逆旅印象（七）2019.06-2019.01

安庆居

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（2019.06.26） 悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程！勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！（2019.06.26） 就在天的那边，很远很远有美丽的月牙泉，它是天的镜子沙漠的眼，星星沐浴的的乐园从那年我月牙泉边走过，从此以后魂绕梦牵也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看看那，看那月牙泉，想那念那，月牙泉每当太阳落向，西边的山天边映出月牙泉，每当驼铃声声掠过耳边，彷佛又回月牙泉我的心里藏着忧郁无限，月牙泉是否依然如今每个地方都在改变，她是否也换了容颜看那，看那月牙泉，想那念那，月牙泉看那，看那月牙泉，想那念那，月牙泉就在天的那边，很远很远有美丽的月牙泉，它是天的镜子沙漠的眼，星星沐浴的的乐园（2019.06.25） 1650年斗轉星移大美莫高窟鑿發靈岩仞壁三千世界片羽吉光都在川流不息的絲路駝聲中⋯（2019.06.25） 路过长安时间停在唐天宝四年八月（745年）的一个夜里看见杨玉环在华清池温泉水滑洗凝脂小汤池中流淌着梨园风华我醮着月光将琵琶声擦了又擦霓裳羽衣羯鼓催花只为伊人笑明皇长恨歌于马嵬坡宛转蛾眉马前死花钿委地无人收名花倾国两相欢为何比我红颜是祸水我若不爱你你是君王又怎样是你为江山背弃爱至少我因爱而牺牲天长地久有时尽此恨绵绵无绝期就让我的爱砌成ㄧ垛垛厚重的长安城墙安睡在时间的最深处⋯⋯（2019.06.24） 一场触及灵魂的旅行⋯兵马俑們！祂們是殉葬？被殉葬？被讲究“视死如生”的偏见殉葬？！（2019.06.23） 越太行进秦岭到那华山论剑揾一壶长安月听万户捣衣声秦腔依旧唱贞观在何方晨钟暮鼓处嵌印一页五千年史诗沿丝路古道走河西走廊怦然心动孤绝如初见驱轻舟逆旅出嘉裕关随缘拾缀消遥自在见阿难迦叶不说不念鸣沙山中月牙泉涌敦煌飞天云彩飘逸秦时明月汉时关万里长征人往还驼铃入耳声悠慢从此洗心去尘蒙台湾·逆旅 2019.06.22.夏至后出关 卿上上回来鄪，选了一块“红丝黄砚”，请大师”砚田农”王开泉先生雕琢。概念就是“里山镶嵌式地景”，后有山、中有平原、前有水。此砚原态__北侧悬崖绝壁、壁立千仞，中有山峦叠翠、连绵起伏，山下平川万里、连云天际……王老师琢磨原态，在山的东、西头各取石头屋芧草屋，西邻来望，东主以茶相待...... ，毫雕人物栩栩如生、浑然天成......。“芧草里山居”东南前有镜花水月池，如今池水映景，活水成了山羊、山鸟与山树的解渴甘露，连邻农种菜都来挑水，更别提晚上青蛙鸣月、杨树搏风飞翔了。诗心与佛心相近，随缘布施不住相。摩挲着红丝黄砚.....，怀想着，月光倾泄如瀑，我伸出双手，深情地收藏着这一世的因缘。（2019.06.20） 天地大美而不言人間美味在齒間若能修得斷捨離形役執念皆盛宴～逆旅（2019.06.13） 「油」你真「杏」福~友約採「油杏」，偌大廠區，綠意盎然，碩果累累。果樹除有鳥來食外，未見有任意採摘的，足見「治軍嚴明」。端節甫過，惠風和暢，今日採的可能是山東常見的「珍珠油杏」，好吃的油杏，一般選擇山杏砧木嫁接，樹頭鮮美，清香濃郁。所謂「前人種」果」，後人採食。」「奉果」本有分享、佈施之意，為表達對大自然滋味的敬意，每個人都立馬大快朵頤。我則邊採邊拍照，小心奕奕怕折了枝，並給「後人」或鳥兒再留一點。書聖王羲之除愛鵝外，也「篤喜種果」。王羲之在《十七帖》中的《胡桃帖》中說:「吾篤喜種果，今在田裡，唯以此為事。」，《來禽帖》（「青李、來禽、櫻桃、日給藤，子皆囊盛為佳，函封多不生。」）「來禽」，是王羲之最愛吃的水果之一，汁多味甜，又稱「蜜果」。他還特地提醒周撫:「青李、來禽、櫻桃、日給藤，子皆囊盛為佳，函封多不生。」意思是，您寄青李、來禽、櫻桃、日給藤的種子來，最好用布袋裝著，如果封在匣子里，種下去往往不能發芽。俗諺:「桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人」，杏果與杏仁具有較高的營養與保健價值，尤其在防癌及心血管保健方面價值較高。桃子熟於夏季，夏主心火，正是需要補養心血的時候，而桃有滋補作用。杏則性熱，如果一次食杏過多，可能引起邪火上頭，引起生瘡長癤、拉肚子。過食也易傷胃，還易腐蝕牙齒誘發齲齒。但李則性涼，吃多傷脾。但中醫講的是風寒暑濕燥熱寒相生相剋概念，看你是什麼體質，如果「反向操作」，那吃桃李杏任何東西「不貪」就沒有問題了！（2019.06.11） 「油」你真「杏」福~友約採「油杏」，偌大廠區，綠意盎然，碩果累累。果樹除有鳥來食外，未見有任意採摘的，足見「治軍嚴明」。端節甫過，惠風和暢，今日採的可能是山東常見的「珍珠油杏」，好吃的油杏，一般選擇山杏砧木嫁接，樹頭鮮美，清香濃郁。所謂「前人種」果」，後人採食。」「奉果」本有分享、佈施之意，為表達對大自然滋味的敬意，每個人都立馬大快朵頤。我則邊採邊拍照，小心奕奕怕折了枝，並給「後人」或鳥兒再留一點。書聖王羲之除愛鵝外，也「篤喜種果」。王羲之在《十七帖》中的《胡桃帖》中說:「吾篤喜種果，今在田裡，唯以此為事。」，《來禽帖》（「青李、來禽、櫻桃、日給藤，子皆囊盛為佳，函封多不生。」）「來禽」，是王羲之最愛吃的水果之一，汁多味甜，又稱「蜜果」。他還特地提醒周撫:「青李、來禽、櫻桃、日給藤，子皆囊盛為佳，函封多不生。」意思是，您寄青李、來禽、櫻桃、日給藤的種子來，最好用布袋裝著，如果封在匣子里，種下去往往不能發芽。俗諺:「桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人」，杏果與杏仁具有較高的營養與保健價值，尤其在防癌及心血管保健方面價值較高。桃子熟於夏季，夏主心火，正是需要補養心血的時候，而桃有滋補作用。杏則性熱，如果一次食杏過多，可能引起邪火上頭，引起生瘡長癤、拉肚子。過食也易傷胃，還易腐蝕牙齒誘發齲齒。但李則性涼，吃多傷脾。但中醫講的是風寒暑濕燥熱寒相生相剋概念，看你是什麼體質，如果「反向操作」，那吃桃李杏任何東西「不貪」就沒有問題了！（2019.06.10） 为了给移植的银杏树有个能保湿的园地，决定动手“砌墙”，芧草湾什么没有？“石头”特别多！因为观念的转变，农民现在稍有积蓄，大多撰择“推倒”石头屋重建空心砖与红砖的“平房”！真不知是什么“盘算”？！砖平房就一个盖起来容易，但”“冬暖夏凉”绝对比不上石头房自然！更别提自然美感与环境应和的风水格局。石头屋的屋顶是传统芧草( 黄岩草)、苇泊( 芦苇杆？高梁杆)、竹片、檩条、苦楝树干、油衫....这么多老天爷留给人们“享用”的天然建材，现代人却不领情？而这其中最珍贵的就是“就地取材””打”起来的“青石”？石块！打石头的技巧，现代己逐渐消失。我想关键都在一个“眼界力”，跟锯木一样要顺着纹理，石头也一样有它自然生成的理肌，在河南纯石头砌的房子大概三块人民币一尺、盖一栋四房一厅的石头屋大概要花十多万。最大的挑战大概是“运石”，砌个短墙护栏，底部与上部的石头选用较大平整的大块头，底是基石，大是自然，上石平整，可以提供给老人歇腿时坐坐。但就是太重！想抱一个上独轮车，都得学北欧大力士提气、闭气，用上大肚腩顶住再一吋吋挪上车，然后摇摇晃晃掌着独轮车，堆到工地，一股作气倒下去....因为是不敷水泥补缝的“干砌石”，好像玩积木那样，绝窍就是先抓住主要石面的水平，并在其后补上“支石”当靠山，然后再选一石头往上堆，在其下垫石片做支撑，可用敲石槌敲整垂直线....就这样越堆越多，石头围墙就成形了！希望今晚不要腰酸，很好入睡肯定是的！（2019.06.09） 月上楮樹頭，人約黃昏後⋯風聲、蛙鳴，貓頭鷹🦉馬燈、佛龕，峨眉月🌙（晚上🌃裸身緩步于庭，晚風徐來，不亦快哉！）（2019.06.07） 上午用粽子+杏簡單禮佛後，開始「大禹治水」！鄪國的雨一般都是稀稀疏疏，一不小心移植的二棵銀杏樹竟「旱毀了」！樹葉乾了三分一，緊急”打吊瓶”輸液！搶救！我想把陳工做的「上水池循環到下水池的出水口」拉到銀杏樹前，這樣就能兼顧上水池滿溢時，同時可給把水分潤給銀杏。老婆則在看完直播後，簡單「裁示」__先把自動灑水器的時段多加一次、然後重新瞄準好要澆的銀杏樹！__省時省力，還是老婆大人厲害！老張老經驗，建議把樹根頭的園土用石頭砌起來「保濕」__這下又可以來練習「乾砌牆」了！要先把南邊線「拉齊」一層一層堆上石頭，同時讓坡道成一直線。但….怎麼「移動石頭」呢？借手推車、用汽車載？….理論敵不過動手做！做就對了！最近「二期工程」的想法~想了半天、找人討論、估算、屋頂花園、屋頂溫室....從春天講到夏天、遇人不淑？價格不斐、不想投資在不確定的未來....，想到這個最令人洩氣！但總歸「石頭屋」最大的能量就在於「讓人心生夢想、讓人恢復原始本能」—一切都充滿可能，想要什麼，就要自己動手開始！看看來訪的三位老人家( 張蘭鳳85歲、楊佩芝86歲、譚玉芝80歲) 三個人加起來251歲，樂天知命、不知老之將至！是耶！開工！（2019.06.07） 端午離騷（台灣•逆旅）端午臨仲夏，惠風和暢雨。黃杏齒留香，醬釀拌合觴。亡國身殞後，離騷在人間。榴花烘熱陽，五月更妖艷。三角粽繫纏，使君為我握。艾草香蒲掛，汩羅水悠悠。（2019.06.07） 别忘了人们是为了牺牲的你们而更加勇敢那挖不出来被掩埋的真相有一天会再发芽尤其当我思念妳的时候夜空中最亮的星是妳的泪光让最昏暗的地方也变得明亮今夜我奔涌的暖流寻找妳的海洋期待我们相约在最后的地方（2019.06.05） 夏，燥熱，像沒泡對茶似的，一股煩噪油然而生。但芧草屋內其實也沒有那麼的熱，甚至可以說是有著一絲絲陰涼。心靜自然涼，陽傘下聽「風濤」，如浪淘沙，一波接著一波.....那不是南台灣屏東墾丁的海浪嗎？唉廼一聲、狗吠處，一位”大鬍子”閃進門來，許久不見的「侯大師」竟翩然降臨。早上才想著給他打電話，沒想到他心有靈犀，還帶著夫人一起。太令人驚奇了，特別是在今天六月二日，芧草石頭屋整修二週年之日。侯老師上週才到上海領”丁聰杯”全國漫畫大獎，以”誘捕”作品從一千五幅競賽中獲得前三名之”一等獎”。老師還帶來「丁聰__畫作就這樣展開」的自傳，從丁聰的傳記中可以見證不少中國從解放時期至今的文化景觀。丁先生一九五九年曾被流放到北大荒，他的筆下畫過中國著名文學家巴金、冰心、蕭乾等人，筆峰裡蘊含著一個畫家見證時代的良心與思考，這點與侯曉強老師甚為對味。端午前的仲夏，陽光正燦爛，冬小麥的麥芒在陽光中閃耀著金光，看起來今年是豐收年呀！里山農民大都已開始「刈麥」，蜿延小巷弄間被農民曬小麥的「麥山」給阻絕了，來車穿梭在「麥田之中」，還得參與用車輪幫忙「輾麥」，這不正是「里山經濟」之共享經濟嗎？( 輾完可到”荷花灣景山村遊客中心”領一包小麥”贈品__想像啦！:)彼時侯大師環台時恰巧與我「同床」，如今再於古鄪國相會，共煮咖啡話當年....。想像著楊樹樹梢的「風濤」，就是彼岸故鄉的海水，正在一吋一吋濡吮著海沙.....，山鳥化為海鷗、毛毛(小金毛)就是迎風破浪的鯨....。光影搖曳在侯大師「八大山人」的牆繪上，正溫情脈脈地沁入了我們的心田。（2019.06.02） 搶補水、割麥、小米配炒香樁～雖然只有一週沒來，石頭屋的植物已顯得奄奄一息，有恁旱嗎？難怪路過水漫橋時，有農民開著三輪在”汲水”載水。緊急給各樹家”開水倉”補水，陳工設的”自動灑水器”煞是好用，但原來得”三管齊開”水力才平均一點，要不就得”扮宋江”急時雨”一一瞄準”，前院、中庭不大不小不到三百坪方米，跑過來、跑過去還難不倒我！佈水妥當，還有偌大一蹊”鏡花水月池”要照顧，蓮花真軔命，去年消失匿跡，今夏又再昂首。這鏡花池現在成了渣辣子、蝶、蜂的最愛，晚上還有蛙鳴，甚至h來還發現有蛇。你看這樣「生物多樣性」就接近完成了，有了青蛙與蛇，相信能引來天上的大鵰！上週”發禮物”不在的楊姥姥又悄然而立，並告訴我”你那桃樹旁長了一株花椒”，喔，真是，葉梗有刺，真是花椒，這是這裡農民的最愛。我個人偏愛的”苦楝子”也從路南”遞延”到路北”送我二株樹孩子”，苦楝樹質甚佳能做”窗櫺“，開紫花正好守大門，給石頭屋添上浪漫的風釆。姥姥一閃又給帶來她自己炒的香樁辣椒菜，正好來配早餐熬的小米粥煞是下飯。禮物”進入倒數個位數”，終於再翻出一包澳洲的養生粉( 有蕎麥、芝麻、小麥....磨的粉一包)正好給”無牙”的姥姥。老人家獲禮總是喜出望外，載欣載奔而歸。她不知，她給我送的炒香樁鹹菜也同樣珍貴呀！今天要來”割冬小麥”啦！雖然只是”一畝三分地”的一丁點，但這是吾人生第一次，覺得別具意義，是不是要祭拜神農，恭敬禮拜一番呀！Ps: “故宮曰麼”萬年曆: 15年今日返鄉在孫董餐廳上，隨緣者有劉廣廣、闕老師、安總。我吃了四碗”育誠茄子”。16年今日:老石頭屋第一期工程開工拜拜。~19年二期計劃中，割小麥。真快，二年多了！（2019.06.02） 古鄪國有些古話很有意思，可顧名思義、也有言外之意。比方有個詞「蜿延」，可誇人「聰明」亦可諷其「鬼詐」。或自稱沒什麼了不得，可謙說「…稀來億」，但如果說別人「你也不過是稀來億」則有輕蔑的意味！剛落幕的美中二位女主播福克斯商業網(Fox Business)女主播崔西•里根（Trish Regan）與央視在美設立的環球電視網(CGTN)電視台主持人劉欣「所謂的辯論」，也展現了語言上的二面性功力。二位女主播在流利用語與謙抑的外表下「針鋒相對」(沒有互相「丟麥」的戲劇性讓想「看女生打架」的人失望了)。( 劉欣甚至「連眼神水汪汪的」都是征服美國觀眾的武器）。其實中外用詞用語都一樣有所謂的「Pleasure strategy」(快感策略)，即先肯定對方再轉為反駁，運用之妙，存乎一心。但不管辯論上有何「奇技淫巧」，辯論的主題正如中美貿易爭戰一樣，還是要想方設法，相尊、相蘊回到大家能雙贏的「正題」上！貿易大戰鏖戰激烈，鄪友「舉重若輕」照樣「遊山玩水」，可見「民氣可用」，但如果二方無法「吾日三省吾身」總是責怪對方，那貿易戰曠日費時不知伊於胡底。老子道德經六十章說「治大國若烹小鮮」，真可以深思呀！刘欣：中美之间最大的逆差不是贸易逆差，是认知逆差。40多年我们和美国贸易额翻了很多倍，但是我们之间相互的理解、相互的认知其实还停留在基本上原来的水平。我不认为这是一个辩论，我认为这是一次对话是一次谈心。因为现在中美关系出现这样的问题，特别是美国民众对中国有这样的怀疑或者质疑，我为什么还要到那去争胜负、过嘴瘾?回来说我赢了，大家看我是民族英雄。我真的不想要那个，有什么意义吗?我想过去告诉他们，中国人不是他们想得那样，我们完全可以谈，完全可以好好交往。所以只要能够出现欢乐祥和的气氛，我觉得我们都赢了。我觉得今天翠西表现非常好，她没有为了骄傲而坚持她原来的观点，我觉得这是挺棒的，她完全不像网上说的，翠西输了，不要这样说她，她今天是讲道理的。（2019.05.31） “拨开白云采药去，引来明月静烧丹。”这幅对联是做中药的大哥五十年前“当学徒”时店里的词，请王栖安老师书写送我的。挂在“芧草湾里山居”的石墙上，正可引领我至另一境界。当下顶多“剪剪山中草”来个“台湾流”扦插艺术吧！距离采药炼丹还早呢！“阔别”十余日，已有“老人家朋友”会“想起””那个老张怎么恁久没有来山上”？捎了一点拌手礼给邻居，并且终于把“要给王老太太的礼物”给送出去，山上的老人很客气，“志闲少欲”勤作农活，所以都可以很长寿。早上来时天气阴凉，细雨绵绵，山气氤氢，偶尔刮来一阵长风，吹得杨树叶飕飕飘落，平时公务羁旅，总觉得能偷得半日闲，静观落叶，煞是难得的舒畅。二度渡过芧草湾的四时了，重复的记忆逐渐让人能滤出山上之美。春天的毛毛，像是五月雪，初夏杨树落叶如小诗，还有深秋的银杏，冬天的白雪。现在新绿的核桃要到中元才能食，艳红的石榴中秋后肥。小樱桃刚被摘完，农夫已准备要嫁接大樱桃。冬小麦马上要采收了，接下来种完花生，就准备栽谷子( 小米 )。天地有大美而不言。紫藤在迸芽了，赶忙用长竹竿搭上架，好让紫色的长虹能流泄而下。顺手把石墙修契了一下，这是前所未有的经验，我还会用小石板当栓，拿方槌小心给它嵌进去......。（2019.05.26） 又回到“一个人与一只狗“的日子( 这狗还在我返乡时尝试外出去找我，差点演出”新里见八犬传”感人肺腑赚人热泪的片子)。越境转相，那限重30公斤实在不够我想带给朋友的，何况三十公斤内总还有“公事”，于是乎在“中-台观光客都很hight，搞得空姐很累”的客舱中，一个人扛七件的“圣诞老公老老”模样就显得有些狼狈！在“人与人”的群里，我现在有越来越多的“朋友”，自己又是一个“分享欲”极重的人( 断、舍、离的修练很不及格)，光反馈出行前有送别的朋友，行李大概就剩十公斤空间，但如果再加上“主动感念”想给点“礼轻仁义重”、“每次都在礼物”流”的末端、这次要”倒着分享””的想法时，“不患寡而患不均”的件数就”多得可怕”！“受人点滴，报以涌泉”，有时就是那么一点“动作”、起心动念想到你了，在来-去、去-来之间有时甚至变成“负担”(舍得-舍不得嘴上说的都很容易)，至于“挂一漏万”“沧海遗”珠”的”只好“下一次”了！( 这次郭元益凤梨酥与冰沙馅饼连我都没尝到一口)信不信，一直想给山上一位“很有气质的老太太”一个回报礼( 帮我指路去遇见芧草湾石头屋的仙女) 已有二次她的礼物都“被转手给捷足先登者”，每次总是“下一次”然后又下一次，最后也没办法，于是简言之—“随缘”吧！送完礼物，接下来又开始“两岸”的工作与生活了......卸去行囊，这一次只留“老人茶日式托盘”、一瓶澳洲橄榄油、苦茶油、肉松、台湾馒头、手机键盘、一包有机咖啡豆、白芝麻酱、深坑香片、日月潭红玉红茶、六祖坛经、宋词、三峡羊毫一套....跟“毛毛”一样先挖个坑“藏”起来，日后就会慢慢“出土”了...2019.05.23半夜返鄪国记 自从1969年国小毕业后，灼灼其华的凤凰树就在我心田上留下趾痕⋯鲲化为鹏，抟扶摇而上九万里，其后国中、大专、当兵、报馆、雪梨、电视台、网路、传播学院、中国⋯如飞鸿踏雪，不计东西⋯偶尔想不起让我沉吟至今的「君」，初相识在何時？上一次的吻丢失在何方？所幸，遍历“楚人失弓，楚人得之；人亡弓，人得之；失之，得之。”三层境界，终于也稍能忘情于“弓”了。如今，风鬟雾鬓⋯上天下地，云里雾去⋯啊，想那鄪国五月的杏，熟了⋯。（2019.05.23） 好久没有“上传”YouTube! https://youtu.be/ThEYN_JKyuE用imovie 做一支预告片，（台语）也亲像"桌顶拎柑"轻而易举！特别是写作影片文案，有一种释放脑内啡般的酣畅淋漓⋯想这一切都是拜“自由”之赐，而我再怎修炼似也无法摆脱与我缘者“不自由”之牵绊呀？！万法归宗、道通于一，人与人、国与国“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地”，还不如学“刘伶”买醉！真的，人生不满百，小时懵懂，老来身体又不好，只有中间那么一点点青春时光，忍把浮名牵系？就是给你当上什么@大、选上什么总@，试问你能不白发秃头吗？还夸夸其谈“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢！怎么写得有点大音迤逦、临表涕泣之感？应该是又到了“酌酒一杯家万里”⋯的时刻了⋯（2019.05.22） 再30年也许这一切都会变得微不足道，也许仍有人在怀想着，就跟我现在望着父母的相片、在父母的老树下像小时候一样在雨后捡拾掉落的莲雾⋯不消说当然精神胜过一切形式，离一切相则名诸佛，所以要发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至⋯只想望再重整家园，再一次“掘菜谷”，把菜苗栽种在肥沃的土壤里，兄弟们一起在菜园上边背英文单字边做农活⋯，而老父老母就在不远处微笑地望着⋯（2019.05.18） 下午时分，西滨公路的回光反照显得层次鲜明，忍不住让苹果“出任务”，但“落日熔金，暮云合璧”，连“大立光”的镜头也难摄其像？更何况这条路还醮染着我对父母亲的思念，新屋⋯那是他们初相识之地，如今音容宛在，只余浪淘沙⋯。风机转处，倏地，我踩下永恒（infiniti)的低鸣，“欹枕左岸烟云，杳杳没孤鸿”⋯⋯# 英菲尼迪再能跑，你导航也不要让我“遶”了个大西海岸，让我多看那么多海景？不费油吗？（2019.05.16） 猎人谷之梦～Sherman南半球侯鸟就要北迁澳洲的橄榄在晨曦中醒来猎人谷梦想如酒窖发酵的梦香伴着空谷跫音回荡在征程世界本是巨大的梦境但有多少人能真正遇见在似水流年中我们抓住那初榨原力两片叶子守住自然 ㄧ片心布施幸福呢喃了一世情的故土妳的深情总飞溅了我的柔波天涯海角鲑鱼返乡我将学习作一名强大而不杀生的猎人为你摘下芳甘浓美的处子滋味谱下美丽的迁徙信诺#吾友吴进昌（Alex Wu)陈素贞（Jina Chen)之子 Michael ＆Jack的“猎人谷之梦澳洲天然有机良品”店将在5月21日(星期二)开张！特赋新诗感受圆梦魅力地址：新北市新店区北新路三段14号营业时间：周一至周六7:30-21:00、周日9:00-18:00（2019.05.15） 那光、那塵、那雲、那海、那飄蕩在耳際的聲音還有那容顏⋯遍地勾連、沈厚成城、隨物賦形、水不擇地⋯無所從去亦無所從來⋯（2019.05.12） 友人惜我将别离，玫瑰园林设宴席；东风送香到亭台，丰露笼烟带刺开。艳紫浓殷花氤氲，芳郁阑珊敖枝柔；凭君染遍胭脂色，占尽春光归去来。（201905@归前玫瑰宴）2019.05.10 “筏喻” ~ 微尘轻舟友赠古鄪国奇石一只，古拙的石皮仍带着”出土”后的灰尘，石形则嵯峨嶙峋，近看像龙，远观又似船。想着如何给予命名？先是想到苏轼的“临江仙”...”小舟”从此逝，江海寄余生。再从小舟进化到金刚经的一段话:“譬如”筏喻”者，法尚应舍，何况非法”。拍案立决，取名为“筏喻”，副题“微尘轻舟”.二0一九己亥鄪国@@兄赠.....另购金星砚“首屈一指”、徐公砚“玲珑剔透”、还有刻有心经的葫芦....。最可贵的是被加赠“风博”老师亲绘的“花开富贵”小葫芦与茶罐葫芦。（2019.05.08） 身坏命终又复受身~悼台湾新闻前辈林永沛兄 永沛兄是我在新闻工作时期的前辈，对他对台湾本土的热爱早闻其名，但我与他真正熟识是在我离台工作之后，他在台北内湖升恒昌楼上的“小故宫”担任执行长时，有二次机缘蒙他接待中国赴台友人。很巧的其中有一团就是在2015年5月初......四年前此时。台北内湖升恒昌免税店可能是中国朋友访台必去之点，各种台湾精品琳琅满目令人眼花撩乱，一层一层拾级而上到了永沛兄醉心打造的“小故宫”，来客彷佛穿越时空进入另一个世外桃源，古董、文物、佛像、书画.....各类典藏，让他说来都如数家珍，令人怀想不已.....。许是永沛兄这样热爱古玩收藏的性情，让他对台湾的历史命运有着更多的眷顾.....并在广播电台上穿越经纬、臧否时政，他低沉浑厚的声音早已深入人心...。今骤闻永沛兄离逝，抚念悲摧、震悼心颜，虽知成住坏空、无生法忍，但思与兄之过往仍令人慨叹人生之无常....。阿含经说 :“身坏命终，又复受身”，相信永沛兄之精神必能流转于台湾这块心爱的土地上，微尘如来，薪尽火传，呜呼哀哉，尚飨！弟张育诚敬挽2019年5月8日 万里念将归.....芧草杨絮飞.....五月天飞雪.....随意春芳歇......归去即归来.....旅客又初还......心不为形役......惆怅不独悲......(记返乡前心情)2019.05.06 H君的石头屋一摆三年，像是未被“开箱”的尘封记忆，终在2019五月“樱桃成熟时”被揭开了面纱。跟着1969年时代大兴安岭“知青”的闺密与战友，一起给石头屋院内的樱桃树“罩上白纱”，姑娘要出嫁了，大家先给樱桃树修枝、清林，时光彷佛回到五十年前那个一起“挣工分”的林场，那个红旗招展、革命的年代。在地樱桃初夏刚显新绿，受阳面有一种“珍珠白”，当地人称这种本土小樱桃叫“笨樱桃”，一颗颗光洁饱满、酸中带甜，活脱脱像待嫁姑娘少女易感的心。给姑娘披上一个16米宽的“大面纱”( 防鸟吃）可没那么容易，首先得逮住纱中线，再用长杆子挑住送到另一头，因为呀~满园春色关不住，鲜艳欲滴的樱桃已经“出墙”了.....，细工一点的也可以用长长的竹竿架成一个“六角亭”，设中门底下再摆上石桌石椅......大伙忙了半天终于“把樱桃姑娘给嫁了”，且不忘“网开一面”还是分一点给鸟吃啦！并且相约在樱桃成熟时，一起在樱桃树下泡咖啡、喝茶，啜饮一杯樱桃树头鲜的美妙滋味！芧草湾上的“里山经济”正在萌芽，先是保存文化上“母亲之石”的石屋，使之不被毁弃( 很遺憾村民一有能力还是會推倒石屋盖成”冬凉夏热”的平板房”) ，继之希望用友善农法去种地生产，最终希望能达到人与环境生态和谐的境地。马斯洛需求层次理论（Maslow’s hierarchy of needs）说人类需求从最基本的生理需求以迄自我实现，共分五个层次。如果拿来套用“里山倡议”的精神，幸福的山村营造应可研订出五大愿景：（一）永续的农林生产基地－衣食无缺（二）安全宁谧的生活家园－安全无虞（三）独特的生态文化传承－存续无异（四）友善的园林疗愈场域－健康无忧（五）自食其力的幸福山村－自在无待。目前这个愿景只能说“尚有很大努力的空间”！里山倡议所称之里山地景，是指包含村落、森林、农业生产环境的混合场域，经由居民的合理利用，不仅提供了山村部落所需的粮食、水源与生活物资，更确保当地的生物多样性，可同时关照社会、环境及生产目标，因此也称为永续的社会-生态生产地景（socio-ecological production landscape）。比方说，”古鄪国”是以“旋杨树皮板材经济”起家，但如果也可以跳脱一点“砍杨树做树皮”的经济思维，保存下来的杨树林能给”渣辣子”、猫头鷹⋯等鸟类多了更多绿荫，人可以“在杨树上搭树屋”发展“树冠体验”旅游，石头屋天天有了鸟儿感恩的啼音，人也在森林中也获得身心灵的疗愈。庄子《逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。”說人从形相世界的拘限中超脱出来，自我提升达到“无待”的境界，即心灵无穷地开放，与外物相冥会合节。法国藏族僧侣Matthieu Ricard被公认是世界上最快乐的人，被问及如何追求幸福，他认为“仁慈和利他主义”是关键。是呀！“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”你可以不必是”朱熹”那样伟大的理哲学家，但修一池水，让蜂儿吮汁、给鸟儿沐浴、羊儿解渴.....起码有如此悲悯情怀可以“布施”呀！（2019.05.05） 朋友上曲阜旅游，结果也没有“带牛肉干”去看孔子⋯。以前读论语，子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”以现代概念来说，“束脩”可以当作是一种“心境的准备”，不少人五一有四天连假，放假总归来说可以让自己“改变一种”现状”进入”另一种现状”，有时会有一种全新的体验，有时反而”比不放假时更累”。全都在于你是“自己给自己放假”，还是“被迫、身不由己”应酬着外界放假！庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ”庄子这段话有点深奥，翻成白话就是：“我的生命是有限的，而知识是无限的，以有限的生命去追逐无限的学问，令人身心具疲。如果还想更上一层楼，成为博学智者，岂不要累死。”“殆”在这里有疲累困顿的意思，浅显的说就是“完蛋”！不过《庄子》不是要人不学，他要人追求的主要是“人生的境界”，可以说是一种“胸襟和态度”而非只是“学问知识”（现代人却最喜欢卖弄我是哪里毕业的^o^）这跟金刚经上不断要入放下执着“无我相、人相、众生相、寿者相”有异曲同功之！庄子更不提倡“沽名钓誉”的“善”，所以说“为善无近名”，不管“大善小善”，要由着“心”去做，抱着博取名声的目的就落了下乘，那还不如不做。“为恶”在这里更不单指做坏事，也有不为世人包容、理解的意思，“为恶无近刑”就是说，还是要由着内心，以自然之性情，既不要做触犯法律的事，也不要得罪人、被人所怨恨、报复就行了。所以最好还是“无为”，有所为，有所不为。“缘督以为经”也是说顺着自己的心行事。所以如果“心自由了”，那么“近境”也是“边境”﹔心被束缚了，总带着成见，去到天涯海角也枉然。看那池上的蜂尽情吮着汁液、蝶儿逍遥起舞、风鼓着杨树毛毛到远处探险......。方吋之间，可以遨游天地，刹那即是永恒，尽情把握当下吧！（2019.05.03） 很久沒有一個人置身在大自然之中，田野裡「眾聲喧嘩」，渣辣子叫的最響、其次楊樹梢上的畫眉、有可能是嗷嗷待哺的鳥巢裡的幼雛、叫起床的公雞，遠處汪汪不斷的應該是「被綁的」可憐的小狗（我覺得綁狗的人，來世肯定會也變成一頭被綁住的狗^o^）、你看「毛毛」多快樂，在山上跑上跑下時，狗步輕盈，咧嘴都覺得是在笑；最安靜的是「鏡花池」忙著喝水的蜜蜂，還有舞姿曼妙的鳳蝶⋯當然還有一個學習與自然生態合和的旅人，品味著大地醮染白花花楊樹毛之美。那不是茅草灣上五月的雪嗎？（2019.05.03） 我相、人相、众生相、寿者相是佛陀在《金刚经》里所讲的很重要的法教。人要想解脱路途上最大的束缚，最严重的障碍就是“执着”。金刚经里所讲的相并不是显现的。意思，而是对自我和对万法显现的执着的意思。显现本身并没有好与坏，对于一个真正的修行者来说最大的束缚并不是显现本身，而是对于显现的执着。相分为四个：我相、人相、众生相以及寿者相。多数修行者由相上往往会执迷不悟，就像佛陀在金刚经中所说：“若见诸相非相，即见如来” 。关于我相，慧能大师的解释是：“迷人恃有财宝、学问、族姓，轻慢一切人，名我相。”这个就是根深蒂固的我执，就是心理学上所说的自我意识。从几岁以后，在社会生活当中，慢慢建立的，我叫什么名字、长相如何、才能如何、我的工作、我的家庭，等等，这个叫做我相。只要认为“我……”，只要有“我”，就没有见到诸法实相。关于人相，就是以分别心看待别人，认为他是好人、很有本事的人，或者是小人、不可交往的人，等等，这样看待别人的时候，叫做“人相”。如果真是菩萨，念念都会看到众生本来涅槃，看到众生的佛性，看到法界一相。众生相，就是超越了我相、人相，不再分别了，但是把所有的生命分为两大类，一类是佛菩萨，一类是众生。众生还没有悟，而菩萨跟佛是开悟了的。如果这样看的话，是把迷跟悟看作是两样，就是没有照见众生跟诸佛平等的佛性，没有证到诸法空性。（2019.05.02） 圣严师父在《心经新释》有一句很精要的解释：“我的生命叫我相，你的生命叫人相，众生的生命叫众生相，生命继续活下去叫寿者相。”另外, 圣严师父在《福慧自在》里说:四个相“我相、人相、众生相、寿者相”实际上指的是同一个东西，就是“我”，包括主观的我和客观的我、个人的我以及跟我相关的我。“我相”是单独的个人，有个人的我、家庭中的我、社会中的我；“人相”是和我相对的另一个人；“众生相”是许多和我相对的其他人；“寿者相”是所有的众生在时间过程中的活动现象，今天的你、我，明天的你、我，加起来就是“寿者”。(※摘自法鼓山心灵环保学习网果睿师兄所做的解说 )2019.05.02 从新华书店“订购”了中国女作家《简墨》的中国文化之美系列丛书：《京昆之美》《书法之美》《国画之美》《唐诗之美》《宋词之美》《元曲之美》《民乐之美》《诗性之美》，共八部，刚被通知新到了三本，立刻飞奔而至，刚好赶上书店打佯前最后一刻，如获至宝！我是从朋友的“酒店闲书”中挑出《京昆之美》后才初识简墨的，像唐诗、宋词、元曲“年青时期”早有涉猎，但像简墨这样能用丰赡明澈、充满张力的语言风格抒展汉语的纯粹，还是令我“爱不释卷”。人生穿行在长长短短的时光里，总要踏着一种节奏，这节奏摇滚是一种、京昆也是一种。当然也可以快意淋漓歌大唐、把情愫深藏于词间、唱一阙最是销魂曲中调…..，让我们慢下来、再慢下来，享受人生这不无艰辛的幸福生活。（2019.05.02） 茅草哲思：摆脱以人为中心的想法去年新移植的杏与樱桃，绿意盎然，但细看叶子有了“新朋友”__如果是“以人为中心”的想法__树生病了！真糟糕，赶快“喷药”，必去之而后快！但我却思考许久…..樱桃树叶上的瘫、杏叶上的壳虫是与树“共生”还是“寄生”呢？树知道自己“生病”吗？为什么树长虫了就要洒农药呢？不能让鸟来吃吗？我们少吃点果子不就好了？洒药可能杀虫了，但却“杀生”了，又会把农药流到土地里、渗透到水里，最后“人又喝到肚子里...”.于是你杀虫，等于在杀自己？！庄子“秋水篇”说:以道观之，物无贵贱！生命是一个整体，人只是大自然之中的一分子，在树叶上的虫，何贱于未来的杏与樱桃呢？.......最后，我依照经验，把杏叶上着虫的叶摘取了，拿到山上去“喂鸟”，至于樱桃上的虫瘫还得再观察，可能会“调天然的辣椒水”洒看看.....（201 .05.02） 佛在经上说，凡执我相、人相、寿者相、众生相⋯⋯我皆灭度之⋯意思大概是说凡执着于外表美丑、想求长生不老、想要飞黄腾达⋯不管贤愚智不肖⋯ 佛都要把它消灭，不能见如来⋯佛看起来“好坏”喔？！但佛强调的是一个「过程」，他自己在还是王子的时候，曾在菩提树下证道“被惡人割截身体”⋯佛说“如果我执着于我相”那么我岂不是要痛苦不堪吗？佛自己最后也涅槃了，但他的「金刚经」五百年后仍为世人所传诵，信解受持⋯⋯。凡是形体终将腐坏，唯有精神能得永恒。是的，好好享受当下，精进过好你来的这一世吧！无住相布施⋯悲悯众生、也悲悯自己。学习“如来”，无所从去、亦无所从来⋯（2019.04.30） 如果你問:我們與「惡」及「餓」的距離到底有多遠？！其實你的良知良能應該知道: 人除了依靠麵包以外，也要追求價值信仰與靈魂的提昇！If you ask: How far is our distance from "evil" and "hungry"? !In fact, your ability to conscience and cognition should be known: In addition to relying on bread, people must also pursue the promotion of value beliefs and souls!（2019.04.28） 萍水相逢總為客，再來蘇州已白頭。為君暫來張家港，江邊啜飲咖啡香。醉了山水再醉人，香樟餘味滿庭芳。江東弟子多才俊，寬襟遠眺長江水。陳年往事東流去，月照橋頭第幾輪。別君去後何相問，谷瀆吹笛到曦晨。～快訪張家港仿吳儂軟語昆曲賦一闕～台客·《逆旅》於星巴克張家港谷瀆港店（2019.04.24） 儂今葬蝶人笑痴；他年葬儂知是誰？一池鏡花紅顏去；紅銷香斷我獨憐！（今天跟蝴蝶特別有緣！上午在天蒙山老蘋果花上遇見一隻鳳蝶；傍晚又遇茅草灣特種蝶墜池，搭救不及，惜已消香玉殞⋯）2019.04.21 能边工作边听着ICRT的节目真是太幸福了(台湾的声音.....)生活与工作本来就是一条漫漫长路，没有音乐与一点耽溺还真是很艰辛，对于正在"山上"盘腿清修的母亲应该同意吧？"挂念"了一夜地震(谢谢几位中国朋友来电关切)，早晨被"新闻同行"认真的工作成果给振奋了，希望"首富"也能自觉到去给@萧美琴一个"抱歉"......#终于找到大写英文字了:按住中/英键，苹果还真爱捉迷藏#听了"一辈子"ICRT终于英文与感知产生"反应"了#忍不住下载了虾米音乐，这或许是"这个国家"的老大哥还有救的地方....#小虾米太有才了，居然最小化到躲在chrome的栏目上... 坚决不退？！（2019.04.20） 满眼新绿一重重姹紫嫣红转身走渣辣啼声闹枝头东风又掀海波涛新月何时照我还#栽南瓜、丝瓜# 补种草皮（2019.04.14） 台湾人一辈子要做的一件事之一⋯跟媽祖遶境⋯o(*////▽////*)q（蔡：我觉得这次随走是一连串的幸运串起来的，共乘计程车到西螺，到了纉桥底，绕西螺几处宫庙时，金纸、发圈、营养补充饮品，都是送到手里的；连吃晚餐时的邻人都硬送我酸痛贴布。原本没打算好好睡的，反正凌晨2点就要走了，才走到2楼阶梯座下，就有位大姐拍我肩说，“我十分钟后要提早走，有位置给你睡，可以充电。”哇，我真是太幸运了！感恩大家，结善缘，增善知识！）2019.04.13 做最平常的事，也是最難的事；最難的事很平常，也就沒有什麼難的事。（逆旅生活體驗）2019.04.10 娉婷的碧桃（by莒南彭教练）、鲜妍的垂丝海棠（by 安庆居）、早春的梨花是晚霞的冠冕，那落尽的杏花绿果抢着蹦上枝桠，我百般不舍给紫藤敷药，待二次重整的荷花池充满无限的可能，小妹妹呀、小妹妹，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开（by白居易），要小心“倒看”妳的人生呀！（2019.04.06） 今是清明扫墓节，因为某个因素无法返乡给父母亲扫墓，但心理想着要上山去“修好荷花池”(邻居工人防漏没做好)可以”送给父母亲”遥拜他们“在天之灵”！记忆里，旅中期间从未收过一张”讣闻”，白事消息也都是”间接”得知。但我仍坚持“凡与我有缘”者一定要亲临致祭，年长者更在拈香时叩拜为其诵一小段经文！因为做为“人”能来一趟不容易，走时更不容易，如果我们“还在世者”能到现场给默祷一句梵语、一句“唵悉怛多般怛啰”( 楞严心咒 ) 或一句金刚经文助其一路好走都好。我看过鲁迅写的“父亲的病”提到民初时的习俗，在人死时要把“高王经”( 即高王观世音)烧成灰，捏在死者手中，这样死者到阴间受刑可以少些痛苦。显然有些习俗并非都不好，移风易俗有时不可过剧！过与不及可能都不好吧？！到现在我仍无法接受中国这里”三天出殡”的”规定”。因为实在太匆忙，如果亲友远在海外，机票恐怕都来不及买回来见“最后一面”！上回芧草湾上一位“百岁女人瑞”_侯太姥姥，本计划第三日赴拜，结果告知者已是第二日，悔之晚矣。父亲过世逝停灵厅堂，我从台北飞车返家，虽不及见最后一面，但我清楚知道“那一刻”他走了，清晨亦有“白鹭飞过”的一触。我到现在都还记得从巷口跪爬进去灵堂时那个五体触地的感觉、听得到那时自己哀痛哭喊阿爸的声音.....竟想不起何时是见父亲的最后一面....案头只余他留的古书、手编竹篓，还有一些他“没有我在身边”时独自旅行的照片....人如果能相信“在天之灵”这话，现在肯定能更好对人、对亲友、对自己。我是相信的，长歌当哭，但必需在痛定思痛之后...（2049.04.05） “蔷薇”(幸福美好）为何能在“猛虎”（危险）的眼下生存？还吸引猛虎接近她？我心里有猛虎在细嗅着蔷薇 审视心灵吧！亲爱的朋友，你应该战憟！因为那里才是你的本来面目。( 英西格夫里萨松 )in me the tiger sniffs the rose.look in my heart, kind friends, and tremble,since there your elements assemble. Sigrried Sassoon（2019.04.04） 我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，又拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，⋯⋯雖是等於為帝王將相做家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。～魯迅《朝花夕拾》夜寫；夜讀；夜聽⋯⋯ （2019.04.01） 白锦无纹香烂漫，玉树琼葩如堆雪。压枝欲低姿绰约，冰肌淡雅靓艳寒。共饮梨下迎东风，红山掠影枝满头。常思南郊清明路，醉袖迎风解与花。（2019.04.01） 自由、平等、獨立、自主，不依附於人、事、物、教條、主義、社會、國家⋯，與世界相尊、相蘊，物我两忘、是非双遣，逍遙悠遊！（2019.03.28） 在学亮和宝惠的帮忙下，一口气种完两棵山楂（大金星）、两棵苹果树、六棵连翘（木樨科，入心经，可提取植物油，清热解毒有“疮家圣药”之称）、三棵迎春花（金黄纷披灌木丛），还有韩经理的两棵紫藤。三个人分工合作，忙到天黑后才能坐下来泡一壶好茶，拉拉聒、唠嗑，体验山区的宁静。很巧的这次栽得连翘跟迎春花都是金黄色系，谢谢永飞兄相赠。到目前为止“毛草里山居”已有榆梅的深红、苹果、樱桃的淡红；梧桐、苦楝的粉紫、紫藤姹紫、玫瑰石榴嫣红；还有金灿灿的银杏；当然到了夏天还有出污泥而不染的荷花！假设能够永续经营，相信园区里慢慢会变得花团锦簇，蝶舞蜂迎、蛙鸣鸟叫，“镜花池”摇曳云影，让住者体验韬光养晦的人生！（2019.03.26） 如果你做了一些事、到来一些地方，你可能会忘了你身处在中国。是的我想说的是，你可以在“星巴克”里体验到跟世界“差不多”的那种边喝咖啡“边看人”的悠闲感；或在肯德基大啖炸鸡，啜饮冰镇的可口可乐。市里新开了一家泰盛广场，里头的厕所用的是日本的Toto，还有一家“有别于”新华书局的“西西弗书店”，书店里书不少；百货里面充斥着一些国际品牌，也有一些我不认识的国产品牌；有些店逛起来饶富趣味，像瑞典设计风格、价格很实惠的NOME，有很多地方可以淘宝；一直都很爱去逛的H&M、优衣库，甚至是无印良品⋯。在书店里面买了三本书，鲁迅的“朝花夕拾”、有插图的诗经、被翻译做哈姆“莱”特的莎士比亚名剧。我看看书的人不比买衣服、吃饭的人少。但竟然有一款“仿冒”LAMY的钢笔就摆在书架上！？经济水准提升了，生活方式自然也就跟国际接轨，仅剩下一些事是“具有特色的”中国生活方式了，比方说：开车的人不耐久候，喜欢拚命跨线抢道，结果技术不好车祸不断；夜间行车不顾他人死活，粗暴地“开着远光灯”；电动三轮恣意逆向行车；大人骑着小三轮不带安全帽，前后还夹着一个小娃儿险象环生…。停车场的警卫不协助指挥交通、经手收款的服务员鲜少对客户说谢谢的⋯。最后是能享受时尚、喝好咖啡，但起身走后杯盘狼藉，没想过“给下一个客人留下一个美好的饮食空间”⋯（2019.03.23） 我们都值得拥有一次奋不顾身的爱！与其自私为对方规划幸福，何不奋不顾身勇敢爱一次？要相信爱情，珍惜身边的人，这才是最重要的事情。如果有下辈子，下辈子你想要当什么？当妳的“棉被”吧！Cream向K说道，等她死后找到K，希望K不要对她生气，“等到我们在另一端相遇的时候，我们都不要再哭了。”“人一旦习惯了孤独，那才是比悲伤更悲伤的事。”～哀，莫大于心死！（2019.03.20） 茅草屋石头屋院子内外住着许多“植物原住民”，有些很常见、有些则很独特。如果从经济作物的角度来看山上的农民绝大多数种的是可以“剥树皮”作板的杨树，还有可以卖钱的果树—毛桃、樱桃、核桃、板栗、杏、梨、苹果⋯，芽很好吃的香椿树；但如果从植物的“生物多样性”来看，很多山区植物各有价值但都被莫名其妙牺牲了！同样都是“地球公民”，奈何有些植物就命运多舛，动辄会被砍杀，物亦有命，滥杀植物也是一种杀生呀！？下午“移植”了一棵小梧桐到西南角，人家好不容易长成这么高个子，怎能说砍就砍哪？难道樱桃就比梧桐娇贵吗？她说不定还能招来“凤凰”呢！还有ㄧ棵树干带着刺的皂荚树（豆科）-皂角、皂刺树，原产于日本可以耐寒零下40度，中医用其根皮或茎皮入药，主治无名肿毒、疥癣、恶疮、淋巴结核、风湿骨痛等，以后来练成药膏，应该也很宝贝。东侧石缝间最多开着小紫花的黄荆-又称荆棵（小灌木），很奇怪这里的山野大“食”客-羊群好像不太爱吃它，网路上说它可以治疗哮喘、祛风，也有人专门收集黄荆子做枕头，给婴幼儿“睡头型”；做成树石盆栽也很有型。另外还有一种树叶形态很漂亮的叫做“楮树”，邻居总说它“一点用处都没有”⋯，我说我还没有调查清楚，但至少它的叶子“做标签”很美丽！我希望“茅草里山居”能慢慢经营出多样化的植物园，如兰花、多肉植物、棕榈科植物、球茎(根)植物、裸子植物，最好找出濒危植物，并且建立起他们的种子与标本。所以“二期工程”-东侧的二层就准备建成可以做温室栽培的阳光房！（茅草里山居开发日记/20190317） 36年有始有終，犧牲奉獻享受犧牲，不自伐故有功，不自衿故能長，恭喜蔡惠卿獲頒生態有功人員貢獻奬！正好是「生涯轉換」的一個賀禮！也恭喜其他生態保育界獲奬的人，謝謝他們為台灣這塊土地與地球付出的貢獻！（2019.03.17） 早春暖暖的午后最适在石头院内闲躺，阳光不冷不热、春风微舒，催促着枝头的蓓蕾赶紧探头⋯提水把树浇遍，再帮杏树剪枝，万树皆枯唯它独早；连核桃的“恐怖情人”藤蔓都一并拆了，谁叫它们“爱的死去活来”的⋯；庄里小伙子来礼车了，应是有姑娘要出嫁，祝她們永浴愛河！砌一壶“菊耆槐金银花茶”，听一阙爵士乐，阳光普照大地，小麦绿油油的⋯返乡无期，只能尽情过日，乐以忘忧呀！（2019.03.14） 兼容并蓄、周行不迨的工作与生活，当然最重要的是热情悲悯的活着！（看似不相关的人、事、物、生活细节其实都是相关的）#被仿冒的L A M Y凌美钢笔？！#年轻人还有创意的订婚礼饼#从小处见大处的第三方验厂#老大的战略大饼#鄪国人的“大煎饼”（濫砍经济木材杨树对这个县是好还是坏哪？）#光开会有用吗？#韩国烤肉的崛起#如何将一碗粥好的这么好喝？#重启蝴蝶兰的养殖技术学习#普洱茶的基因储存（2019.03.13） 书写的情怀～尝在鄪国南外环某一餐厅墙上看到有《硬笔字》的练习帖，恰巧逛书店想起，就买了硬笔书法练习用纸与钢笔、墨水⋯，相较于平时喜欢的德国LAMY钢笔以及最近买的H E R B I N欧洲古笔实在太便宜了⋯⋯但书写✍️那种感觉，彷佛就像回到四十多年前小学时候的岁月⋯一触笔就能时光倒流令人心畅神游。七岁刚开始就学的时候，对于文字的认识那就像一张白纸，如没有小学老师一笔一划、甚至是握着你的手指去写方块字，那知中国文字之象形、指示、会意、形声、转注、假借这么多的学问？到如今能够游目骋怀、行云流水将思想写到纸上，这岂不是都要感恩当年加诸于我们的师长恩典！“未始有物”⋯非无物也！不在那个表面的现象，而在“始”的初心发轫之时“转变”的力量！（写完一页以后的感想）（2019.03.12） 庄子时代的文言文真是深奥啊！未始有物—得此四字，便得世间之最高智慧！傅佩荣【庄子内篇】第七讲_齐物论：《庄子》里最令人赞叹的是，他说古人最高智慧在于明白"未始有物"，万物都不曾存在过。这一句话就让西方哲学家惊为天人。“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。"傅佩荣【庄子内篇】第七讲_齐物论说：“古代的人，他们认为人的智力是有极限的。极限是怎样的呢？首先，有些人认为极限在于达到根本不曾有万物存在的境界，这就到了尽头和顶点，不能增加一分。其次，有些人认为极限在于认识到万物本为一体，没有区分的境界，辩证的看待生与死，万物之始在于无有，既而有生，生俄而死，万物是没有分别的。再其次，有些人认为万物有区分，但是并没有孰是孰非、孰高孰低的争论，认为一切都是自然。”庄子早在两千多年前就明白了这一点，"未始有物"，万物并没有存在过。我们今天说，哎呀，万物这么多，怎么会说没有存在过呢？但是不要忘记，万物一直在变化之中，今天存在的东西，过去可能不存在，未来可能也不存在，所谓"沧海桑田"，变化很大。我们人今天的存在是暂时的、过渡的阶段而已，我们如果从生前死后来看，每一个人也确实不存在。所以，庄子说，古人的最高智慧就是了解了过去、现在、未来的变化过程，认识到从来不曾有万物存在过。庄子以为，人世间所有的才智都出于“机心”。类似现代的“工具理性”，讲究效益的最大化。“机心”带来的动力是巨大的，科技发展的成就举世瞩目，然而，外在科技发展的同时却使生命碎裂至无以复加的境地。最高境界的智慧，就在于如何处理好二者相背离的难题，让两者互为促进，不至于偏离。"以无有为首，以生为体，以死为尻；孰知有无死生之一守者，吾与之为友。"庄子关于“未始有物”的最高智慧，实际上也是哲学的根本问题。世界的起源是什么？是有还是无？万物生生灭灭，生而显、灭而隐，生时我们可知，因为他能被人所理解，那么灭隐之后也应该是一合理现象。既然如此，“世界之起源”是否本身就是个不完整的命题？因为，逆命题也是成立的，有无的存在，世界本身就无所谓“起源”了，因为翻过来还有“无”的存在。好比，太极图，一阴一阳之谓道，你若问：具体的起始点在哪个坐标？能有答案吗？“机心”是无法回答这一问题的。自然科学的答案更不能代表哲学的思想。更无法解答这一最根本的哲学问题。因为，这是最高的智慧境界。庄子则用“未始有物”四个字，回答了这一哲学问题，只不过我们的智慧还没达到那一境界，因此难以通透。庄子意思是：人承受形体而出生，就执着于形体的存在，直到生命尽头。它与外物相互较量摩擦，追逐奔驰而停不下来，这不是很可悲吗？这样的人，"其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗"。睡觉时心思纷扰，醒来后形体不安，与外界事物纠缠不清，每天勾心斗角。很明显，这样的困境可以推源于心智的偏差作用。人的心智拥有认知、判断、选择等功能，但是它很容易陷入"区分"的层次。庄子的建议是："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。"摆脱肢体，除去聪明，离开形骸，消解知识，同化于万物相通的境界。简单来说，就是做到"形如槁木，心如死灰"，身体如同枯了的木头，心智如同燃烧后冷掉的灰。什么意思呢？没有欲望和执着了，完全不受外物的干扰和影响了，求得心灵的平静和自由。要达到这种境界，必须经过修行，一步步地放弃、排斥、超越人间的各种欲望，对生命的限制一一加以突破，到最后把生命转化到"天地与我并生，而万物与我为一"的境界。这时候，人就能逍遥游于天地之间，与"道"合一，永恒常在。（2019.03.11） 刚春阳穿越树梢，敲开越过寒冬努力蹦出新芽的嫩枝，我也开始奢望那春雨洒下大地的早晨⋯茅草里山居的生活，就是让老人家或者陪伴老人家的家人，轻松过一个悠闲的午后⋯（2019.03.11） 再平常不过的一个夕阳返照⋯再普通不过的一个旅人路过⋯大悲心起，如是我愿！刹那彩霞与我邂逅于微尘菩提心来，出离世间！美好非美好天地只是虚幻般若心证，智慧登岸！一光一影皆世界，观自在！（2019.03.09） 在星河中穿行，找到最爱没有遗憾；登上智慧彼岸，舍下忧伤绽放辉煌；祝我认识的、不认识的天下女性～三八节快乐！幸福一生。（2019.03.08） 千锤万凿方出土，如今石声空回荡；村童嘻笑如昨日，只是反影照青苔；粉身碎骨浑不怕，要留顽石在人间。（記茅草灣歷史古石屋）2019.03.07 電影「流浪地球」中，人類「助推」地球逃離太陽系是很浪漫的想象，印象中好像美國的「超人」可以旋轉地球把時間「回到過去」⋯拯救世界幹嘛還要帶著地球走呢？地球代表人類的家園，所以「流浪」的目的雖然是逃離，但最終的潛意識是想「回家」。無奈一旦開始流浪，家就回不去了⋯出門在外，總會有「北京第三區交通委」提醒您：道路千萬條，安全第一條；行車不規範，親人淚兩行⋯蠻幽默的！期待續集能多點愛情的故事⋯⋯無論最終結果，將人類歷史導向何處，我們決定選擇希望！祝地球好運！（2019.03.07） 台灣機械產業躍居全球第三，關鍵在於實事求是、道德、創新，視工作為「天職」的一種「MIT工匠精神」！（made in Taiwan Craftsman spirit）台灣有一句古話說「竹竿接菜刀」，這就是台灣人的一種「巧思」，在細微中潤澤衍生（Craftsman spirit nowhere but in tiny area.）會在既有基礎上整合，再透過模組化及聚落分工，達到發展的目的。把工作者（Worker）訓練好、做好製程改善，並「把製造當市場」；以機器解決問題，即「工欲善其事，必先利其器」再將機器申請專利發展為市場；擅長利用新的科技創新，並「把技術當市場」爭取最大商機！台灣很多機械工業園區「方圓30公里內」就能給你全球」關鍵」零組件（Key components）就是這樣辦到的！（2019.03.06） I found the traditional lifestyle of the Lishan Initiative in a place called 《Mao Cao Wan》.The surprise was as precious as a black dragon protecting the Black Pearl under its jaw.（茅草里山探骊珠：我在一处叫做茅草湾的地方发现了“里山倡议”（Satoyama Initiative). 的传统生活方式，这个惊奇就好像一头黑龙保护着它颌下的黑珍珠一样珍贵⋯）This year, when the ancient calendar comes to the Year of Pig in 2019，it represents soil and water. If soil and water can help each other, they will be able to gather good fortune together. We are only part of the ecology. We should protect the culture of stone houses and thatched houses, as well as his traditional ecological farming methods. There are many people who are over 100 years old on the mountain. They have witnessed this historical inheritance.（己亥土水共聚福：今年古历书走到“己亥猪年”，己代表土、亥代表水，土与水如果能够相互帮注，就能够共同聚集福气。我们人只是生态的一分子，要好好保护石头房屋、茅草屋这种文化，还有他的传统生态农耕方式，山上有不少上了百岁的人瑞，他们就见证了这一个历史传承）Thank Ben for his English translation and recommendation.感恩Ben 的翻译与推荐茅草里山探骊珠己亥土水共聚福🐷事大吉o(*////▽////*)q（201 .03.05） 人生最重要的事就是出生那天以及自己明白為何出生的那一天！__馬克吐溫（2019.03.04） 今日上山给竹子浇水、扫落叶，让树根掠掠阳光，安排水自石而下，池水映着杨树甚美，接下来等着榆叶梅上墙啰！给后头邻居送相片，杨佩芝牵着她婶婶贾妃兰回访，二位88岁的“独居姥姥”看起来有备而来，阳光还行，再给拍几张吧！生活御寒，柴烧的小米滋味真好⋯一头怀孕的“波尔山羊”怀孕源自南非在闲逛，牧羊人说羔羊约18元一斤，一头母羊能生三只⋯正德-利用-厚生，我们对牺牲的羊要感恩呀！毛毛跟羊相安无事，看来可以培训成牧羊犬？！临走时获赠张涛家的大白菜、萝卜，遇“陈书记”载一大捆桃树要去种，又被送两株⋯^o^只好再把车掉头回到山上挖洞栽桃子树⋯里山居上的“树树们”越来越拥挤了⋯（茅草里山居杂记__2019己亥正月27，阴，看似小雾霾，冷风吹。）2019.03.03 在特殊的日子里、特殊的因缘，种下六株竹子与二盆菊花⋯ 228纪念日栽竹纪念，“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”谨记东坡先生言；“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。愿竹能活好给鸟添栖地、给“镜花水月”池增景，竹既具梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节美德给人留下完美的形象。高风亮节最后也是一场空呀！但中间她给石、给鸟、给水池，给我们的一切已经足够⋯（2019.03.01） 自圣严法师这里听到“楞严咒心”抄写如图⋯ 百度这个英文翻译的还可以吧？！（老太太这么晚了还在开电动三轮，这么远的距离只要$5！直接给她10块钱了）70年前的二二八事变最后压垮骆驼的一根稻草也是一位老太太⋯228纪念日栽竹纪念，“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”谨记东坡先生言；“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。愿竹能活好给鸟添栖地、给“镜花水月”池增景，竹既具梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节美德给人留下完美的形象。高风亮节最后也是一场空呀！但中间她给石、给鸟、给水池，给我们的一切已经足够⋯（前三张照片截取自facebooke友陈衫荣、林启生、Ben Hsian)When conditions are ripe, let nature take its course.If we have to, we must treat each other with wisdom.The cause of change is in the unseen newspapers.The reason for harmony and harmony is self-acceptance.To be at ease with the concept of "Jiawei Wonderful Sense".Practice "kindness - compassion - Joy - sacrifice" and abstain from "greed and ignorance".Don't degenerate and reincarnate, climb the other shore of "Boromi"!当条件成熟的时候就顺其自然；如果不得已时，只有以智慧相待。变化的促因，在见不到的业报，因缘合和皆因“自作自受”；以“珈维妙觉”观自在，修行“慈-悲-喜-舍”戒“贪嗔痴”，不堕轮回，登“波罗蜜”彼岸！（2019.03.01） 當條件成熟的時候就順其自然；如果不得已時，只有以智慧相待。變化的促因，在見不到的業報，因緣合和皆因「自作自受」；以「珈維妙覺」觀自在，修行「慈-悲-喜-捨」戒「貪嗔痴」，不墮輪迴，登「波羅蜜」彼岸！（2019.02.28） 那撑过严冬的必将在新春美丽绽放⋯（那撐過嚴冬的必將在新春美麗綻放⋯）当大地的公仆，扫落叶、检枝、浇水、整理⋯（2019.02.24） 歧視掰！https://youtu.be/OsEpHhTVl4g行政院「司法院釋字第七四八號解釋施行法」⋯爾時，須菩提聞說是經，深員警開心笑容世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。」-《金剛經》（2019.02.23） 陽曆與農曆來到同一天生日，這樣的機率有多少次呢？o(*////▽////*)q感恩父母親生我、天地育我、親友助我⋯⋯願：生如蓮花般若心日月精進修福田快存悲智心自在樂運般若證菩提～生日快樂！（2019.02.21） 一樣元宵～兩岸情～三生有幸～四季平安～五蘊皆空～六根清淨～七法圓滿～八正道心～九九歸真～十方圓滿～ 唵-三跋囉-三跋囉-吽！唵…阿…吽！（2019.02.20） 马灯（Lantern），入主石头屋以后就跟马灯结缘，第一个是屋主留给我，记得是在堆满破旧农具的东配房角落里出土的，当时还发现有一根长长的扁担以及一个老算盘；第二个马灯是“簸箕掌村”的朋友送的；后来小马的小姨子也送给我一对，被我加上现代的灯泡在小门楼外职勤呢！网路资料显示，马灯流行于七十年代，对于旧物，感情上总有一种怀思，五十年前风雪吹袭的寒夜，是谁提着它在户外奔走呢？在电力不普遍的年代，马灯摇曳的灯火给谁提供了温馨？成-住-坏-空⋯外观满怖岁月镂痕的马灯，如今或许最想要重燃它的温暖时光吧？戴上手套先给它重新擦拭，再一步一步拆解如何打开这个尘封半个世纪的老古董，老灯芯烧尽了，一时也买不到媒油，想起老姥去年送我的“胡萝卜灯”里头注的是花生油，于是就从虹吸壶咖啡拿来灯芯一试，竟然让我奌着了！灯起，灯光摇曵生姿，马灯再现风华⋯点灯⋯何其大的启发与功德！不只灯的本身，灯火照亮环境以及我们个人的心性，当一盏灯重燃光明，正点燃众生心中的智慧觉性，能照遍隐晦恶境⋯。《华严经》说：“慧灯可以破诸暗”⋯薪尽而火传，生命的历程不正是如此吗！元宵前宵，一盏旧马灯，再获新生，屋外风雪如晦，想起李清照《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。谁是那“装睡不醒”的《卷帘人》呢？而能判知《绿肥红瘦》的，一定是证得《菩提心灯》的人呢！（2019.02.19） 每个茅草湾的屋顶下都有一段故事⋯猪年首次到茅草湾烧升火过夜，今年多了一个“陪客”-短腿金毛“毛毛”，忙了两个半小时，现在终于可以在火墙下，靠着躺椅暖暖的稍作休息并且发一段“微文”⋯起初烧火并不顺利，照样搞得满屋烟雾，但为了排烟我也发现木窗的气窗可以对流；还好邻居张涛驰援，他说因为我木柴还没有烧玩，灶台没有温热，没有底火就先塞满了碳，这是不对的⋯，要先利用柴火煮熟晚餐、烧水⋯，有了底火以后才上比较贵的无烟煤炭，火墙热了，红炵炵的炭就够一个晚上的温暖了！煮熟了一锅小米粥，因为都没有什么配菜，小米格外显的甘甜，后来再加点老张辣酱、一点味达美酱油，竟一连吃了三碗；顺势沏壶普洱茶，与邻居天南地北聊着两岸的事、中美贸易大战、茅草里山居发展的理想⋯。距离元宵节还有三天，月亮冷晃晃爬上杨树树稍，苹果机里我最爱的汪峰唱着“当我想你的时候”⋯⋯“小马哥来电话了邀我元宵节到他家吃饭⋯月到庭中，大地静悄悄，炉火噼哩啪啦响着⋯。我闻到地瓜香，灶底的地瓜阵阵飘香，来吃烤地瓜当宵夜吧！ 兴奋的毛毛终于累了⋯睡吧！睡着不想家⋯（2019.02.16） 情人节的夜白雪簌簌地下着我的热情被冰封在雪堆中不知道妳现在在何方是否也像我一样惦记着妳明月满空山月光如瀑覆在你雪白的肩上万籁具寂何不与我在树下小憩这次我将不再草草结束我们的爱 我醒着渴望你，睡着梦见妳妳知道世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然交汇却在转瞬间无处觅踪迹来我的怀里，爱人或者让我住进妳心里你见或者不见我我就在这里，不悲不喜默然相爱，寂静欢喜（纪念20190214情人节） 跨境～转境⋯喝下这一杯“忘情水”吧？！梦里不知身是客⋯ㄧ饷贪欢别时容易见时难⋯独自莫凭栏！（2019.02.13） 遁亨，小利贞。遁尾，厉。勿用有攸往。执之用黄牛之革，莫之胜说。系遁，有疾厉，畜臣妾吉。好遁，君子吉，小人否。嘉遁，贞吉。肥遁，无不利。“把小猪养大”！感谢去年您的互动（诸神庇护），今年也请继续关照（诸事如意）！（2019.02.11） 驰毫骤墨列奔驷，满座失声看不及⋯孤云寄太虚，狂来轻世界⋯狂炒大师“怀素”在唐朝大历七年（公元772年）归乡，途经洛阳时曾颜真卿会晤，如今我又在颜真卿的故里羁旅，真是缘分啊！此帖得自三年前春节与大哥购于故宫旧书摊⋯己亥猪年燃熏香、煮咖啡、砌热茶，抚卷摩想怀-颜相会往还，不易快哉！（2019.02.07） 年的天光⋯暖暖的燃起一生的懷想⋯被埋沒了的愛⋯曾經抒情的時光⋯讓我們學習修煉如海的寬容悲憫貪婪急躁患得患失的惡讓《豚》自在遯逃吧！關西櫻花又紅，只是人不在⋯但在天之涯、海之角都有您留給我們最美的愛！（2019.02.06） 在「豬」（諸）（珠）了半天之後，終於找到易經「遯卦」是跟小猪有關，「遯」就是脫逃的小猪！也順利把家裡的春聯給寫好了！遯亨，小利貞。初六，遯尾，厲。勿用有攸往。六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。九三，係遯，有疾厲，畜臣妾吉。九四，好遯，君子吉，小人否。九五，嘉遯，貞吉。上九，肥遯，无不利。遯，有逃脫、明哲保身之意，全卦談的是君子如何在小人道長的亂世中擇時（食）而動！《序卦》：「物不可以久居其所，故受之以遯，遯者退也。」以退為進，逃離僵化的社會以呼吸新的空氣，也就是遯卦；一是用力衝撞，打破它的僵固不合理，也就是大壯（大撞）。六爻吉凶的判斷上，遯卦亨道在於能遠離內卦的小人，所以凶道在內，亨通之道在外。古人真是有意思，光是養個小猪也能得出一堆人生的大道理！謹在豬年伊始敬祝大家：肥遯，无不利！嘉遯，貞吉！己亥豬年諸佛如來諸事如意！（2019.02.04） 像大河入海流，拖曳着长长的水线，戊戌狗年的爪痕渐渐没入沙田，终于与己亥猪浑圆油亮的鼻头相衔，汪汪声由清亮转为飘逸，土猪晃着肥硕但灵巧的身躯开始四处拱食了⋯今早我醒来的时候，毛小孩仍在那里⋯它开始发出嗯啊高亢的毛躁声，要我带它出去做最后的巡礼⋯在与“狗绳”拉扯的过去一年中，狗总是会吃“嗟来之食”⋯，今年希望来一只“飞天神猪”，不卡在食槽里混吃等食！（2019.02.02） 蔡秘书长终于“申退”成功，没有想像中的喜悦，反有一种离愁与愧疚⋯这个人内心纯净如水，与人往返、迎风拍岸、互动热情；但“秀才遇到兵”则陷胶着两难，令人疼惜不舍⋯协会新旧交接刚完，握过的手尚有冷暖印痕，理想却随风消逝，不止传来“杂志停刊”之说，连赞助者的心意也被弃如敝屣，虽说没有人要新人“萧规曹随”但“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”甚至“违法枉纪”也太令人错愕！无言……一个与台湾这块土地走过那美好风华的生态保育平台，竟猝然面对厄运降临！？难不成大家看走眼，误把“女儿”推入火坑？！改革的喧嚣，犹在耳际，跨与不跨，新旧俩隔吗？还是相隔的只是一种“粗鲁无文”的权力傲慢？天，湛蓝，磨砺出海洋的深邃；生命的激流，难以掌控；旷野无际，牧羊曲低鸣，伴着即将待宰羊儿含悲的低鸣⋯谨以一介读者之忧预为之祭！（2019.01.29） 即使在星巴客这样的场域，你还是得感激一根耳机能“拯救”你从“大妈”菜市场般的嘈杂轰炸声中脱逃！如果我知道那是“哪一省”的口音，我会从此“不喜欢”那里的人⋯有人就是不了解“宁静”的可贵！甚至不会写“尊重”这二个字！这也是我喜欢一个人旅行的原因了！当然在这个“众声喧哗”的世道里，有人显摆、有人贪婪，旁观者被贬抑为冷漠⋯，没多少人能“享受孤独”！诚然现代社会“公与私”的含义和边界都出现了不容忽视的游移⋯，但一些重要的东西往往被忽视了，就像大象在卧室活动的时间久了，人们根本无视它的存在；反之对一些重要的东西人们却得不出完整的看法，有如“盲人摸象”⋯隔壁桌那三个女人果然“错过接机电话”，这会儿匆匆离去，留下满桌的杯盘狼藉⋯⋯。（2019.01.27） 米芾的“诸”字写的真是漂亮！于是又启发我的创作灵感，今日写了一堆“诸佛庇护”⋯原来“猪”到了尽头与诸天神佛无异！？所谓“饥来食、困则眠”，猪八戒的境界也算是高啊！因为很多人都是“饥不择食、夜不安眠”，看起来猪年，我们要“以《猪》为师”！（写于返乡登机前）（2019.01.27） 风在山里写诗用冷冽摩娑我的记忆一位来自海上的台湾人以及他的朋友用书法给我点缀新装在己亥年前、戊戌年末狗吠猪拱的序幕前诸神就位-探骊得珠-诸事平安⋯“茅草里山居”我被定名了从此我们有了共同的语言不只连结了过去，也迈向崭新的未来！—石头的喜悦（预祝：猪年平安～诸食满槽～珠联碧合～诸缘巧合）2019.01.25 清晨，-2度，帶毛毛「寒訓」，遇魯公廟西80歲老太太賣手工藝品，過而返，想天氣這麼冷不如給老太太買一點讓老人家早一點收工⋯說了半天老人家沒聽懂一句我的台灣國語⋯小娃的棉布鞋小雙$20、兩歲到三歲稍大的反而是$16，兩雙$36，給她40；另有「打春雞」製作可愛，見獵心喜，一個三塊錢、一對$5，又買5對算30，共70給100沒得找，只好再買一雙大孩鞋湊成100⋯o(*////▽////*)q跟著毛毛「滿載」而歸，天冷得我鼻水直流，希望今天老太太可以早一點收工⋯（2019.01.24） 這一年時間過得實在飛快，感覺才剛從年頭過完春節回到鄪國，沒想到倏忽又一週年了⋯。今年業績比去年成長近兩倍！差勘吿慰，幸賴全體同仁上下與供應商、客戶的鼎力支持，在競爭激烈的大環境中逆勢而上！感恩、感激不盡！適逢己亥土猪年在此先拜個早年～土水能共济诸事皆平安己度又渡人诸神必保佑感恩伙伴们，"拱猪满满"，祝大家:宝聚五路财神，惠施八方福星，探骊得珠，诸事如意！（2019.01.23） 我要像夢一樣自由像大地一樣寬容在自我放逐的路上點亮生命的光芒 忙里偷闲⋯冬阳乍现⋯返乡倒数⋯茅草书怀⋯己亥共福⋯探骊得珠⋯（探骊得珠释义骊珠，相传为藏在骊龙颔下的宝珠。骊龙栖息深渊中，欲取得骊珠，必须潜入深渊，待骊龙入睡后，再俟机窃取。典出庄子．列御寇。本指获得极为珍贵的宝物。）2019.01.20 来中八年结识朋友不少，其中有集团老板、有乡间农民工，当然也有政府官员以及工作上的伙伴！有一回在某集团宴会厅吃饭，有一道“红烧茄子米饭”色香味具全，令人食指大动。我以前念书的时候点自助餐就特别爱吃红烧茄子、小鱼苦瓜，集团董事长是个美食家，担任“主陪”时细腻体贴，那一天我竟一连吃了四碗，很荣幸后来这道菜就用我的名字命名为“育诚茄子”！以后只要在集团餐厅吃饭，总会有“育诚茄子”加米饭，而且集团老板总要亲自为我乘上一大碗，这个“赐饭”的动作很有讲究，首先他硕大的身躯“从容不迫”地站起来，先舀上一大碗“五常大米”再捞起茄子馅料、稍微按压后淋上半勺汤汁，这就成了一碗香喷喷油光华亮的“育诚茄子”了！我好吃“红烧茄子”不只是因为爱茄，亦因当地主食为面食，多数为馒头、花卷、烤排、门挂、煎饼、大肉包、武大郎烧饼配潘金莲咸菜⋯，面类五花八门，稀有的米饭反成为台湾人旅外的“乡愁”。当然集团老总亲自盛饭、夹菜，主陪-副陪-三陪“轮番上阵”，餐会杯觥交错、往来谈笑；一碗“育诚茄子”里头，三层肉肉香四溢，海米八代海鲜肥美，佐花椒、胡椒、蒜末，汤汁晃荡中，但见婀娜多姿尽被吸入茄子的海棉体中，看了令人垂涎欲滴，入口则饱足幸福，余韵无穷！人生在世，所谓“一饮一啄，莫非前定”，正因因缘寄托，更能扣人心弦，情深意挚，含蕴不尽。难怪我一餐可以吃到四碗！廉颇老矣，尚能饭否？显然还不算老！（2019.01.18） 年关逼近，挥毫抒情，己亥猪年，“猪”为“负词”，好字不多，“珠”联璧合、探骊得“珠”、“诸”事大吉、“祝”福满满⋯，但又不想过于功利市侩，成天争逐名与利⋯。人其实如果能够清静、顺其自然，无差别心履行布施，即能道证“菩提”，故题曰：（上联）己亥土水共相生（下联）探骊得珠在妙觉（眉批）诸事大吉（2019.01.16） 現在距離傳統農曆春節只剩下21天，2019.2.5初一開始的「己亥豬年」，黃曆天干「己」是陰土、濕土、農田、平地；地支「亥」是豬、是陽水、陽木，是流動之水、江河之水、是洪水。2019陰曆己亥年可稱是「土-豬之年」，豬是陽水，其中還有陽木，平地上有河流和樹木，土水要相生還事相剋，貴在「時機」。水土保持做得好就能土-水相生、永續利用，所以要步步為營，不能操之過急。亥豬也是江河之水，具有侵略破壞性。水利不良，豪雨成災，河水會淹沒農地，良田變爛泥，正是有成必有敗，要見安思危。學習亥豬的「豬鼻子」勤奮的拱土、仔細的選食。（在城市裡失業了，那就返鄉創業，發展獨特的「里山經濟」）「亥水」有利亦有弊，人往高處走，水往低處流，要疏通而不是圍堵，記住水能載舟也能覆舟；上善若水，水利通渠能灌溉良田幫助「己土」，如人要「正德」，自能「利用」進而「厚生」。預祝大家己亥土豬：穩扎穩打，平安快樂！https://youtu.be/mJ1DRw6WQWE2019國運家事命運預測：己亥豬年，水土相剋相生，調和鼎鼐，對外關係走到了融冰時刻，修身齊家治國平天下，皆在陰陽調和，抓緊時機，審己渡人，相尊相蘊，世界大同！（2019.01.15） 見佛功德迴向佛道放一淨光照無量國～2019臘八茅草里山憐生布施幫姥姥修木桌搬石門掃庭道餵鳥（2019.01.13） 清晨雾锁茅草湾如坠五里雾、如梦似幻的天与地幸赖百度地图导回正途石屋载欣载奔似多年不见的老友动手升火煮咖啡烤地瓜火与暖生存欲望如烟高窜谁说生活只有一种方式在一片冰封的世界我有火热的心循环用水、余热转用、余烬栽花⋯⋯珍惜你仅有的，更重要的是赤子之心在灵魂深处筑好自然的堡垒领悟生命的智慧随缘随喜、随遇而安20190113茅草湾腊八 灰噗噗地城市仍有许多感人的一面：高家岭柴烧炒鸡“劲道”又滋美；如卖狗粮的女老板想亲自帮搬大包饲料，想必也是爱狗的善心人；寒风中骑着小电动，前座还裹着幼儿的母亲；卖进口水果兼烤饼干的年轻老板；只带着一口煎饼卷大葱、鸡蛋配口茶的保洁大妈；这是县城的一个又一个的《奋斗缩影》⋯附：这肯定是《流浪汉》的超级晚餐，而且还是台式的__蔬菜炒饭加葱白蛋花汤；小朋友的眼力就是比我们大人好；毛毛看起来还挺喜欢它的《新窝》，一直霸着⋯（2019.001.12） 埃及人这样喝茶[微笑]惠卿从埃及开会带回来的茶，原来是肯亚制造的红茶。源自埃及品牌El-Arosa左下一個姑娘所以又叫作「新娘紅茶」，茶香比起台灣的日月潭紅茶大概只能算是相對浓郁。地道非洲肯亚茶种可加糖，奶或是薄荷、丁香不同口味。 09年最新产AROSA新娘红茶！肯尼亚以其独特的土壤结构和气候环境，每年出产大量质优味美的上等茶叶。肯尼亚茶叶包装巨头Kenya Tea Packers在去年的营业利润达到了1.2亿先令。肯尼亚是非洲最大的茶叶生产和出口国，茶叶产量约占全球的10％。肯尼亚茶叶远销欧洲各国，但其主要出口目是埃及等周边国家，另外，亚洲的巴基斯坦在肯尼亚茶叶出口国中占据举足轻重的地位。）2019.01.12 3D列印无“师”自通！？岂能无师乎？三人行，必有我师焉！要做好一件事情，如果有《指导手册》那真要感谢制定规矩，无私留下经验的人。如果这些都付之阙如，只好自己摸索；虚心求教、学而领悟、锲而不舍的精神，也是最起码的涵养。失败了，把失败的作品改为艺术品，也不赖呀！（机器的出料隧道里竟然堵塞这么严重，是使用的问题还是机器的问题呢？）2019.01.11 老天又悄悄降下雪霰，细细的好像棉絮，凌空纷飞，覆盖的大地一片白雪皑皑⋯一早起来带着毛毛踏雪到鲁公庙拜见颜真卿⋯鲁公剑笔卧雪神气凛然！想起蒙山，现在应该雪更厚⋯2012年与友登山邂逅山雪，记得兴奋地给山下朋友打电话，但没有一个人愿意上来⋯；后又与驴友爬山，与蒙山的因缘一直不辍⋯⋯（我给台湾大自然杂志社写的蒙山旅游前言：蒙山，山东第二高峰，风光瑰丽，生态资源丰饶。山上，神话传说鬼谷子作法斗泰山娘娘，山下，春秋战国齐鲁楚魏多国相争；孔子登东山（蒙山）小鲁、登泰山小天下。李白、杜甫携手同行、醉眠共被.....，物换星移，鄪邑一度还自立为费国。但四时流转，山一直在那里，她是旅人看尽繁华、逍遥游的原乡；儒释道天主教相尊相蕴、人与自然道通为一；大山沉静、晚霞凝炼、溪石纠缠奔涌，生命如此多娇，人终体会山的不言，自然永续轮回，千古跫音还回荡在山林间.....时隔多年仍心向往焉！（2019.01.10） 如果这是苏东坡的字！“一字千金”⋯那我就可以“鬻文为生”了⋯⋯[调皮]不过当年苏东坡的文用“羊腿”也能换得到，因为是友情；就跟王羲之用字换“鹅”一样，因为喜欢鹅的优雅神韵。“毛毛”莫名地爱上姐姐的原味饼干，可能是咬起来很像“狗骨头”？！“加入我们，然后你就会被保证拥有像@@现在一样的自由”⋯“天赋人权”无法定价交换，如同“慈悲”是不会损伤人们的，它像自天而降温煦的雨，落在地面上、也落在水上，它是双倍的祝福，祝福施予的人、也祝福接受的人。（～莎士比亚《威尼斯商人》Merchant of Venice）佛法中“自他-相换-修持”让爱与被爱者遁出轮回恶道，苏东坡后来知道“有人太贪”，就说“今天不杀羊”（不写字啦！）幽默与智慧保住了字与羊o(*////▽////*)q进入“无价”境地。（201 .01.08） 过了一年字还是没进步！？“天真”之体？长锋不易控制？词倒达义⋯嵌“己亥”为头，四字二联，“猪鼻爱拱来拱去”⋯可乎？“迦维”（佛悟道处）“妙觉”是去龙门石窟所得之句，甚爱；“不住我心”金刚经；“有无相生”、“为而不争”都是道德经名句，简单但却不容易做到；“诸事大吉”则是烂词了！（2019.01.06） 2019茅草湾第一个冬/逆旅烟钻过火墙冲向烟囱，萧索的天际划过一声河南梆子，茅草里山居炉火红炵炵地映着来人，石墙残雪，屋外滴滴答答，原来冬阳出来了，水融了一地⋯。咖啡响处，赤道原豆飘香，啜一口分享，种善根于无量千万佛所，夜里的轻风要来了，再添一点柴火吧⋯⋯（2019.01.06） 记得小时候父亲留给我的一套“封神榜”线装书里，用小楷书法写着上古神话的故事还搭配着精致的插图⋯忘了哪一位神奇的角色他有“捆仙索”，可以缚住对手但是有时候也会作茧自缚，被对立的一方“逆反”过来用他的捆仙索困住他自己⋯我们人活在这个世界上被各种主义、教条、广告宣传，还有自己的偏见制约，有时候我们也知道，有时候也迷惘其中⋯不以“声香味触法生心”太难了呀！一生都修炼不尽呀！当你面对权利、智慧和爱情三者的利诱，你要选择什么？“活着是为了说故事”！不管你选择什么？“活下去”！述说好你自己生命的故事！（2019.01.05） 中國國家主席习近平出席紀念儀式併發表《告台灣同胞書》習主席宣誓和平統一、一國兩制的方針，強調制度的不同不是統一的障礙、更非分裂的藉口。習主席認為，在「一個中國」原則基礎上，台灣任何政黨、團體同我們的交往都不存在障礙。以對話取代對抗、以合作取代爭鬥、以雙贏取代零和，兩岸關係才能行穩致遠。習稱我們願意同台灣各黨派、團體和人士就兩岸政治問題和推進祖國和平統一進程的有關問題開展對話溝通，廣泛交換意見，尋求社會共識，推進政治談判。（個人感言）習主席是大智大慧的國家領導人，兩岸本是同根生，台海分合，歷史必然，重點在過程要能「齊於不齊、相尊相蘊」；制度、意識型態都是一時的，人民的幸福才是永遠的。如《己亥》年「土與水相克」，但反者道之動，得時即清貴，水土亦能《相生》！祝福兩岸人民2019年平安、快樂！（2019.01.02） 審己度人亥猪拱福土水相生得時清貴🐷大家2019己亥豬年平安快樂（2019.01.01） 天涯海角有你在身旁2019新年快樂🍾️🎉🎊🎈誠卿方分在鄪國仝賀（2019.01.01）