<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">♡《茶经》诵读 第23课</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安常欲诣纳。纳兄子俶（chù）怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？'’”</p><p class="ql-block">《晋书》：“桓温为扬州牧，性俭，每宴饮，唯下七奠拌（pán）茶果而已。”</p><p class="ql-block">《搜神记》：“夏侯恺因疾死，宗人子苟奴，察见鬼神，见恺来收马，并病其妻。著平上帻、单衣，入坐生时西壁大床，就人觅茶饮。”</p><p class="ql-block">刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云：“前得安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤，皆所须也。吾体中愦闷，常仰真茶，汝可致之。”</p><p class="ql-block">傅咸《司隶教》曰：“闻南市有蜀妪作茶粥卖，为廉事打破其器具。后又卖饼于市，而禁茶粥以困蜀姥，何哉？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">♡《茶经》诵读 第24课</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《神异记》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山曰：‘予，丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给（jǐ）。祈子他日有瓯牺（suō）之余，乞相遗（wèi）也。’因立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉。”</p><p class="ql-block">左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。有姊字惠芳，眉目粲（càn）如画。驰骛翔园林，果下皆生摘。贪华风雨中，倏（shū）忽数百适。心为茶荈剧，吹嘘对鼎䥶（lì）。”</p><p class="ql-block">张孟阳《登成都楼》诗云：</p><p class="ql-block">“借问杨子舍，想见长卿庐。</p><p class="ql-block">程卓累千金，骄侈拟五侯。</p><p class="ql-block">门有连骑客，翠带腰吴钩。</p><p class="ql-block">鼎食随时进，百和妙且殊。</p><p class="ql-block">披林采秋橘，临江钓春鱼。</p><p class="ql-block">黑子过龙醢（hǎi），果馔逾蟹蝑（xù）。</p><p class="ql-block">芳茶冠六清，溢味播九区。</p><p class="ql-block">人生苟安乐，兹土聊可娱。”</p><p class="ql-block">傅巽《七诲》：“蒲桃、宛柰（nài），齐柿、燕栗，峘（héng）阳黄梨、巫山朱橘、南中茶子、西极石蜜。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">♡《茶经》诵读 第25课</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"></b></p><p class="ql-block">弘君举《食檄》：“寒温既毕，应下霜华之茗，三爵而终，应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅、五味、橄榄、悬豹、葵羹各一杯。”</p><p class="ql-block">孙楚《出歌》：‘茱萸出芳树颠，鲤鱼出洛水泉。白盐出河东，美豉出鲁渊。姜、桂、茶荈出巴蜀，椒、橘、木兰出高山。蓼（liǎo）、苏出沟渠，精稗（bài）出中田。’” </p><p class="ql-block">华佗《食论》：“苦茶久食，益意思。”</p><p class="ql-block">壶居士《食忌》：“苦茶久食，羽化；与韭同食，令人体重。”</p><p class="ql-block">郭璞《尔雅注》云：“树小似栀子，冬生叶，可煮羹饮。今呼早取为茶，晚取为茗，或一曰荈，蜀人名之苦茶。”</p><p class="ql-block">《世说》：“任瞻，字育长，少时有令名，自过江失志。既下饮，问人云：‘此为茶，为茗？’觉人有怪色，乃自申明云：‘向问饮为热为冷耳。’”</p><p class="ql-block">《续搜神记》：“晋武帝时，宣城人秦精常入武昌山采茗，遇一毛人，长丈余，引精至山下，示以丛茗而去。俄而复还，乃探怀中橘以遗（wèi）精。精怖，负茗而归。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">♡《茶经》诵读 第26课</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"></b></p><p class="ql-block">《晋四王起事》：“惠帝蒙尘，还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。”</p><p class="ql-block">《异苑》：“剡县陈务妻，少与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮辄先祀之。二子患之曰：‘古冢何知？徒以劳意。’欲掘去之，母苦禁而止。其夜梦一人云：'吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享吾佳茗，虽潜壤朽骨，岂忘翳（yì）桑之报！'及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告二子，惭之，从是祷馈愈甚。”</p><p class="ql-block">《广陵耆（qí）老传》：“晋元帝时，有老姥每旦独提一器茗，往市鬻（yù）之，市人竞买。自旦至夕，其器不减。所得钱散路傍孤贫乞人。人或异之，州法曹絷（zhí）之狱中。至夜，老姥执所鬻茗器，从狱牖中飞出。”</p><p class="ql-block">《艺术传》：“敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子。所服药有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">♡《茶经》诵读 第27课</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"></b></p><p class="ql-block">释道说（yuè）《续名僧传》：“宋释法瑶，姓杨氏，河东人。元嘉中过江，遇沈台真，请真君武康小山寺，年垂悬车，饭所饮茶。大明中，敕（chì）吴兴，礼致上京，年七十九。”</p><p class="ql-block">宋《江氏家传》：“江统，字应元，迁愍（mǐn）怀太子洗马，尝上疏谏云：‘今西园卖醯（xī）、面、蓝子菜、茶之属，亏败国体。’”</p><p class="ql-block">《宋录》：“新安王子鸾、豫章王子尚，诣昙济道人于八公山，道人设茶茗，子尚味之曰：'此甘露也，何言茶茗？'”</p><p class="ql-block">王微《杂诗》：“寂（jí）寂掩高阁，寥（liáo）寥空广厦。待君竟不归，收颜今就槚。”</p><p class="ql-block">鲍昭（zhāo）妹令晖著《香茗赋》。</p><p class="ql-block">南齐世祖武皇帝遗诏：“我灵座上，慎勿以牲为祭，但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">♡《茶经》诵读 第28课</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"></b></p><p class="ql-block">梁刘孝绰《谢晋安王饷米等启》：“传诏李孟孙宣教旨，垂赐米、酒、瓜、笋、菹（zū）、脯、酢（cù）、茗八种。气苾新城，味芳云松。江潭抽节，迈昌荇（xìng）之珍；疆场（yì）擢（zhuó）翘，越葺（qì）精之美。羞非纯束野麏（jūn），裛（yì）似雪之鲈；鲊（zhà）异陶瓶河鲤，操如琼之粲。茗同食粲（càn），酢类望柑。免千里宿舂（chōng），省三月粮聚。小人怀惠，大懿难忘。</p><p class="ql-block">陶弘景《杂录》：“苦茶，轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之。”</p><p class="ql-block">《后魏录》：“琅琊王肃，仕南朝，好茗饮、莼羹。及还北地，又好羊肉、酪浆。人或问之：‘茗何如酪？’肃曰：‘茗不堪与酪为奴。’”</p><p class="ql-block">《桐君录》：“西阳、武昌、庐江、晋陵好茗，皆东人作清茗。茗有饽，饮之宜人。凡可饮之物，皆多取其叶。天门冬、拔揳（qiā）取根，皆益人。又巴东别有真茗茶，煎饮令人不眠。俗中多煮檀叶并大皂李作茶，并冷。又南方有瓜芦木，亦似茗，至苦涩，取为屑茶饮，亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮，而交广最重，客来先设，乃加以香芼辈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">♡《茶经》诵读 第29课</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"></b></p><p class="ql-block">《坤元录》：“辰州溆浦县西北三百五十里无射（yì）山，云，蛮俗当吉庆之时，亲族集会歌舞于山上，山多茶树。”</p><p class="ql-block">《括地图》：“临遂县东一百四十里有茶溪。”</p><p class="ql-block">山谦之《吴兴记》：“乌程县西二十里有温山，出御荈。</p><p class="ql-block">《夷陵图经》：“黄牛、荆门、女观、望州等山，茶茗出焉。”</p><p class="ql-block">《永嘉图经》：“永嘉县东三百里有白茶山。”</p><p class="ql-block">《淮阴图经》：“山阳县南二十里有茶坡。”</p><p class="ql-block">《茶陵图经》云：“茶陵者，所谓陵谷生茶茗焉。”</p><p class="ql-block">《本草·木部》：“茗，苦茶。味甘苦，微寒，无毒。主瘘疮，利小便，去痰渴热，令人少睡。秋采之苦，主下气消食。注云：春采之。”</p><p class="ql-block">《本草·菜部》：“苦菜，一名荼，一名选，一名游冬。生益州川谷山陵道傍，凌冬不死。三月三日采，干。注云：疑此即是今茶，一名荼。令人不眠。本草注：按《诗》云‘谁谓荼苦’，又云‘堇荼如饴’，皆苦菜也。陶谓之苦茶，木类，非菜流。茗，春采谓之苦茶。”</p><p class="ql-block">《枕中方》：“疗积年瘘，苦茶、蜈蚣并炙，令香熟，等分捣筛，煮甘草汤洗，以末傅（fū）之。”</p><p class="ql-block">《孺子方》：“疗小儿无故惊蹶，以苦茶、葱须煮服之。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">♡《茶经》诵读 第30课</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"></b></p><p class="ql-block">山南，以峡州上，襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。</p><p class="ql-block">淮南，以光州上，义阳郡、舒州次，寿州下，蕲（qí）州、黄州又下。</p><p class="ql-block">浙西，以湖州上，常州次，宣州、杭州、睦州、歙（shè）州下，润州、苏州又下。</p><p class="ql-block">剑南，以彭州上，绵州、蜀州次，邛（qióng）州次，雅州、泸州下，眉州、汉州又下。</p><p class="ql-block">浙东，以越州上，明州、婺州次，台州下。</p><p class="ql-block">黔中，生思州、播州、费州、夷州。</p><p class="ql-block">江南，生鄂州、袁州、吉州。</p><p class="ql-block">岭南，生福州、建州、韶州、象州。</p><p class="ql-block">其思、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、韶、象十一州，未详。往往得之，其味极佳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">♡《茶经》诵读 第31课</b></p><p class="ql-block">其造具，若方春禁火之时，于野寺山园，丛手而掇，乃蒸，乃舂，乃复以火干之，则又棨、扑、焙、贯、棚、穿、育等七事皆废。</p><p class="ql-block">其煮器，若松间石上可坐，则具列废。</p><p class="ql-block">用槁薪鼎枥之属，则风炉、灰承、炭挝、火筴、交床等废。</p><p class="ql-block">若瞰泉临涧，则水方、涤方、漉水囊废。</p><p class="ql-block">若五人以下，茶可末而精者，则罗废。</p><p class="ql-block">若援藟（lěi）跻（jì）岩，引絙（gěng）入洞，于山口灸而末之，或纸包合贮，则碾、拂末等废。</p><p class="ql-block">既瓢、碗、筴、札、熟盂、醝（cuó）簋（guǐ）悉以一筥盛之，则都篮废。 </p><p class="ql-block">但城邑之中，王公之门，二十四器阙一，则茶废矣！</p><p class="ql-block">♥《茶经》——十之图</p><p class="ql-block">♡《茶经》诵读 第32课</p><p class="ql-block">以绢（juàn）素，或四幅，或六幅，分布写之，陈诸座隅。则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存，于是《茶经》之始终备焉。</p>