再游普陀山

幸因

　　我是2000年和同事一起来过普陀山，这次来普陀，是我们三年前就约定和女儿一家一起游览普陀山，由于突如其来的疫情被推迟了三年…。

今天我们夫妇和女儿、外孙坐高铁先行，到宁波与女婿会合，包车去朱家尖，然后轮渡到普陀山。

开始了我们两天的旅游…。

来到了南海观音的道场——“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知，影响深远。

　　普陀山，全称普陀洛迦山，位于浙江省杭州湾口南缘，舟山群岛东部海域。岛呈不规则菱形，南北长约6.7千米，东西宽约2.3千米，最宽处4.3千米，面积11.82平方千米。最高峰佛顶山，海拔286.3米。

　　南海观音大佛是普陀区紫竹林普陀山的标志性建筑，有着很高的宗教地位和文化价值。南海观音大佛是中国三大观音佛像之一。

　　普陀山是中国佛教四大名山之一、观音道场。素有“海天佛国”“南海圣境”之称。全山开放有寺院共四十多座，最大的是普济寺、法雨寺、慧济寺和宝陀讲寺。最大的地标是南海观音大佛。普陀山四面环海，被誉为“第一人间清静地”

　　普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米·重70多吨。大佛材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题字。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩，这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。

　　紫竹林，位于普陀山东南部的梅檀岭下的一个景点。因山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石，后人在此栽有紫竹而得名。

紫竹林，主要有“不肯去观音院”、潮音洞、紫竹林、光明池等景点，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。

　　不肯去观音院位于紫竹林，紫竹林是观音修道的地方，里面有全山建寺最早的地方不肯去观音院。

　　相传五代后梁明贞二年，很多日本出家人都到中国访道寻师。慧谔和尚，远渡重洋，至山西五台山，朝拜大智文殊师利菩萨，游遍五台圣地，见一尊观音大士的圣像，清净庄严，心羡不已。慧谔和尚本想向寺庙当家师傅商讨恭请回日本供养，但又怕师傅不允所求，最后只得不与而取。

　　慧谔和尚既获宝象，马上束装就道，乘舟东渡，欲恭请观音菩萨回日本。这条船行至舟山群岛，有一名叫新罗礁的地方，忽然海中现出无数的铁莲华（今称莲华洋），三日三夜挡舟不能前进，只有远远的在普陀山四周打转。如向东开，即有铁莲华从海生出，阻道不前。

　　慧谔和尚惊恐万分，心中忐忑不定，忽然想起这尊菩萨是不与而取偷来的，这时他恍然大悟，引咎自惭，跪下去向菩萨祷告说：”大士！弟子因见菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，我想将菩萨圣像请回日本供奉，假使我国众生此时无缘见您，当从所向，弟子即就该处，建立精舍，供奉圣像’，祷罢舟行，竟至潮音洞边，安然停下。

那时普陀山还是一片荒岛，野无人烟，只有几个捉鱼为业的渔翁，在山上搭几间茅草蓬子，住在海边山凹里。当时慧谔祖师靠舟上山，寻了大半天，好容易才在靠潮音洞不远的山旁边，找到一间渔人茅舍，该舍主人就是打鱼为业的张渔翁，经过慧谔和尚说明来意，他大为感动，同时也欢喜得了不得，菩萨连日本一个国家都不愿意去，而要住在我们这个孤岛荒山之中，这一座荒山真是与菩萨有大因缘了。

住在这里附近的人民，也真是有很大的福德和善根哩，所以才能得到观世音菩萨显化此山。他思想至此即很慷慨的向慧谔和尚说：“师父！你们贵国的人，既无缘见佛，那末你就与菩萨一并住在我们山中，我把住的房子和地方让出来，你可以筑庵供奉菩萨，我过海去，叫各地民众，大家来山拜佛供养你，你不要再回日本去了。”慧谔和尚因此不再回日本而就在山上筑庵安住，呼名曰’不肯去观音院。

同时也解惑了为什么此院多有日本人来此旅游的文物。

　　在离潮音洞不远处，不肯去观音院对面，有一块“禁止舍身燃指”的碑，上书：观音慈悲，现身说法，是为救苦救难，岂肯要人舍身燃指。今皈依佛教者，信心修，众善行，自然圆满。若舍身燃指，有污禅林，反有罪过。为此立碑示谕，倘有愚媪村氓，敢于潮音洞舍身燃指者，住持僧即禁阻，如有故犯，定行缉究。

　　普济寺是普陀山三大寺之一，总体布局既采用传统的中轴线方法，普济寺中轴线上古建筑依次为御碑殿、天王殿、圆通殿和藏经楼。充分利用地形地段来安排单体建筑，集清代建筑之大成，为浙江清代官式建筑的典型代表。

　　中国有很多普济寺，浙江瑞安有、云南丽江有、福建泉州有、湖南嘉禾也有……这其中，又数浙江普陀山的普济寺最为出名，它所在的普陀山是中国著名的佛教四大名山之一，也是传说中观世音菩萨的应化道场。

　　普陀山的普济寺又称前寺，位于普陀山白华顶南面，是供奉观音大士的主刹。如今但凡能被命以普济寺这个名字的，大多都是北宋年间被赐名的古庙。

但普陀山的普济寺却不一样。普陀寺始建于五代后梁，贞明二年（916年），前身是“不肯去观音院”。

　　法雨寺又名后寺，坐落在普陀山白华顶，是普陀山三大寺之一。法雨寺创建于明万历八年(公元1580年)。清康熙三十八年(1699年)兴修大殿，并赐"天花法雨"匾额，故得名法雨寺。现存殿宇290余间，中轴线上前有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼。后依次为观音殿、玉牌殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动。

　　天王殿供奉是弥罗佛。在佛教传说中，弥勒菩萨是从佛受记（预言），将来为继承释迦牟尼佛位置成为未来佛的菩萨。

　　普陀山九龙壁：位于法雨寺内，建于1986年，宽12米，高2米，厚1米，全部用青石浮雕砌成。壁上九条青龙昂首舞爪，争抢龙珠，上部梁与梁之间另雕有十七条造型各异的小龙。是从大明宫殿之中拆卸而来。下盘为清式须弥座，四边顶端飞檐翘角。

在我国，有三座著名的九龙壁，其中规模最大、历史最久的一座，在山西省大同，建于明代洪武末年；最有特色的一座，就是北海公园的九龙壁；第三座，在故宫的宁寿门前。

　　普陀山最高峰，叫佛顶山。佛顶山本身也是普陀山的著名景点。佛顶山主峰叫白华顶，又名菩萨顶。佛顶山主峰的海拔，高度虽然只有二百九十一点三米，但它在大海中间，从远处眺望过去，一座座山峰像它的拱卫一样，显得它很高。群峰的峰顶像一只只茶杯水瓢，倒覆在海水上面。在峰巅佛顶山有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、鹅耳枥树等景点。

　　“佛顶顶佛”也是一句禅意十足的妙语。善男信女们虔诚地跪拜上山，为了求子嗣，为了求心安？唯有他们自己知道。旁人再多的想法，不过是旁人的想法罢了。

佛顶顶佛，是佛高还是顶高？是佛上有顶还是顶上有佛？

　　洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处，传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载：“于此地方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在。

　　由于时间等种种缘故，二次来普陀都没有去成洛迦山。下次再来普陀一定要去慧济寺、宝陀讲寺和洛迦山续缘。

文字来源：微信百度

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音乐插曲：云水禅心