兴翁书屋（卷五）

淡淡黄昏月

贺侄女钱瑾侄婿高辰偲新婚淡施黛粉胜春妍，跪地深情珠泪涟。愿嫁高门成主妇，甘辞老父学前贤。读书妻伴同研墨，操瑟夫随共弄弦。贺我钱塘娇滴女，佳期择婿结良缘。 五一自嘲对镜方知已暮颜，心门一扇未曾关。挑粮那日担三百，散步如今遛半弯。地湿路平何敢走，岭高力竭岂能攀。愚人非是偷闲客，只恨青春去不还。 步韵杜甫《九日蓝田崔氏庄》晨思 少欲无贪心自宽，游山乐水与书欢。犹欣鸾鸟唱松杪，更喜残阳挂柳冠。浓墨能描千叶美，厚棉岂惧一冬寒。何须羡慕人丰足，衣着光鲜不屑看。 立夏感怀莫语凡尘人易老，流云日子总相催。春秋似箭时光逝，岁月如梭暮首灰。花落无声蜂感叹，树高有色鸟徘徊。满园绿意谁关住，只怪南风不请来。 步韵沈俊杰老师：《问病》地府之门永不开，阎罗到此也徘徊。凡尘常作逍遥客，心态安然福寿来。 蝶恋花•独守者 独伴青灯孤影舞。寂寂闺房，正是伤心处。那日柳林离别去。算来已是三寒暑。 不见归鸿捎片语。莫是迷情，惹了风尘女。昨夜忽来窗外雨。声声恰似愁肠句。 接龙宋-陆游《临安春雨初霁》兰馨作业•思归犹及清明可到家，提前置备酒同茶。且将霜首染浓墨，又把新裳换旧纱。时刻未忘山后柏，几回梦见岭头花。今年有意归桑梓，试说乡音是侈华。 自嘲渡口无舟路未开，书山望断总徘徊。墨香笔巧人能字，梯短天高我发呆。虽晓非为真写手，何知不是假诗才。有时仿得汉唐句，亦敢争峰上赛台。 鹧鸪天 •贺西湖七姊妹诗会闻道丰湖有酒场，起心赴宴恨骄阳。诚非贪饮寻杯趣，实欲观诗闻墨香。描秋色，写春光。凑诗试问七红妆。唐风宋韵君知尽，可授愚翁李白章。 临江仙•夕阳红（步杨慎韵，依徐昌图体）： 幻想青春还在，此心犹觉英雄，浮名虚利已成空。暮头凌白雪，唯剩夕阳红。 但恨华年流逝，何存玉树临风。墨朋诗友若相逢。争吟唐宋句，尽在一壶中。 喝火令•戏说乌鸦 破晓林中闹，黄昏树上鸣。旧时开口惹人惊。唯怪嗓门低哑，疑是报凶情。 数载曾无影，今年又有声。复来高唱吵无停。恨尔声高，恨尔调狰狞。恨尔搅吾晨梦，却也报新晴。 夏日偶遇乡翁离家十载侍孙童，昨日游于渚水东。有客自言非此地，无心询问是乡翁。论诗共得前唐句，聊赋多承后汉风。半醉南楼同趁兴，高歌一曲满江红。 续写唐•杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。玉竹出墙遮石径，香风越岭过清溪。往来多是斯文客，争与佳人答试题。 依韵红妆，戏说荔枝荔枝确系果中王，未必谁人皆可尝。古送京城充贡品，今成礼物赠红妆。食多唯恐起肝火，量少何能填饿肠。一自坡公生妙句，岭南从此美名扬。 苏幕遮• 端午赛龙舟悼屈原 艾蒿香，蒲叶翠。时近端阳，百只龙舟会。飞向高台争次第，名曰争锋，实作忠魂祭。 祭忠魂，言往事。楚有良臣，酬志甘身死。唯把离骚留万世，忧国忧民，恨少安邦计。 暗香·无题 何生叹息。恨人生易老，时光相逼。欲挽残阳，假把霜头染浓墨。不肯人前语老，但忘却、青春颜色。寓鹅城、喜结高朋，谁道外乡客。 南国。四季碧，喜老伴相随，儿亲孙密。总于陋室。磨墨填词度朝夕。常把流年往事，寄宣纸、狼毫椽笔。但只为、留记忆，计何平仄。 晨起一诗：夏雨来时晨来雨急少凉风，云暗天低路积洪。无意赖床温旧梦，有心习字练新功。墨香偏诱白头客，手拙何羞弱智翁。虽晓欧阳书体奥，依瓢画样可描红。 嵌句“近水楼台先得月”听琴有思邻家有子抚瑶琴，声调悠扬可醉心。近水楼台先得月，隔墙老汉早闻音。愚翁自愧不如昨，高手诚然还在今。幸喜吾身多一艺，闲时觅韵作诗吟。 赞剪纸奇人刘雅晶·嵌句“近水楼台先得月”可知世上有奇人，万物随心一剪新。近水楼台先得月，同窗好友尽夸神。艺高岂肯图名利，手巧何曾计富贫。虽道身边多学子，自来未取半文银。 嵌入苏东坡诗句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”寓惠有感日啖荔枝三百颗，取于屋后未花银。楼高进出多平路，道阔逢迎尽富邻。有幸新成归善客，不辞长作岭南人。惠州本是文明地，巷尾街头岂染尘。 夏至午送孙上学有感时逢夏至太阳红，送学陪孙日正中。两夜窗前无细雨，一天户外少微风。暗求玉帝清凉许，更愿顽娃心性聪。若得他年名挂榜，薪酬几点赠家翁？ 嵌句“对镜悲来青鬓末”暮趣对镜悲来青鬓末，此心未觉夕阳斜。欲诗少韵书中觅，嗜酒无钱小店赊。常借羊毫临古帖，又提溪水煮新茶。寮居更习陶公趣，前植春桃后种瓜。 岭南钱氏之祖钱酥作者：钱远兴 大宋天圣三年（1025）八月十五日。吴越王钱镠第九代孙钱仲诚家，（官拜奎章阁侍制）热闹非凡。原来夫人夜得一子。由于当夜正值星光满天，明月饱满，钱侍制便将儿子取名为：“明通”意在明月照地而得子，必将八方通达。 钱公子幼读诗书，而博学多才。却于少年不利，屡考不中。许是官运晚至，直至熙宁三年（1070），时年亦有四十五岁，再次赴考京城。也该官运亨通，此考连中三元。龙颜大悦，殿封进士。越明年，又撰升为中议大夫（从四品）。再年又升谏议大夫（正四品）。由于秉性刚直，直言不诃。得罪朝中谗臣，联名上奏，时朝中亦是奸贵弄权，假名圣旨。将钱明通直遣于当时荒凉之地惠州。亦可官封为太守之职。 至惠州时，由于看破朝中奸臣弄权，恐受其害，便将原名明通改为钱酥。刚上任时，惠州府倘无城廓亦无城墙。府衙办公之地在桥西（如今步行街靠江边即东新桥附近）。隔江而望水东街，地势低洼，居民商贾买卖，如遇春夏涨水之时。尽数浸泡于水中。而从桥西往桥东，唯依两只小木船递渡。 嗯看到如此恶劣环境。钱酥决定在西枝江窄小处架设浮桥，以供州县两级及居民商贾通行。不出半年此项工程竣工。交通解决了。但水患亟待处理。钱酥又风急火燎地组织当地居民及府衙兵丁人等。从现今西湖平湖处取土，（此举挖出了西湖初型）肩挑手抬，日夜奋战。将水东街增填五尺之高，地势明显高过江水之面。又恐江中涨水。继而在江东西两岸筑起防护堤，高达丈余。此两项工程耗时约两年半之久。明代有惠州藉进士吴高将此事载于史册之中。其文如下“耆老善士告予曰：昔水东，地势低洼，宋守钱酥筑作平直。郡人使之，建立思坊。”（由于年代久远，立思坊无从考证）。又有宋进士张攽（1023—1089）留诗为证，诗曰：“忽闻惠州守，修旧有德政。涨泉作丰湖，百顷湛明镜”。钱酥原来所筑的水东街，如今商贾云集，为惠州现今小商品一条街奠定了基础。 在任三年后，朝中欲召回钱酥返京任职。便派新人前来接替钱酥，钱酥时年亦过六旬，交还官印后，忽闻中原兵戈四起，恐路上不安全，更恐回京受奸臣迫害。便差人上表朝廷，辞去一切官职，甘愿老死于岭南。表中有云“时值干戈，弗克回藉”。此文为后人铭于石碑之上，至今犹存。 辞官后，先居于水东街，后迁居至归善县火岗乡（今沥林罗村）复迁至沙堆白云嶂（今镇隆井龙村）西南山脚下结庐而居，因山道不平，便迁至平原之地并命名为钱屋。即为现今钱屋村。死后葬于镇隆游蛇岭。 钱酥作为钱氏在岭南一世祖。子孙后代开枝散叶。人丁兴旺，遍布于博罗、三水、英德、湖南等地。人口多达十万余人。钱屋村作为钱酥开基之地，每年春秋两祭，钱氏族人不约而同，归来共祭先祖。亦不乏万里之遥人们。 愿钱氏家族人丁兴旺，繁荣昌盛。 民间故事：诗趣 前清时期，汉阳府附近有对夫妻，男女皆有文才。只因家境贫穷，过着揭不开锅的贫困日子。 是日，为端午节的前日。饱读诗书的妻子，对家庭的困境感慨动情，随即吟成七绝一首:自惭薄命遇穷夫，明日端阳样样无。佳节只宜虚度过，寥将白水煮苍莆。 丈夫看到妻子的诗，既感惭愧对不起妻子，又觉得自己应该想办法让妻子高兴。于是在端午节前夜，丈夫一人悄悄出门，在笔架山附近偷回来了一头牛，准备明日卖了换些节货，好好让妻子过一次真正的端午节。 谁都没想到，当丈夫把牛牵到市场交易时，竟被失主逮了个正着，钱没换到，人却被告到了县衙，还要面临牢狱之灾。 妻子闻讯，随即赶往县衙大堂，擂鼓鸣冤，说她夫君是在学天上的牵牛星牵牛，根本没有偷牛的意思，如果丈夫有责任，也是因为自己写诗的原因，责任应由自己承担，不能怪罪丈夫。县令是个惜才的清官，听到妻子诵诗招至丈夫违法的趣事，非常感兴趣，觉得面前这位女子才华不错，并有意放过她丈夫。故还想当面试试女子的才气。 县令指着案头三样物品:磨墨的水、砚台和一副象棋，让女子即兴作诗三首，要求毎首诗中都必须有一个"牛"字。女子听完县令的话，认为能凭自己的才气搭救丈夫，心中甚是高兴。女子不加思索，张口即来。第一件物品是水:滔滔河水向东流，难洗夫君满面羞。深恨妾身非织女，良人何必仿牵牛！ 第二件物品是砚台:本是民间一石头，匠人雕刻伴公侯。轻轻一动乌云起，文光电闪射斗牛。 第三件物品是象棋:两国相争誓不休，兵卒过河水无流。車马炮象般般有，唯独缺少一头牛。 县令看了，拍案叫绝，真乃闺中才女！当即吩咐衙役放了她丈夫，并让她丈夫即日进衙门当差。此故事不仅让人感觉到成功的男人背后都有位贤淑的女人，而贤良的女人最能善解人意，逢凶化吉。更让人们懂得知识的力量可以改变一切。 为故事而和诗四首（以女主人之谓）钱远兴其一起因缸无粒米盏无油，佳节来临泪对流。倘有余钱能度日，穷儒岂敢夜偷牛。其二水万壑千溪入海流，时逢久旱贵如油。天河倘若涸无水，织女朝朝会牵牛。其三砚顽石生来岂有求，能工雕刻出端州。吾家若得执官砚，定作平民孺子牛。其四棋纷争楚汉岂言休，分定输赢未结仇。跳马飞车方寸地，过河小卒亦称牛。