【鄂邑史话16】——乡宁文人的旗帜

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杜 明 杰

　　过去形容某人在写作方面有所成就时，常常说的一句话是著作等身，其意是说，把他所写的书摞起来和本人身高一样的高。而这仅仅是形容而已，从古到今，真正能达到这一标准的人，恐怕是寥若晨星。近来，笔者为撰写《鄂邑史话》在考证有关史料中，发现确有一人不仅达到而且远远超出此标准。先看他一生的著书清单：《西宁县志》20卷、《繁峙县志》4卷、《蔚州志》20 卷、《代州志》12卷、《壶关县续志》2卷、《长子县志》12卷、《潞城县志》4卷、《黎城县志》8卷、《屯留县志》8卷、《天镇县志》4卷、《长治县志》8卷、《五台县志》4卷、《山西通志》184卷，另外还有《山右金石记》12卷、《秋湄诗钞》2卷和《秋湄遗集》4卷。除这些著作外，他一生中还写了大量的文章和楹联。

（杨笃所编著的部分志书）

（杨笃书法作品）

此人姓甚名谁？何方人氏？

此人名叫杨笃，又名秋湄，字雅利，号巩同，乃我县城内城壕巷人。生于清道光十四年（公元1834年），卒于光绪二十年（公元1894年），享年仅六十。虽然，县上为了纪念杨笃，兴建杨笃广场，立起了杨笃塑像，但人们对杨笃的全部人生和精神世界知之甚少。

（杨笃广场的杨笃塑像）

　　杨笃出生于一个书香世家。高祖父杨揩、曾祖父杨文浚、祖父杨陶都是秀才。其父杨恩树，字凤冈，自号遇溪老人，学识渊博，文才出众，曾在平阳府（今尧都区）科试中，名列第一。因“生性戆直，非仕途中人”（《杨凤冈先生墓志铭》语），便设教乡里，教书课子。杨笃天生聪慧，好学善悟，爱好习文歌赋，棋琴书画，自幼学业出众。十岁前随父专攻诗文，擅长长短句。道光二十四年（公元1844年），年仅十岁的杨笃，在县里应童子试，其敏捷的文才得到精于六书之学的乡宁知县王筠的赏识，故留作门下，专攻文字、训诂和书画。

（现存的杨家私塾）

在参加平阳府试中，又被知府看中，便“留作幕僚，岁终召归”（杨笃《先考凤冈府君行述》语）。在清咸丰三年（公元1853年）时，由于杨树恩乐于从教、严于治学，被清政府招以教职，历任解州训导、天镇训导和潞安府学教授，加国子监学正衔。杨恩树为能亲手缔造儿子，走到哪里便把杨笃带到哪里。这样，杨笃不仅走出了地域偏辟、文化落后的山区，而且有机会结识了一些当时的社会文化名流，使得杨笃更加的开阔了视野，增加了见识，长进了学问。

（现存的杨笃故居）

　　咸丰十一年（公元1861年），杨笃被选为拔贡（各省保送到国子监的学员），同治三年（公元1864年）考中举人，次年赴京师参加礼部考试，主考官、刑部尚书潘祖荫看了杨笃的试卷后，极为赞赏，列为高等，遂留身边准备考取进士。潘祖荫乃朝廷大员，和京中名流关系密切。这期间，杨笃得以和当时著名学者往来，眼界大开，进步很快。但是，苍天有意不让杨笃走那险恶丛生的仕途之路。在考取进士的会试中，杨笃屡不得意。他不得不在人生的旅途中再作选择。

（杨笃像）

　　他写下了自嘲诗：“共道广文冷，谁知是美官？趋公稀跑拜，对客简衣冠”后，便依然绝然地放弃仕途，在潘祖荫的举荐下，于同治五年（公元1866年），来到直隶西宁（今河北阳原县）的宏州书院担任主讲。期间，应知县之邀编修西宁县志。从此与修志结下了不解之缘。

杨笃利用课余时间，运用自已的全部知识，细心考证，精心撰写，经过三个寒暑的努力，完成了《西宁县志》的编撰。他在该志的发凡、起例方面，不受当时名家的成规所束缚，立意创新，自成体例。在地理方面纠正了《水经注》中的若干错误，人物方面补充了金元时期的欠缺。该志一出，即被誉为当代名志，杨笃的名字也随之在志坛鹊起，慕名来聘其修志者接踵而至。

（杨笃编纂的《西宁县志》）

　　这之后的十二年中，他先后调任繁峙、代州、阳曲、襄垣等县，担任教职。其间，受聘编撰了蔚州、代州、繁峙、五台、天镇、潞安、长子、屯留、壶关、黎城、长治等地的州志、府志和县志。其中，在编修《蔚州志》期间，他住在城隍庙中，常常夜间工作，孤灯作伴，“鬼神”为邻。这年腊月底，他为自己写下了两副对联，形象地描写出了当时的环境和自己的心情。联曰：

满座图书横古墨

虚堂神鬼伴孤灯

便登第不过一官此去真同蛇画足

为著书直忙半载将来也算豹留皮

（现存的蔚州城隍庙）

光绪五年（公元1879年），山西巡抚张之洞倡议编修《山西通志》，成立了通志局，聘请了当时名儒、进士王轩（洪洞县人）为总纂，主持志局事务。杨笃为纂修，闻喜人氏杨深秀（戊戌六君子之一）、赵城人氏张铁生任分纂，历经几年，进展不大。后来，王轩、张铁生相继病逝，杨深秀调任刑部主事，支持编志工作的巡抚张之洞也调任湖广。志局人员离散，经费拮据，纂修工作几乎停顿。在此危难之时，杨笃受命承担起了通志总纂的重任。这年他虽然已经年过半百，进入老年行列，但他怀着高度的历史责任感，把修志看得比生命还重要，不顾劳累和疾病，不计条件优劣，任劳任怨，身先同仁。他曾在日记中写到，“一身之寿夭，命也。倘通志不成，三晋文献由我而斩，其罪大焉”。为了早日成书，他叫来外甥阎干达（乡宁人，秀才）绘制通志总分图、沿革图及州府县图，让其子杨之培帮助检校书策、订正谬误。他亲自纂修，监督刻印。为了早日完成《山西通志》，他常常“多以夜时为之，鸡鸣试寝为常”，历经几度寒暑，终于于光绪二十年（公元1894年），长达184卷的《山西通志》刻梓完成，杨笃夙愿以偿。这年秋天， 他终以积劳成疾，在太原病逝，终年60岁。

（杨笃主修的《山西通志》）

　　杨笃一生的成就，不仅仅在于他编志数量之多，而在于他求实、严谨、敬业、创新的治学精神。在《山西通志》的编纂中，他敢于修正错讹，添补遗漏，博采众长，不断创新。他认为，“志非史也”，“古只详地理，今必及人物，古只辨风土，今必兼政治”，他首创并运用的“图以辨方，谱以叙世，考以嵇古，略以纪今，记以述事，录以存入” 的“六门入志法”，所编著的《山西通志》，得到了各方面的重视和肯定，是同时代的佳作之一。当时的两广总督张之洞在《书目答问》、鸿儒梁启超在《清代三百年学书史》中，对《山西通志》都作了很高的评价。该志也一度成为引领全国志书编写的旗帜和典范。

（杨笃像 陈殿文绘）

　　在调查整理杨笃先生的生平时，不少人在问，杨笃这样的修志大师，在其修志生涯中，为啥没有给生他养他的家乡留下一本志书呢？这事不能怨杨笃。众所周知，修志是一种政府行为，需要官方倡导和经营，而不是个人有修志能力就能可以修的。自1866年开始编修《西宁县志》，到1894年主修《山西通志》，计28年时间，乡宁县府走马灯似的换了近十位知县，没有一个知县邀请杨笃编著县志。这个历史遗憾是官方造成的，而不是杨笃个人所能左右的。

（县文化研究会编辑出版的《杨笃诗文选》）

　　杨笃除修志方面的成就以外，他还是一位多才多艺的文学大家。他的诗词在清代晚期的文坛中，有着重要的一席之地，其律诗工雅而气足，凝重而流畅，“尤为唐人矩双”（《学博杨秋湄先生事略》语）。他的书法造诣更高，名重四海，尤其隶、篆，更为精湛，当年张之洞为慈禧太后送的寿礼，就是请杨笃书写的条幅。在他去世多年后，还有东瀛游士，不远万里来其故里，重金购其墨迹，可见其影响之大。现山西省博物馆还藏有他不少的书法作品。此外，杨笃还喜欢考古，对当时荣河县（今万荣县）出土的齐鲍氏钟，进行断代、考订、翻译，其结果轰动全国。他还喜爱篆刻、琢砚、制笺、弹琴等各种文玩，所制印、砚、笺，深受人们的喜爱。

杨笃去世后，乡宁县人为了永久纪念这位鄂邑骄子，把他家祖居的城壕巷改为杨公巷。直到今天，乡宁县城几经扩建，各个巷名几经改变，而杨公巷的名字始终未变，人们叫着杨公巷，怀念着杨笃。 进入两千年后，县政府兴建新城区，又以杨笃名字命名了好几条街巷。

（以杨笃名命名街道）

　　2004年7月，乡宁大儒王景玲先生领衔的县文化开发集团为纪念杨笃诞辰170周年，成立了杨秋湄先生研究会，对杨笃进行了系统和深入的研究。2009年，乡宁文化研究会成立，对杨笃文化进行专题研究，并编辑出版了《杨笃诗文选》。

　　杨笃，乡宁的骄傲！

杨笃，乡宁文人的旗帜！

（2004年纪念杨笃诞辰170周年会场）

（乡宁文化研究会召开杨笃文化研讨会）

（临汾名人广场的杨笃像）

• 作者简介

　　杜明杰，中共党员，曾任中小学教师，党政干部，现退休。山西省作家协会会员。擅长人物传记、叙事诗、信天游写作。