌文化广场顺着台阶拾级而上，穿过巍峨的古羌城城门，进去便是羌王官寨。“这里是展示羌族社会文化的地方，整个官寨有三层，其中第一层展示了一些办案、议事的功能区。

登上官寨二层，羌族阿姨在官寨窗前绣着羌绣，针线在阿姨灵巧的手里变成为了精美的纹样。羌绣是一种传统刺绣艺术，也是具有代表性的羌族文化符号。

此时，阵阵羌笛声从二层传出，有两位传承人在演奏羌笛，舞台旁边还有一位羌笛制作技艺传承人在现场制作羌笛。羌族没有文字，羌笛在漫长的岁月中，依靠祖祖辈辈的口传心授，保留了下来。如今，羌笛已然成为是羌族文化最突出的代表。2006年，羌笛演奏及制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

官寨里还布置了许多画作与老照片，展示了羌族人在祭祀、聚会、婚娶、农耕等各个场景，游客在这里能近距离了解羌族文化和习俗。