牵丝戏

纳兰性德

这是我行路上的一个故事，难舍难忘……我的名字叫沈临，是豫州城沈员外的独子，于中原鬼节子时出生，体质属阴身子虚弱，且易招鬼物，父亲曾请道士做法，为我驱邪避鬼，奈何我为中原鬼节所生，子时阴气最重，已无可改，遂为我求得一符御鬼。时至六岁，符已旧，无人知晓。嬉戏之时鬼附于身，且时为鬼节那，鬼物异常凶悍，幸有高人路过于此将鬼物驱之，父亲谢其大恩，请高人于堂上拜谢之。“我儿命苦，得此怪病，敢问高人可有救治之法？”“非病也，命也！”高人叹息，画一符烧之，投于水中，予我一饮而下，自此可见常人所不察之物。高人留语“生死各安天命，自求多福。”遂去之。高人走后，父亲供高人之像于堂上，每逢中原鬼节必拜之，至十八岁未曾断绝。我立志行走天下，于是携高人之像离家，观山河，行天下。杭州城中一个小小的茶摊上，虽已快要冬至，街上行人稀少，但也大都愿意来这茶摊上坐坐，来杯热茶几句闲聊。“哎，听说了么？最近城外山上闹鬼呢！”“这年头，东一个地方闹鬼，西一个地方闹鬼，有几个地方是真的。”“宁可信其有不可信其无啊！”一旁的人听到了插嘴道。“我跟你们说啊，这回是真的闹鬼了，还出了人命！”开始的人说道。“呀！这官府不管吗？”“这些传言官府哪里管啊。”插嘴的人又说。“据说那恶鬼披头散发，眼神很是可怖嘞！不过这回出事的是一个漂亮的小娘子到时可惜了，”开始的人叹“那小娘子倒是真的漂亮，比得上那醉梦楼的小桃红了。”“说起小桃红啊，那皮肤可真白，长的也漂亮，若是能睡上一夜……”“啧啧啧，若是能睡上一夜去死也行啊！”插嘴的人道，男人的话题一旦染上女人就很难移开。我在一旁喝了口热茶，不准备再听下去，丢下几文钱起身离开。至今离家已一年有余，初离时方夏至之初，现已近二年冬至，其中路途艰辛唯己所知，曾跋山涉水风餐露宿；曾遇孤魂野鬼，历尽生死，险象环生；亦曾助善魂行事，了却心愿；还曾路见不平拔刀相助；更是曾于山林之间见得仙人斗法，美哉壮哉！如此看尽世间红尘事，虽一人，不孤矣。之前在茶摊上坐坐是我没到一个地方都要做的事，以来可以了解当地发生的事，二来可以稍作休息解旅途之劳累，口舌干燥之感，三来身上钱财不多，不失为好选择。看着身上那点碎银子，“穷啊！”雪这样下着，不停从天空落下，戴上一顶斗笠走出城门，去探一下城外的路怎么走。风雪中就这么走着，一个人的背影看起来有些萧索，向远处望去，天与地与山与水，上下皆白，若不细看会以为是一张白纸。真美啊！如此感叹着。这样的行走已不是第一次，自离家以来风中雨中都已走过，那样的天气常人几乎不会上路，可我不是常人，所以能做常人所做不到的事，便能看到常人所看不到的风景，真美啊！风雪越下越大了，不一会便将周围景物全部遮盖，回头望去，已寻不到归路，而申时出门，天色也渐渐暗淡，远处忽见一片山林，便从中走去。行走在树林之中情况却并没有变好，反而因树木的缘故更加无法辨别方向，只知道自己是在上山还是下山，但风雪有这树木阻挡终究是小了点。树林中走着，若是能找到人家借宿一晚那是最好不过，若是不能便只能在这山林中过夜。风雪中隐隐现出一个方正的轮廓，走近了才看出是一座土地庙，窗口隐隐有火光传出，想必是有人在此躲避风雪，于是推门而入。庙中，四下看去并无异常，房屋中间有一火堆，火堆旁有两人，一男一女，背对门口而坐。“二位，我于山中行走，风雪渐大，迷失于山林之中，忽见此庙，遂入门躲避风雪。”听闻声音，那男子转过身来，原来是一老丈，不过衣衫褴褛，披头散发，面容枯槁，竟是形如鬼厉。忽想起山中闹鬼传闻，想来应是那人胆小，被老丈吓到，便有此传闻，只是不知那女子……正这般想着，那老丈的声音响起，这声音沙哑亦是如同鬼叫一般。“既然这样，你就坐在这里吧。”老丈指了指火堆。“谢过老丈！”抱拳谢之，便于火堆旁坐下，转头看向那女子。那女子生的是极为漂亮，眉目灵动，眼角处却有点滴泪珠让人心生怜爱，再看去却发觉其手，肘，脚，膝等处皆有丝线连出，这居然是一具牵丝傀儡，竟是如同真人一般！却忽又想起那个传言，定是那人见老丈抱傀儡行于山中，见老丈形如厉鬼，又见傀儡妆容以为真人，之后便认为厉鬼杀人，逃下山去，当真是胆小至极。想到此处，便不由得笑出声来，老张听闻，问道“你笑什么？”于是便将城中传闻讲与老丈听，老丈听之，大笑，又问道“你为何不怕我？”遂将幼时之事说出，老丈叹之“孩子，命苦啊！”却又自叹“我现在这个样子，竟是如此落魄，被他人所见竟以为是鬼！”见老丈神色渐悲便道“老丈，你这傀儡怎么如此精致，竟是如同真人一般。”听闻此语，老丈神情不再悲戚，轻抚那傀儡面庞，神色温柔就连声音中也有着一丝丝激动，不似之前那般沙哑。庙外风雪渐大，便坐至老丈身旁，火光中老丈轻声诉说……“我小时候曾偷跑去看牵丝戏，看完便被迷住了，从那以后就天天跑去看。”“看的多了便与那戏班子的人熟悉起来，于幕后看如何牵丝引线操纵傀儡，如何弹琴唱曲宛转悠扬，渐渐的就把这些都学会了……”“就这样我渐渐长大决定以此为业，不顾它人反对，倾尽心力，以一雷击未死之木为材制一牵丝傀儡，便是她。”老丈说到这里，神色越发温柔。“我曾于人前牵丝做戏以谋生计，亦曾于无人时牵丝自娱，可终是漂泊终生，居无定所，行无伴侣，唯有她一直在我身边不曾离去，它人皆以为我有恋物之癖，可谁又知我心酸，你若是真能如他人所说是活的那该多好啊！”老丈抱着傀儡一边说着，一边哭泣，我于一旁听完此言，也是叹息，不忍见老丈哭泣，便道。“老丈，你我二人夜避风雪于此庙之中，颇为无聊，不如作牵丝傀儡戏，既可打发时间，亦可解我眼欲。”老张沉浸于悲痛之中本是不愿，奈何我几番相求，终是应允。搭小小戏台于供桌之上，三尺红绫为幕，曲乐渐起，盘铃清脆，老张说话声音虽沙哑，但歌声却是十分动听，傀儡随曲乐而动，舞于台上，竟是如同真人一般，傀儡虽妆绘悲容，可老丈手艺极精，身姿动人，美不可言。一曲终了，我于台下连连称赞，老丈于台上抱傀儡而立，神色稍作欢愉，转眼间却又化喜为怒。“我这一生我落魄，皆是拜其所赐，一身褴褛，冬至连买衣服的钱都没有，不如烧了来取暖！”于是愤然投傀儡于篝火之中，事发突然，已来不及阻止，我只能在一旁叹息。“老丈，我双眼可见常人所不察之物，此傀儡乃你一生所托，早已生灵，这烧了可就毁了！”老丈闻言惊诧，之间傀儡自行于火中站立而起，双唇轻吐，音若百灵，做一揖于我谢之，转而面向老丈。“吾随汝四十余年，一直伴汝左右，不曾离身半步，不知竟是误汝终生，今汝欲焚吾，便随汝愿，只愿终舞一曲赠汝以表心意。”语毕，遂于火中起舞，以篝火为台，三尺红焰为幕，不知何处竟有曲乐响起，傀儡歌起。 “一牵一引美人飞，绝技天下相看谁。可怜君颜倾城泪，幕落天下尽成灰。” 老丈于一旁泣之，随后大笑“吾不孤矣！” 遂冲入篝火之中，竟是化为少年模样，与傀儡于篝火之中相伴舞之，形似神仙眷侣一般。火势渐大，只得逃出寺庙，回头看去土地庙竟是烧了起来，火至天明亦未熄。 三日之后，我于残垣断壁之中寻得一石，晶莹剔透，状如泪滴，如傀儡眼角妆泪一般，遂命其为泪石。 原文：余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。　时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。　翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。火至天明方熄。　翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。《牵丝戏》背后藏着一个不为人知的故事。读到这里，我才明白。蜀道琪阁想必很多朋友都听过银临的《牵丝戏》，笔者以为这首歌非常好听，尤其是里面的戏腔部分，虽然不是真正的戏腔，但是搭配上歌词，也备受古风爱好者的喜爱。“兰花指捻红尘似水；三尺红台万事入歌吹；唱别久悲不成悲；十分红处竟成灰；愿谁记得谁；最好的年岁...风雪依稀秋白发尾；灯火葳蕤揉皱你眼眉；假如你舍一滴泪；假如老去我能陪；烟波里成灰；也去得完美。”道出的恐怕不仅仅是那份凄美。其实笔者认为这里的“牵丝戏”就是我们通常所谓的“木偶戏”，因为木偶戏就是人通过丝线控制木偶表演的一种戏种。而在南宋末年，这一种娱乐活动在京城临安是非常盛行的。当时，在《东京梦华录》有『杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡』等名目。《梦粱录》记录：『凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。如悬线傀儡者，起于陈平六奇解围故事也，今有金线卢大夫、陈中喜等，弄得如真无二，兼之走线者尤佳。更有杖头傀儡，最是刘小仆射家数果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、赛宝哥、王吉、金时好等，弄得百伶百悼。兼之水百戏，往来出入之势，规模舞走，鱼龙变化夺真，功艺如神。』当然《牵丝戏》这首歌曲，有一篇很著名的文案：余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。　时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。　翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。　火至天明方熄。　翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。