《小窗幽记》摘録

贾铮（甲子）

　　《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》并称为“修身处世三大奇书”，自问世以来一直备受推崇，对于我们修养心性、学习为人处世之道、感悟中华传统文化起着重要作用。

《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识 。

我选择《小窗幽记》十二则抄录下来，即为练字，也供自勉。

良夜风清，石床独坐，花香暗度，松影参差。黄鹤楼可以不登，张怀民可以不访，《满庭芳》可以不歌。茅屋竹窗，一榻清风邀客；茶炉药灶，半帘明月窥人。

医俗病莫如书，赠酒狂莫如月。明窗净几，好香苦茗，有时与高衲谈禅；豆棚菜圃，暖日和风，无事听友人说鬼。

径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字。人情不可拂，当用顺之法制之，其道在一恕字。

富贵之家，常有穷亲戚来往，便是忠厚。朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。

清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣； 纷扰不宁，忧患缠身， 虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。我如为善，虽一介寒士，有人服其德；我如为恶，虽位极人臣，有人议其过。

葆真莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心，解谬莫如澹志。世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。

饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀。流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？

逢人不说人间事，便是人间无事人。闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。

累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂，相共开笑口，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。

半窗一几，远兴闲思，天地何其寥阔也。清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗涤也。行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。

博览广识见，寡交少是非。明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害。休怨我不如人，不如我者常众；休夸我能胜人，胜如我者更多。

真廉无廉名，立名者正所以为贪;大巧无巧术，用术者乃所以为拙。为恶而畏人知，恶中犹有善念；为喜而急人不知，善处即是恶根。谈山林之乐者，未必得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利之情。