2023年6月17日至18日启明学子一一共赴孔孟故里，探寻儒门起源，两日游学记。

启明学子

　　来到启明班学习圣贤文化已有两年多的时间了，终于有机会在冯老师带领下去朝拜儒家文化创使人孔圣人，亚圣孟子的故乡，是何其的幸运。出发，怀着对圣人的恭敬之心，一片求学之心，我们启明学子在车上一路诵读《论语》。

　　一遍《论语》读完，冯老师又提前教授我们怎样朝拜，还有朝拜的意义。

　　第一站孟府孟庙，孟府山东省邹城市孟子后裔宅邸孟府，是孟子嫡系后裔居住的宅第。与同在邹城的孟庙、孟林合称“三孟”。位于山东省济宁市邹城市孟庙西侧，庙、府仅一街之隔。因元文宗至顺二年（1331年），孟轲被封为“邹国亚圣公”，孟府因此被称为亚圣府。孟府始建年代不详，据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树，紧同孟庙毗邻的建筑布局，以及孟庙内现存明代洪武六年（1373年）“孟氏宗传祖图碑”记载，说明北宋景祐年间就已经修建了孟府。在宋宣和三年（1121年）第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧。孟府平面呈长方形，初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后七进院落，前部分为三个大院，后部分为左中右三路。以主体建筑“大堂”为界，前为官衙，中为内宅，后为花园。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计148间。南北纵长226米，东西横宽99米，共占地约60余亩，总面积约合2.24万平方米。孟府是国内规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。1988年元月，孟府与孟庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护。

　　在圣人居住的地方读书感觉离圣人更近了一些。

　　我们体验六艺之一"射"六艺中的射指射箭技术。中国射艺源自儒家六艺之 “射”，是中国古代集体育、文化、艺术于一体的活动，它要求射者不仅具备高超的射箭技术，还要有克己复礼的自我道德要求和对音乐节奏的美感。

射总共会有五种射技，比如：

1、白矢：就是箭穿过靶子以后箭头发白。

2、参连：就是前放一矢，后三矢会连续而去的。

3、剡注：也就是代表瞄准的时候短促，上箭就是放箭而中。

4、襄尺：这种就是君跟臣一起射箭，君和臣并立在一起的时候，需要让君一尺。

5、井仪：这种就是四矢连贯，也就是代表正中目标。

　　来到我们女同志最该到的地方，孟母曾经的居处，学做孟母才是我们最该做的。

孟母，亚圣孟子的母亲，生卒年不可考，战国时人，以教子有方著称，留下了“孟母三迁”“断机教子”等教子佳话。

孟子的母亲姓氏，史书无载。延祐三年（1316年）七月，元仁宗追封孟子父为邾国公，母为邾国宣献夫人，亦未称其姓名。明代成化十八年（1482年），刘濬撰《孔颜孟三氏志》载：“孟子之父激公宜，母仉氏，或云李氏。”在明、清有关孟子的著述中被普遍采用。

　　孟府还有一处最美的景点。就是距今已有300年的流苏树，美不胜收，每年的4月份开花，美哉！美哉！

　　游学第二站，尼山圣境他它浩翰的美我拍不到极至，赞叹！

尼山圣境位于山东省曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。尼山圣境度假区总规划占地35.76平方公里，尼山圣境一期作为度假区的核心景区，规划占地8平方公里，总体创意为“孔子的世界，世界的孔子”，功能定位为“文化修贤度假胜地”和“世界级人文旅游目的地”，核心文化主题为“明礼生活方式”，是一项集文化体验、修学启智、生态旅游、休闲度假、教育培训于一体的综合性文化载体。

　　来到圣人孔子铜像下拜孔老夫子，齐诵《论语》感觉就是不一样。

　　晚上的尼山圣境才是最迷人的。

第二天早上6点集合，在住宿的小广场早读，迎接下一站三孔的游学

　　山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。

山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界文化遗产名录》。

[1]

孔庙，是孔子去世后的第二年，即公元前478年，由鲁哀公在孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝，特别是唐宋，以后不断扩建和整修，规模越来越大，现已成为占地六百多亩的古代杰出建筑。仅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊庑达三百六十间，明弘治十二年重修，历时五年，耗银十五万余两。

[2]

孔府，即“衍圣公府”，是孔子嫡系长子长孙居住的府地，规模宏大，占地240亩。前为官衙，后为内宅，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。

[3]

孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，是一处古老的人造园林。孔子死后，他的弟子从全国各地带来奇花异木来此种植，此后，随其地位的逐步提高，其规模也越来越大，明永乐年间扩大为十八顷。清康熙时期拟扩大到三千亩，现孔林内有树木十万多株，成为我国最大的人工园林。

　　8点准时的 开城仪式！

　　听听小林老师的讲解，跟着他的脚步，再多了解了解书本上没有讲到的。

我们在孔庙大殿外背诵《论语》好一亮丽的风景线，引的其他游客们给我们拍照留影。

　　祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔庙（文庙）举行的祀典。

祭孔大典是山东省曲阜市专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。祭孔大典一般从每年9月26日持续到10月10日。

我们好有福气赶上了一次，感恩圣贤文化，感恩圣人！

　　孔府孔庙出来，去了孔老夫子最得意弟子颜回故居。

位于曲阜城北门内的陋巷，是孔子弟子七十二贤之首颜回的故居所在地。颜回家境贫寒，家居陋巷，但他潜心向学，被后世奉为家贫好学的典范。为了表达对颜回的纪念崇敬之情，明万历二十二年（1594年），在颜回的故居建造了陋巷坊。牌坊为四柱三间双额枋，在当心间额枋顶上饰有祥云石雕，正中立有一块字板，阴刻“陋巷”二字，成为颜子故居的标志。历代统治者对颜子极为推崇，屡次为颜回修建颜子庙。现颜子庙共有三座牌坊，一座立于庙正门前，当心间额枋题刻为“复圣庙”，庙的东面立有“卓冠贤科”石牌坊，西面立有“优入圣域”石牌坊，意在赞誉颜子品格高尚、德行优异，是贤者之冠，已成为圣人。

　　去孔林是坐马车去的，有种和圣人坐马车周游列国的感觉。孔林不不附照片了，是圣人长眠之地。

　　两日游学结束，我们踏上回家的路，回味着中华传统文化的博大精深，达到了“研”有所思，“学”有所获，“行”有所成的目的。最好的课堂在路上，走一路就拥有一路繁华，愿各位家人们和孩子们在未来的道路上，都能成就更好的自己。

孔子如日，孟子如月，一个民族总得有一些遥望天空的人，祝愿孟子这轮千年明月能够照亮我们未来的道路。