《西游记》——第二届小学生语文读写能力提升竞赛必读书目之八

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故事梗概

《西游记》一百回，明吴承恩著。该书是作者在前代民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上加以汇集、改造并进行再创作而完成的一部长篇神话小说。书中先叙孙悟空成道，次叙唐僧取经的由来，再叙唐僧师徒四人往西天取经历经八十一难，最终功成行满、回归东土。作品以奇恣挥洒的艺术想象和幽默诙谐、机趣灵动的语言，塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒等性格鲜明、血肉丰满的人物形象；创造了生动离奇、饶有趣味的故事情节和光怪陆离的神话世界。书中写神佛妖魔，于虚幻中显真实，反映着现实的人情事理。而其怪诡恣肆、妙趣横生的写作风格，表现出独树一帜的浪漫主义色彩。小说深得国人喜爱和推重，其人物故事深入人心，影响广远，确为明代神怪小说的代表、中国古代小说的经典之作，亦被推为中国古代小说四大名著之一。全书情节可分为四部分：第一，从第一回至第七回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回至第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。

作者简介

吴承恩（约1506—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（江苏淮安）人，明代小说家。曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕，其父吴锐，以经商为生，六经诸子百家莫不观览，乐观旷达。吴承恩自幼聪明过人，但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”。长期寓居南京，靠卖文补贴家用。后出任过长兴县丞，但由于看不惯官场黑暗，不久就愤而辞官。后又担任过与县丞品级相近的闲职荆府纪善。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老以终。

写作背景

在吴承恩时代，道教成为一个恶势力，与朝廷统治者勾结，失去民间道教的进步意义。道士们在明代中叶已到了腐朽不堪的地步，为人民所鄙视。如嘉靖年间，道士陶仲文被封为少保、礼部尚书，以治病、除妖、炼丹、祈祷取得皇帝宠幸，和宦官崔文、奸臣严嵩勾结弄权。嘉靖年间，曾明令兴道灭佛，下诏没收能仁寺资财，撵出宫殿中的释迦像，后又取消官内佛殿。嘉靖年间，还大兴土木，建造三清宫，大搞斋醮活动。人民受劳役之苦，国库空虚。吴承恩借《西游记》特为讽刺。

人物介绍

一、唐僧（1）名号：本名陈祎，小名江流儿，法号玄装，被唐太宗赐姓“唐”，又名“唐三藏”。修成正果后被封为“旃檀功德佛”。（2）装备：锦澜袈裟（佛祖所赐，可让他不堕轮回）九环锡杖（佛祖所赐，可让他免遭毒害）紫金钵盂（唐太宗所赠，供路上化斋用）一本加盖了通行宝印的取经文牒（相当于出国护照）（3）人物特点：勤敏好学，悟性极高，意志坚定，为取经坚韧不拔、不畏艰难，为人善良仁慈但有时不能明辨是非。（4）经典情节：三打白骨精、四圣试禅心、女儿国遇难等（5）人物评价：唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子转世，是状元陈光蕊之子，出家后法名玄装，修成正果后被封为“旃檀功德佛”。在小说中，他是一个矛盾的结合体。一方面唐僧是一个信仰虔诚、意志坚定的和尚。取经路上历尽九九八十一难仍勇往直前，毫不退缩。另一方面他又迂腐顽固，不知变通、懦弱胆小又是非不分，常常误信谗言、颠倒是非，无理责骂和处罚全力保他取经的孙悟空。

二、孙悟空

（1）名号：东胜神州天生石猴，因带领群猴进入水帘洞被尊为“美猴王”。大闹天宫后得封“齐天大圣”。菩提祖师赐法名“孙悟空”。唐僧给他取法号为行者，称“孙行者”。修成正果后被封为“斗战胜佛”。（2）武器：如意金箍棒（是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下在东海的定海神针），重13500斤，可随意变大变小。（3）人物特点：神通广大、机智勇敢、争强好胜、嫉恶如仇、敢作敢当、爱憎分明、忠心耿耿。（4）本领：有七十二变，能上天入地，一个筋斗能翻十万八千里。因偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就金刚不坏之身，在太上老君的炼丹炉中七七四十九天炼成火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。（5）经典情节：大闹天宫、三打白骨精、巧战黄袍怪、偷吃人参果、降服金银角、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法、受阻狮驼岭等（6）人物评价：孙悟空是《西游记》中的灵魂人物，他集猴的特点，人的性情，神的能力于一身，神通广大、机智勇敢而又爱憎分明，并富有战斗精神，天不怕、地不怕，蔑视一切权威。取经路上，他救人无数，对师傅忠心耿耿。

三、猪八戒（1）名号：原是天庭的“天蓬元帅”，观音为他取法号“悟能”，唐僧为他取别名“八戒”，修成正果后被封为“净坛使者”。

（2）武器：九齿钉耙（太上老君所造，重5048斤）（3）人物特点：好吃懒做、见识短浅、贪图女色、爱占小便宜，欺软怕硬却又忠勇善良、性格憨厚、知错能改。（4）经典情节：醉酒戏嫦娥、高老庄娶亲、四圣试禅心、三打白骨精、义激美猴王、偷吃人参果、盘丝洞受辱等（5）人物评价：猪八戒是取经团队中的喜剧人物，他本是天界管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，长成一副与猪相似的嘴脸。曾占云栈洞为妖，自称“猪刚鬣”，还在高老庄娶亲。后经菩萨点化，保唐僧取经，成为孙悟空的得力助手，但又好吃懒做、贪图女色、爱占小便宜，还爱搬弄是非，挑拨唐僧与孙悟空的关系，经常被孙悟空教训后知错能改，最后得成正果，封为净坛使者。

四、沙和尚（1）名号：沙僧，沙和尚，原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手打破了琉璃盏，触犯天条，被贬人间，在流沙河兴风作浪，危害一方。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛。得成正果后，被封为“金身罗汉”。（2）武器：降妖宝杖（本是月宫梭罗仙木，由鲁班打造而成），长短粗细随意变化，重5048斤。（3）其他装备：沙僧身上有两件宝物，一是菩萨赐的葫芦，另一个是他脖子上戴的骷髅骨项圈。那骷髅骨项圈是沙僧在流沙河为妖时吃活人的见证，流沙河水，鹅毛也不能浮，唯有9个取经人的骷髅头，浮于水面，所以沙僧就把它们串起来玩耍。被菩萨点化后，他取下9个骷髅头骨，与观音的红葫芦串在一起，放到流沙河中，立即变成小船，将唐僧师徒送过河去。（4）人物特点：正直朴实、任劳任怨、忠心耿耿、踏实本分。（5）经典情节：大战流沙河（6）人物评价：沙僧是取经路上的后勤专员。他勤劳朴实、任劳任怨、一路上挑担牵马，陪伴师傅。遇到妖怪时是孙悟空的得力助手。得成正果后，被封为“金身罗汉”。

五、其他人物（1）白龙马：原是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上玉帝的明珠,被贬蛇盘山。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化后，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，一路上任劳任怨，不辞劳苦、赤胆忠心、关键时刻挺身而出，最终修成正果，被升为“南无八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）”，后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。（2）如来佛祖：神通广大、法力无边。（3）观音菩萨：大慈大悲、普救众生、法力无边、救苦救难，多次帮助唐僧师徒。（4）太上老君：位列仙班，处处维护天庭利益，道行高深。（5）二郎神：武艺高强、法力深厚、重情义。（6）红孩儿：武艺高强、会喷烟吐火，人小鬼大，胆大妄为。（7）铁扇公主：狡猾奸诈、倔强泼辣，有人情味。

拓展阅读

三借芭蕉扇

第一次，孙悟空被铁扇公主扇飞；

第二次孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾得到的却是假扇；

第三次孙悟空又设计变身为牛魔王得到真扇，在被牛魔王骗回后，请天兵与其大战才终于如愿。这一过程充分体现出孙悟空的机智聪明、神通广大以及不屈不挠的人物形象。

一波三折 引人入胜

《孙悟空三打白骨精》是明代神魔小说代表作《西游记》中最具深刻寓意和教育意义的精彩篇章。它出自全书第二十七回，原回目“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。唐僧师徒四人去西天取经途中，在白虎岭遇到白骨精。白骨精想吃唐僧肉，以求长生不老，但又惧怕孙悟空、八戒和沙僧。因而采取变幻之术，企图接近唐僧。故事情节—波三折。围绕“三变”、“三打”和“三拦”展开。作者采用反复叙事手法，一波三折，引人入胜。

比如，白骨精的“三变”：一变成了村姑送斋饭，实际使的是美人计；二变成了找女儿的老婆婆，实际使的是苦肉计：三变成了信佛的老公公，刺激唐僧，让他赶走孙悟空，实际使的是离间计。

人物形象个性鲜明。孙悟空嫉恶如仇，机智聪明。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”“笑”字表现了孙悟空的自信与乐观。孙悟空三次怒打白骨精，语句不同，用词准确生动。—打是“劈脸棒”，二打是“当头—棒”，三打是"抢起棒”。白骨精贪婪狡猾，诡计多端，厚颜。“一计不成，又生计”。为了吃唐僧肉，先变村姑，再变老婆子，最后变成老头儿。从摇身变作”可以看出白骨精十分聪明，本领十分高超。唐僧胆小怕事，好坏不辨，人妖不分，执迷不悟，恨铁不成钢。八戒嘴馋，夺过罐子就要动口。"夺”字表现了猪八戒迫不及待、嘴馋的样子，还喜煽风点火，挑拨离间。