太平天国（铸币）鉴藏手册232页

ㄓㄨㄥ ㄩㄥ

太平天国（铸币）鉴藏手册232页

术语/解说

钱的名称、款式、字样等，因在各类部首已有定称，故不再在每一图式上重注。

每种钱币大多注明其最显著之特征，但不逐一指出其异同之处。

图片制版均照实物原大，不注直径。但少数缩小者，图下当有注明。

所注重量概以克为单位。在重量幅度以内的参差，则不逐一标明。如有未注明者，均属缺载。

伪品大都出于任意为之，故一概不注重量，亦不分定等

级。

根据笔者多年来的记录，书中钱币各按分类的多寡对比

及其珍贵程度而定出等级，以提供读者参考。计分十级：

……

本书附录之一是有关天地会钱币的图录。其中包括上海

小刀会、大成国、金钱会、号军等秘密会社所铸的钱币。

有关太平天国钱币名词的浅释

换当价格：是指小平、折五、折十、折五十的大小钱型之间的换算价值。小平（即折一）是当一文用的制钱，折五是当五文用的，折十是当十文用的，折五十是当五十文用的钱币。这样的折合计值，简称“折值”。

套子钱：是指同一类型而大小不同的当一、当五、当十、

当五十钱，四枚成为一组的整套钱币

大花钱：官炉钱局特铸的有年号和龙凤风图纹的大型钱类，大多是作为赐赠的纪念钱币，故又“称大礼钱”。

镇库钱：官炉钱局在开铸流通钱币前所先铸的一类有年号的特大型超重钱，以镇钱库邪恶之用。

吉语钱：指铸有天下太平等含有吉利之意文句的钱币，一般泛称“压胜钱”。

祖钱：又名“雕母”，是用精炼之铜或铅雕成钱文的原始品，故极精细，以它为模，翻铸同样之母钱，片型亦较母钱为大。

母钱：由祖钱直接翻出，故文字制作精于子钱，片型亦稍大于子钱。

样钱：钱局所铸的样版，大都是由当时钱局进呈上司审阅的样品，或备选作母钱之用，故亦称“试铸”。文字制作其工整，片型亦较常品为大，但不作流通货币。

初铸：指第一批从母钱上直接翻铸出来的制成品，比较精整。

子钱：从母钱翻铸出来的大量流通钱币。

私铸：当时民间私造的钱币，大都很薄小，混用于市，从中取利。

冥钱：即伴葬之钱，属狗葬品，不是流通货币。

直读：指以二字为钱文，依上下而读者，或以四字为钱文，依上、下、右、左而读者，又称“对读”或“顺读”。

横读：指背文的二个字从右读左。

片型：厚的称“厚片”，旧“称厚肉”；薄的“称薄片”，旧“称薄肉”。片型大于常品的“称大型”“或大样”，片型小于常品的“称小型”“或小样”。

穿口：又称穿孔，是穿绳的孔道。旧称“好”，大都是方孔，也有个别圆孔的。穿口大的“称广穿”，穿口小的“称狭穿”。孔未凿通的“称满穿。”

内郭：指穿口的四周，旧称“好郭”

外郭：指边缘的四周轮廓，故又称“外轮”或“周郭(”郭亦作廓）。

外缘：指边框外围上的平面，又称“边缘”。阔边：亦称“阔缘”，就是钱的四周边缘较宽。狭边：亦称“狭缘”，就是钱的四周边缘较窄。边道：指钱边可以滚动之处。

隐起文：指文字的笔画有隐有显的起伏，又称“阴起文”。反文：指文字的反写，旧称“传形”。

重文：指文字作交又之重复，故又称“复文”。

四出纹：指面上有四道直线，分别各由穿口的四角直达外郭。

四粟纹：指穿口的四角处，稍有粟状之耸出。

重轮纹：指外郭的四周有隆起的双线轮形纹道，简“称双廓”。

双面：指正面与反面的文字相同，旧称“合背”

光背：钱的反面没有任何文字或图纹，旧称“光幕“”空背”或“素背”。

横置：指背面某一文字横向内穿，又称“横列”

倒列：指背面文字或其图纹颠倒，旧称“逆背”，又称“倒置”。

借范：借用某一旧钱作范，改铸年号，故又可称“改范”。错范：指钱上出现不合规格的铸造，有错配、变体等种误铸：指在铸钱的过程中，由于工匠无意造成的偶然差

错，而仍流出在市面上行用。

太平天国钱币的开铸时期及其铸地

太平天国铸造钱币是在癸好三年（即咸丰癸丑三年，公元1 8 5 3年）克南京建都天京后才开始的。现将引证并述如下：

1. 张德坚《：贼情汇纂》卷十记载说“：癸丑六月，贼在江宁于所虏铜匠中觅能铸钱者得十二人，封四人为铸钱匠，职同指挥。设厂开炉鼓铸，即右列所摹钱式。其大小如番钱，正面天国圣宝四字，幕无字。铜匠迫于威胁，既不谙又不愿，铅铜不匀，铸不如法，屡铸皆不成轮廓，字亦模糊莫辨，遂停止。杨逆诡称天父指示云，尚须迟三四年方可开铸。”还说：“余在上海夷馆中，夷人时乘火轮船至江宁城中，贼遗以铜钱，故上海夷人多有之。余曾见数十枚面曰太平天国，幕曰统理政教，肉好如制钱。铜质红色，制颇工，仿佛如越南国太和、景统诸钱式，与此大异。

张氏的记载，不仅指明了太平天国铸钱的时间，还可说

明他是个行家，不然写不出古钱学中的那些术语。但他所说的“正面天国圣宝四字，幕无字”，以“及面曰太平天国，幕日统理政教”的钱，迄今均未见，疑或张氏有误，因“统理政教”是上海小刀会刘丽川和陈亚林的衔头。

2. 涤浮道人《：金陵杂记》云：太平天国之铸钱“，职同伪总制，有正副。

贼之铸钱，正面直书‘天国’二字，背面直书‘圣宝’二字，铸有十余万”。钱厂设在南京“评事街江西会馆，伪钱式约如现行之当十钱大也”。按此处所言之当十钱，当系指咸丰当十大钱。因该书刻印于咸丰六年，则其所指之天国圣宝钱的铸发，应早于成丰六年，殆即太平天国癸好三年所铸者。

3.简又文《：太平天国钱币考》说“：可见太平朝铸钱，自三年开炉试验，至翌年秋冬间始成功出品”。又说“：考天朝官制，确有‘铸钱匠四人’，职同指挥，系属天朝内官，直接归天王管辖者。又考当时军政编制，每一种工匠，均别立匠（营见张德坚《：贼情汇纂》卷“三伪官制”及卷“四伪军制”营垒条“附诸匠营”)。可见当时必有‘铸钱匠营’之设，等于历代之‘铸钱监’也

其始，所有铜钱皆天京中央铸钱匠营制造，颁发各处，各占领地方无自铸者。··………抑有进者，太平天国钱，最初系由天京铸钱匠营所铸，颁发各占领地，但后来则各地有自行开炉铸钱者，如安徽、浙江各地均有。至末期则占领一州县之‘王爷'，亦纷纷自铸钱币。如《浙江日记(》燕京大学藏原稿本卷上）载：‘又本（年咸丰十一年即太平天国辛西十一年）八（月嘉兴）（贼时守将为朗天义陈炳文） 铸钱，无文理不成。’此次虽不成，却可见各王铸钱之举，是为事实也。…………

太平天国（铸币）鉴藏手册232页

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