走进山西（一）运城

Grace

先生一直心心念念全家旅行，终于在2023年的6月实施了！

在家庭群一号召，大姐因提前安排了去山东旅行，与我们的计划冲突，没有同行外，二姐二姐夫积极响应，为了能让三姐出行，三姐夫奔赴西安照顾孙女，小妹带着90岁的婆婆，小妹夫为了保证出行有个好“马鞍”，出发的前三天立马换了辆新车。

准备6月19号出发，6月17号我预定了运城、平遥、太原前三天出行的酒店🏨。

6月18号几位女士就开始积极筹备，有炒辣椒酱炒菜的、烙锅盔的、买烧鸡烧饼芝麻饼的、煮五香蛋的、准备水果的，都在旅行群里汇报，热闹得跟过节一样。

6月19号早上七点，安康车准时上西康高速，前往与西安车汇合。

十点半🕥西康两辆车在华山服务区汇合，一起走进山西。

约11点半我们走进山西地界。到了陕西和山西的自然分界线黄河。

潼关地处陕西、山西、河南三省交界，自古就是兵家必争的军事要地。在中国古代历史上，潼关无数次被写进史书，古潼关城池高大，地势高亢险峻，境内沟壑纵横，攻守兼备，历来是兵家必争之地。在古人的笔下“百二重关”“三秦锁钥”“四镇咽喉”等都是潼关的代称。

“三秦锁钥，四镇咽喉”。

潼关，中华十大雄关之一，自汉代始，一直是关中与中原之间的重要隘口，素有三秦锁钥、四镇咽喉之称。

历史上，关于潼关的传说和故事也非常多。和平年代这里走出的“潼关肉夹馍”也是享誉四方。《陕西通志》记载，女娲抟土造人的故事就是发生于此，相传女娲用黄河水、黄土创造人类并在黄河流域繁衍万代，至今流传在东山脚下的黄河河道之中有女娲的陵墓，女娲姓风，因女娲陵墓在此，黄河的渡口故名风陵渡。

我们直奔山西运城芮城县。

我到山西的目的就是想看永乐宫壁画。

十二点半🕧车到达永乐宫附近，我的心情无比激动！

永乐宫风景很好。

永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫，位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫创建于公元1247年至1358年间，是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西鄠邑区的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。

1952年在全国第一次文物普查中被发现时就引起轰动，震惊学术界。专家勘察后认为：永乐宫是现存的元代精美的建筑，是全国最大的道教宫观，是中国古代绘画艺术的范例，也是世界现存最大的古代壁画艺术宝库之一，其中三清殿《朝元图》是世界绘画史上群像构图发展的顶峰，是世界罕见的巨制，堪称国宝，为了保护这一珍贵历史文化遗产，搬迁重建。

之前想着收费景点周一会开放的，遗憾的是永乐宫周一闭馆！永乐宫距西安不远，以后再来参观。

来了一趟，合影留念。

这是在我们安康美术馆展出的永乐宫壁画。

临时搜索🔍，去附近的大禹渡风景区。

大禹渡黄河风景游览区位于中华民族发祥地河东大地，地处秦晋豫三省交界处的芮城县县城东南黄河之滨，依崖傍水，风景宜人，占地面积450余公顷，具有悠久的历史遗存和故事传说。

景区内有水官大禹、圣水观音神像、古渡口定河神母坐像、引黄高灌工程等景点。

从史至今，万里黄河两岸唯一以大禹冠名的千年古渡仅此一处，这里流传有许许多多大禹治水的美丽传说和动人故事，是一处融合黄河根祖文化、佛教观音文化、大禹治水文化和现代水利文化为一体的黄河风景游览区。

我们顺玻璃滑梯下到景点

大禹像

定河神母

前往解州关帝庙。快到运城很远就能看见关公圣像。

他是世界最高最大的关帝圣像，坐落于运城市西南13公里的关公故里常平村。圣像通高80米（铜体高61米，寓意关公61岁；底座19米，寓意关公19岁成家立业）。如此伟岸壮观的塑像共用铜500吨、铁2000吨、混凝土1.8万多吨。

解州关帝庙位于山西省运城市解州镇，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。是我国现存始建最早、规模最大、建制最高、保存最全的关帝庙宇，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。

解州关帝祖庙始建于陈末隋初（公元589年），历朝历代均有扩建修葺，现存建筑多为明清时期重修之物。总占地面积达22万平方米。是一处保存完整，规模宏大的古建群，建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局。中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼。庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔亲书“万世人极”、慈禧太后题“威灵震叠”匾额，堪称珍宝。

结义园位于祖庙端门南北对峙，创建于明万历四十八年（公元1620年），四柱三楼三开间，木结构琉璃瓦顶，正面为清乾隆二十七年（公元1762年）解州知州言如洒题“结义园”，背面书“山雄水阔”，坊上四周彩绘山水、风景及三国人物故事。其结构精巧，气势恢宏，为祖庙最壮观木坊之一。

四龙壁位于关帝祖庙端门正南，是明代宣德年间（公元1426年——1435年）烧制的琉璃影壁。从建筑学上讲，有遮避视线和丰富景观层次的效果；从文化角度上讲，属于中国传统风水学的“符瑞”范畴，有消灾降福，佑护生灵的作用。画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，赋予了这座四龙壁诸多的传统文化内涵。

端门前的这块四龙壁是我国目前仅存的。大同、北京都有九龙壁，这里建四龙壁是因为关羽生前是人，死后才被封为帝王，所以这里建四龙壁，说明关羽和一般的真龙天子的不同。

地上立有三根交叉的铁柱，名为“档众”，前来朝拜关老爷在这里要“文官下轿，武官下马”，再大的官也得步行进庙。

三根交叉的铁柱像不像个义字！

雉门位于关帝祖庙中轴线端门以北，第二道大门，专供帝王出入。创建年代不祥，明代有修葺，现为清代后期建筑。雉门面宽三间，进深两间，单檐歇山顶。北面为乐楼，与雉门台基、瓦檐同为一体，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戏的场所，可谓一门两用。

雉门后面是较大的台子，在台阶两侧预先留好的石槽中搭上木版，这里就变成了一座乐楼，台上的匾额“全部春秋”与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。

和其他三国英雄人物不同的是，关羽在后世逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。

左青龙

右白虎

御书楼前、午门以北，布列着中轴线上的第一座木牌坊“山海钟灵”。牌坊实际有八个字。

正面横批额题“山海钟灵”。仔细观察，字下隐约有“如在其上”四字，今额为后来改刻。

“御书楼”原名“八卦楼”，位于关帝祖庙中轴线中心。现存建筑为康乾时期遗物。前檐抱厦一间，后檐抱厦三间，楼身四周回廊。楼上雕木制八角形藻井，顶端为八卦图案，因而得名“八卦楼”。乾隆二十七年（公元1762年），为纪念康熙御书“义炳乾坤”牌匾而改名。

匾额“圣神武文”

“绝伦逸群”是诸葛亮对关公的评价。

明朝时期的铸铁焚炉

崇宁殿四周有26个巨大蟠龙石柱环绕大殿。石柱都是由一整块石头雕刻而成。

这些石头是从对面中条山上在冬季采用泼水结冰的方法运送过来。

大殿檐下有乾隆钦定的“神勇”巨匾。“万世人极”匾为咸丰皇帝御笔亲书。

青龙偃月刀。一把青铜，一把铁质。每把刀有300斤的重量。

传说：“关帝庙”，香火旺盛，惹得恶龙嫉妒，因此恶龙张开血盆大口把江河之水全部吸尽，导致农作物因干旱而枯萎，百姓们纷纷到关帝庙祈祷降雨。关公得玉帝“先斩后奏”令牌，于农历五月十三在南天门磨青龙大刀，其磨刀水洒向人间，民间的旱情得到缓解，恶龙被斩杀。

为了震慑妖魔，关公此后每年在农历五月十三都要在南天门磨刀，这天被称为关公磨刀的日子。

桌面是青铜，左边有一指宽的裂缝。传说当时农历五月十三关老爷再次显圣，磨青龙偃月刀，天降祥瑞下了一场大雨，关公试刀，轻砍一下，留下这个见证。虽是传说，但每年农历五月十三号不管大雨小雨多多少少都会下点。另外一个作用它也是供桌。

牌坊上方是“气肃千秋”四个字。

四棵1400年的古柏树天然形成了一条龙的形状，没有人工修剪。

一行8人合影留念。

后面看这是四棵独立的柏树。

春秋楼是关帝的寝宫。该楼又名麟经阁，因关公夜读春秋而得名（““麟经”是《春秋》别名）。刀楼、印楼分峙两翼，“文印武刀”是权力的象征。

春秋楼高近30米，是全庙最高建筑。叹为观止的是二楼的红色吊柱悬梁结构（26根），给人一种空中楼阁的感觉。这种将承受力巧妙分解的智慧，在我国古建筑史现存建筑仅此一例。一楼神龛供奉关公戎装像，二楼有三绝：神龛供奉关公夜读《春秋》真身像；暖阁内壁板刻《春秋》全文；顶部“孔雀开屏藻井”，皆为艺术珍品。

“威灵震叠”经专家鉴定为慈禧太后所书。

孔雀开屏藻井由408根木头组成。

“青灯观青史着眼在春秋二字，赤面表赤心满腔存汉鼎三分”。

关公真身像，是按照他53岁画像以真身1比1完成的。造型是夜读春秋，但眼神不在书上，是看向窗外，整尊神像表达身在曹营心在汉的情感。

一部三国演义已将关羽忠义美名传颂千年！

寓意关老爷文武双全。

许愿池。游客在许愿桥上拍照。

运城我还会再来的！