<p class="ql-block">四川美姑人 彝族 阿牛弟弟 、国家高级摄影师 长期带团 </p> <p class="ql-block">7月26日-8月2日 Ｄ1 26日西昌集合下午进村拍彝族老人住宿昭觉 D2 27日拍摄乡村娃娃点火把 住宿昭觉 D3 28日拍摄全天火把节住宿 昭觉。 Ｄ4 29日乡村赶集 下午原生态村庄住宿美姑。 Ｄ5 30日美姑羊毛节热闹住宿美姑。 D6 31日拍摄美姑乡村原生态村庄住宿美姑。 Ｄ7 8月1日拍摄羊毛节活动下午回西昌撒团 团价3666元一人 </p> <p class="ql-block">传统彝族火把节一般为期三天。第一天是祭祀和祈祷。这一天，每一个彝族家庭都要除秽。第二天要进行传火，家家户户都聚集在一起举行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡、选美等传统节日活动。第三天是送火。这也是彝族火把节的最高潮。当夜幕降临，人人都会手持火把，在村寨、街道上竞相奔走。火光星星点点，呐喊声响彻云霄。最后，大家将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，围着篝火唱歌跳舞，场面极其壮观。</p> <p class="ql-block">"都格啦"篝火晚会，场内三堆象征"天""地""人"的大火堆和场外代表春、夏、秋、冬和富强、民主、文明、和谐、美丽的9堆篝火同时点燃。数万人围着火堆一起跳达体舞，并参加火把游行。与此同时，选美、口弦、阿都高腔比赛等传统民俗活动魅力十足；摔跤、斗牛、斗羊、赛马、斗鸡、爬杆等刺激的民俗竞技活动也分别开展。</p> <p class="ql-block">二、作为彝族文化之一，毕摩文化经历了几起几落</p><p class="ql-block">作为文化来讲，他有产生和发展的过程，也有衰落、崛起的时期。彝族的毕摩文化尤其是这样，他还经历了几起几落。</p><p class="ql-block">毕摩文化在明代曾一度兴盛的基础上，在经历改土归流的社会变革之后，仍能在清代中后期尚能保持一般较为繁荣的时期。历史进入19世纪末，毕摩文化却步入了衰落时期。</p><p class="ql-block">中华人民共和国成立以后，特别是“文化大革命”中，毕摩被视为“宗教迷信职业者”“牛鬼蛇神”受到打击和管制，彝文书籍被看成“迷信糟粕”而遭查抄焚烧。</p><p class="ql-block">十一届三中全会以后，通过拨乱反正，党的民族政策得到正确贯彻，国家对民族传统文化作出了“救书、救人、救学科”的指示。毕摩名誉得到了恢复，肯定了毕摩在历史上对彝族社会发展作出过的贡献，认定他们是彝族传统文化的继承和传播者，获得了新生，毕摩文化也获得了新生。</p> <p class="ql-block">活动内容斗牛、斗羊、摔跤、选美、赛马、毕摩 、剪羊毛、洗羊 唱歌、跳舞、拉羊线、</p>