无鳞鱼勾老病与万恶淫为首

旺

自古至今，几乎所有的国人都认为无鳞鱼勾老病，因此，面对美味的乌鳢、江团、黄桑鱼等望而却步，不敢品尝，至于那嘴大身滑的普通鲶鱼更是躲避不及。

中医讲究忌讳，有很多相生相克的理论，这无鳞鱼勾老病就是其中之一。

其它的鱼勾不勾老病，到是无所谓，说乌鳢勾老病，我左看右看都觉得这是一个阴谋。

乌鳢就是黑鱼，这是鲈形目、鳢科、鳢属鱼类。

吃过的人都知道，乌鳢肉质细嫩，口味鲜美，可生食、可熟食，可蒸煮、可煎炸，可干烧，可煲汤，......，不管怎样烹调，都是一道极品美味。

如此美味，古人一定不敢放过，不然就不会给它起了一个“乌鳢”的名称。

乌鳢的“鳢”，左边是鱼字旁，表示这是一种鱼，右边这个“豊”，可是有大讲究。

豊，行禮之器也。

祭祀，是古人最重视的一件大事，不管是祭祀天地还是祖先，一定要进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。进贡上香，要有行禮之器，如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆，.....；豊之上（内）要有祭品，如猪、牛、羊、鸡，稻、黍、稷、麦、菽.....；除去这些一定还有其它，如“人”，如“鹿”，如“鱼”，......。

献给神灵或祖先的鱼一定不凡，绝不会用什么草、鲤之类，一定是看着美丽、食之美味的品种，当然也要可求。而“黑鱼”恰恰符合标准。

黑鱼从南到北均有，黄河流域、淮河流域更是其主要栖息地，物虽稀，却常见。

既然黑鱼登上了大雅之堂，就不能再用如此粗俗的名字了，于是，士大夫们就给了它一个高大上的名字“乌鳢”。

乌，自然是黑；鳢则表示这是作为祭品献给神灵或祖先的鱼。（怎么样？我这解释是不是“前无古人后无来者”，哈-哈-哈——）

乌鳢美味，人人喜爱。

但乌鳢虽常见，却不可多得。这是一种食肉（鱼）的鱼类，凡是肉食动物，一定是生物链的最顶端，这也注定了它们的族群不能太兴旺。

如果普通百姓都抢着吃，一是满足不了，二是可能绝种。

祭祀要用乌鳢，王公大臣也要尝鲜，所以万万不能让它绝种，由此，士大夫们炮制出了一个“善意”的谎言——无鳞鱼勾老病，尤其是乌鳢这样的无鳞鱼更是首当其冲。

百姓善良，还愚钝，从此以后再也不敢吃乌鳢，不仅不敢吃乌鳢，其它的无鳞鱼也不敢食用。

当然，百姓不吃，也不敢吃，王公贵族们可是要大吃特吃。

难道他们不怕勾老病吗？

确实，他们不怕，因为他们不是人，起码不是普通人，所以禁忌对他们是网开一面的。

这让我想起了“万恶淫为首”的俗语。

这里的“淫”原本之意是过多、过分，可以解读成“在万般罪恶中，贪婪是最邪恶的”。

但百姓和大多数知识分子却把“淫”解释成淫色、淫荡之意。

其实这并不奇怪，因为大道学家张三丰说 过：“桂宫题楹帖，万恶淫为首。所以恶报多，不如淫报丑。天刑件件奇，天罚样样有。或诱他人妻，己妻为人诱；或搂他人女，己女为人搂；或以奸杀身；或以奸绝后；或......。”

既然“专家”都说了，那也就做实了“万恶淫为首”的“淫”就是淫荡的淫。如果觉得证据还不够充分，我还可以举出更多的例子，比如寺庙中劝善或惩戒吓唬人的雕塑以及壁画，其中万恶淫为首的解读多是淫荡女子被惩戒。远的不说，就说咱们附近八大处二处灵光寺地藏菩萨院内就有一长达十数米介绍十大阎王的浮雕，第一殿是秦广王，惩戒的是“荒淫乱伦”之人，小鬼手持钢叉狼牙棒，擒住妇人；白无常高声大喝，万恶淫为首，......。

当然，这种警示同样是与王公贵族无关，他们吓唬的是普通百姓。

人有五欲七情，五欲是财、色、名、食、睡；七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

色.欲是其中最不可或缺的，正因此，历朝历代才演绎出各种悲欢离合的爱情故事。

但这些与百姓无关，同样是爬灰，唐明皇与杨玉环成了不离不弃爱的典范；普通百姓如此行径，那就不仅遭到千人唾弃，还会被鞭笞沉江；同样是爹死娘嫁人，萧皇后六嫁，人们赞叹她美貌艳丽，聪明绝伦；普通女子如果再嫁，得到的评价一定是淫荡成性，不守妇道，死后还要遭诅咒。

综上所述，乌鳢勾老病与万恶淫为首有异曲同工之妙，都是统治阶级愚弄人民的一种手段。

好的美食他们享受了，却告诉你不能吃，吃了勾老病；

好的女人他们独占了，却告诉你万恶淫为首，色欲是把杀人刀。

这是典型的愚.民政策之一。

今天，乌鳢等无鳞鱼似乎没了禁忌，人们虽没有大吃特吃，但也少有忌讳；色.欲也不再是洪水猛兽，虽不放纵，却也成了常态。

社会终究还是进步了，虽然进步有限。