探秘黄公望隐居地

一音

　　仁者乐山，智者乐水。600多年以前，元代画家黄公望，曾隐居在这青山绿水的富春江畔。

　　这里山峦起伏，密林蔽日，青翠欲滴，环境十分幽静。距富阳市内约五公里，由黄公望风情小镇、纪念馆、结庐处和小洞天等景点组成。

　　深厚的人文历史，天然的生态环境，以及传世名作《富春山居图》，交相辉映，形成了风景独好的游览佳地。

　　面对一江春水，背靠群山拥翠，清幽隐逸，如梦如幻。相传神仙赤松子曾驾鹤临此，并留有诸多遗迹。

　　黄公望晚年寄情山水，云游到此，见庙山坞一带风景如画，恬静野怡，遂流连忘返，结庐隐居于此，成为他窥谷息心的理想之地。

　　为纪念这位元代高士，在此修建了黄公望纪念馆，馆前君子湖，绿如碧玉。馆内可欣赏黄公望生平、画作及相关史料。

　　历史上曾有不少文人雅士来此游览。先是宋代苏东坡，元代黄公望，明代八大山人，近代张大千，都留下自己的诗作，成为一场跨越千年的赛詩会，有黄公望詩碑为证。

　　元代以前的富春江，水位很高，庙山坞入口一带都与江水相连，黄公望在此下船后，步行不远，即到居所小洞天。现在还能依稀找到当时码头的一些遗迹。

　　这里既有“草屋八九间”的优雅，也有“空山新雨后”，的幽静，达到了环境、意境、心境的完美统一。

　　步履弯弯石径，穿过翠滴竹林，耳闻鸟语虫鸣，延曲径而通幽。

　　牌坊正面：元高士黄公望结庐处，上联：浑厚华滋图成长卷垂千载，下联：精严逸迈论定高名冠四家。为著名书法家黄苗子题写。

　　此处山脊酷似筲箕，其间有潺流山泉，故称筲箕泉。每当清风徐来，泉水潺潺， 顿感心清神爽。

　　这里常年萃色，遍地碧草如丝。片绿从中显红蕊，竹林小径着青苔。

　　小洞天是黄公望的隐居所在，这里山林有溪，溪边有径，狭长的山谷到此突现平坦，抬头望天，豁然开朗，有别有洞天之意，故称“小洞天”。

　　走进南楼，一股墨香迎面而来，案上笔墨纸砚俨然，仿佛黄公方去不远。

　　南楼为当年黄公望作画的画舍，古代水墨山水画的巅峰之笔——《富春山居图》正是在此问世。

　　《富春山居图》是黄公望为师弟无用而创作，一幅宽33厘米，长636.9厘米的长画卷。

　　此为现在的富春江风光，是《富春山居图》的实景地。

　　黄公望通过在富春江两岸经年游走，凡遇山水胜景，即刻摹写，踏遍富春打草稿。并以此为蓝本，构思、动笔到绘制，耗时七年才完成这一绝世名作。

　　《富春山居图》其艺术效果，浑厚华滋，意境超凡脱俗，成为传世杰作而流芳。黄公望也被后世推为“元四家”之首。

　　画卷淋漓尽致的表达了富春山水之美；其艺术成就不仅惊动当年，也深深影响着后世，成为中国十大传世名画之一，有“画中之兰亭”之称。

　　在画风上继承了董源、巨然的技法，并得到赵孟頫的指授。风格温润柔和，尽显古意。

　　然而愈是珍贵，愈是坎坷。自画问世以来的六百多年间，《富春山居图》不断流转，颠沛流离，命运多舛。

　黄公望曾预卜此画：“有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也……”并作为落款题跋于画卷上。结果 预言成真，这幅画在六百多年里牵动了太多人的悲欢失得，最终难全其貌。

　　画卷拥有者无用去世后，画被变卖。后经历代诸多大家收藏，并由此开启了世界绘画史上少有的坎坷传奇的收藏之旅。

　　时至明末，画卷流转到藏家吴问卿手中，其人爱画如命，每日不离左右。在明代覆亡乱世时期，曾携卷入山中躲藏。临终时将画火殉，幸亏被人救出。从此，这幅长卷被烧成两段，前段较小，称“剩山图卷”；后段画幅较长，称“无用师卷”。

《无用师卷》为躲避抗日战火，历尽艰辛坎坷，曾辗转北京、南京、四川、贵州、最后被运至台湾。

《剩山图》早在康熙年间流转于诸多收藏家之手，长期没于世间。后为近代画家吴湖帆所得，并最终于1956年成为浙江博物馆的“镇馆之宝”。

　　黄公望在中国画坛上有着重要的地位，但其身世却有些凄凉。他生于南宋末年，原籍常熟人，名陆坚。年幼父母双亡，孤贫无依。约七、八岁时，由九旬无嗣的黄姓老翁收养，因其望子久矣，故取名黄公望。

　　童年的黄公望，时逢宋亡元兴的战乱年代，伴随着蒙古人的铁蹄，带给他的是山河破碎，民族危亡的悲凉，可谓生不逢时。

　　从小聪颖好学的他，命运坎坷。在衙门做过小文职，曾被陷害入过牢。为生计算过卦……直到天命之年，方步画坛。

　　晚年的黄公望，在这里度过了人生的巅峰时期。《富春山居图》的诞生，不仅与他的名字紧密相连，也为富春江增添了夺目的光彩。为社会留下了一笔丰厚的文化遗产。

　　目前，黄公望隐居地已成为中外游客访古探幽的好去处，也是画家们寻迹瞻仰，领略大师风范的圣地。