游析城山记

象条鱼

约好到析城山，早上起来天灰蒙蒙的，预告有雨，最高温度在20度。未雨绸缪，携带雨伞和外套出发。上车后，发现有穿半袖的，也有未带雨具的。果然车开到半路，雨便纷纷扬扬的下起来，司机说析城山圣王坪上有点冷，需要加外套，于是有人开始叹息，“没想到，那我就待在车上不上去了！”已经有人打退堂鼓了。

到达景区门口后，雨势有点变大了，整个山区笼罩在云雾之中，白茫茫的一片。领队说到圣王坪娘娘池大约需要50 分钟，现在山中云雾缭绕，有一种飘飘欲仙的感觉，不过圣王坪上基本上没有雾，能见度还是很高的。这话我有点怀疑。《易》曰：“云从龙。”传说商汤和周穆王都曾到过这里，龙骧之地，未云何龙？又有人插话说：“生在山西，每天都在看山，登什么山？”一些身体不好的开始附和说：“对，登山有什么意思？”便又有人打了退堂鼓。但我还是觉得雨天的析城山应该是别有一番景象，而且我还想对山顶是否有雾一探究竟。

“白云回望合，青霭入看无。”沿着人工栈道拾阶而上，山色在云雾中忽隐忽现。此时正值仲夏，如果天气晴朗，应该是草木际天，千里一色。可现在是云归岩穴冥，山色有无中。

逐渐登到山顶，地势开始变得平阔，眼前豁然开朗，碧草连天，一条栈道伸向远方，虽无佳木繁阴，但狼毒花发而幽香，龙须草自由生长。狼毒花又名胭粉花，由一簇大米粒大小的花骨朵组成，似开未开时，外粉内红，很像美人脸上的胭脂。据说胭粉花是商汤王自焚祭天求雨时，王后娘娘流下的眼泪形成的。这种花只生长于此处和青藏高原，根茎有毒，所生之处，其他草本植物不能生长。难道王后娘娘的眼泪就如此妒忌？那与她伴生的龙须草呢？传说是商汤王自焚时烧掉的胡须所生，难怪相生相爱了。

向远望去，看到几处皑皑白雪，疑是去冬雪未消。毕竟是高寒地带，不是有“五月天山雪，无花只有寒”的描写吗？走近一看，才知道是圣王坪上唯一的灌木——次生糜子，它的花是一团团簇拥在一起，如黍米之小，雪白雪白，不知它是因何愁白头，难道又是商汤王求雨不得掉下的白发所生？路边目之所及，皆鱼鳞石块，难道这又是石器时期的文字，不得而知。圣王坪多丘陵和深坑，深坑据传是女娲战黑龙时，黑龙钻的窝，总共七十二个。科学的说是典型的喀斯特地貌，用老百姓的话说是石厚土薄，不易生长乔木。

清风徐来，微波荡漾，草甸明珠——娘娘池到了，大约有十几亩大小，相传是王后娘娘的眼泪形成，常年不干，又传是西王母和周穆王洗澡的瑶池。“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”娘娘池和华清池一样并没有让人感到惊艳！惊艳的应该是那个人吧！一个住在附近的老农说，这里曾经是一个生产队的牧场，以前成群的牛羊在这里吃草饮水，现在成了旅游景点了。娘娘池边上有一个较大的石头结构的建筑群，因年久失修已经有些破旧，听人说是黑龙庙，大约有一百多年的历史。心中疑惑，为什么不祭奠战胜它的女娲，而要祭奠它？本想探个究竟，奈何听别人池边道路泥泞，庙里危险，便放弃了。在手机上查史料记载正殿门外两根粗大石柱上的楹联写着“桑林祈祷千古共传六事雨，包蘖尽除万载犹忆一征衣”。我想大概是祭祀商汤王的吧？商汤王也算是人中之龙了，商汤王曾经歇息的地方暖辿不是也有个过龙宫么？我正在遐想，突然听到有人喊：“大家向这边看。”我扭头看到一群退休大妈大爷穿的红红绿绿排成一排，在胭粉花丛中照相呢。我想起一句话，“少年时，看山是山，看水是水；中年时看山不是山，看水不是水；老年时看山是山，看水是水”。我站在山包上向南望去，前面是更广阔的的草原，人们说再往南有蒙古包和骏马，我脑海里马上浮现出康南汉子在草原上策马奔驰的景象，心中为之一动。由于时间关系，游人又少，没有人结伴而行，随即打消了这个念头，便匆匆返程了。

古人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽时，往往有心得体会，我也想效仿一下。那些平坦而距离又近的地方，游人就很多；艰险而又遥远的地方，去的人就很少。然而世上奇特壮丽极不寻常的自然风景常常是在艰险遥远而人们很少到达的地方。因此，没有志向的人是不能到达的，有了志向，不轻易停止前进，但是力气不足，也不能到达。既有志向又有力气，也不轻易懈怠，但是到了幽深昏暗又神迷目乱之处。没有外物的辅助，也不能到达。然而，气力足却因不够努力而没有到达，是要被别人讥笑的，而在自己也会感到懊悔。已经尽了自己的努力却人不能到达，可以不必后悔，又有谁会讥笑呢？这是半山先生说的。