有时有小雨

消闲果儿

　　偶尔总会想到些什么，或许是感悟，或许是偏见，或许是扯蛋，不管怎样，记下来，日后发现错了，再改。

　　人生什么最重要？看着身边的人因病倒下，有人说健康最重要。没钱治病，没钱送孩子进入大学，有人就说金钱最重要。为了金钱犯了法，判了刑，有人忽然明白自由是最重要的。人生苦短，生死无常，所以很多人会说快乐最重要。健康、金钱、自由、甚至快乐都不缺，就想着平安了，今天烧柱香，明天拜个佛，因为他们认为平安才是最重要的。人生总是不尽人意，大小磨难不断，所以又有很多人说心态最重要。人有情怀，有追求，会赋予自己使命，因此这样的人会告诫自己，责任最重要……

人生什么最重要？不同年龄有不同年龄的重要，不同处境有不同处境的重要，不同三观有不同三观的重要。

人生什么最重要？没有标准答案。

　　人生诸事，只要过程努力了，结果就不必在意。结果圆满，固然可喜可贺，结果有憾，也无愧于心了。

　　人生百事，毋因福狂，毋因祸废，一切发生皆是正常。

人生在世，比之追求幸福和快乐，我们更应该通过学习和修炼，去掌握这样一种能力：让痛苦和烦恼持续时间减短，程度减轻，发生次数减少的能力。 ​​​

人生途中有一种倏然醒悟和脱胎换骨，并不是因为我们开了窍，而是因为死神敲错了门。

人生若能做好这“三个管理”，足矣。管理好自己的情绪，管理好自己的生活，管理好自己的责任。

有一种说法，人因为最终都会死亡，所以人生是没有意义的。人生真的没有意义吗？人生是有意义的，至少可以在我们还能够学习和思考，还能够工作和劳动的那个时候赋予它意义。人生如果没有意义，那么人类就不会是今天这个样子，或许人类还在森林里，或许人类早已灭亡。

　　人终将死去，而我们如此努力地活着，究竟是为了什么？弄清这个问题，不管答案如何，我们活着就有了方向，就有了意义。

　　人为何而活？从自然属性来讲，是为自己而活；从社会属性来讲，是为责任而活；从精神属性来讲，是为信念而活。

活在当下并非是享乐今天，无视昨天和明天。活在当下是总结昨天，放下昨天；是把握今天，用好今天；是规划明天，不悲喜于明天。

人的价值在于能够承担责任，而这个责任又使人生具有了意义。

　　人之祸，因一个“欲”字；欲壑难填，因一个“贪”字；贪得无厌，因一个“私”字。故“私”为人之祸根。

人的多样性无外乎存在于“在利益面前无大事，在责任面前无小事”这个区间里。

人只有在理智和情感合二为一时才像一个正常人，不然，人要么冷漠，要么愚蠢。

人在仕途，如西天取经，一路妖魔无数，若稍有不慎，便难成正果。

　　人似乎天生就喜欢同情弱者，也似乎天生就喜欢欺负弱者，又似乎自己就是弱者。

人皆有所长，也皆有所短，故人不应以己之长而傲慢，也不应以己之短而自卑。

　　人生路上我们会被很多人有意无意伤害，包括最亲的人。不要记仇，原谅他们，他们只是凡人。人生路上我们也会有意无意伤害很多人，包括最亲的人。不要愧疚，原谅自己，我们也是凡人。无论伤害与被伤害，重要的是我们要善于反思、总结、学习，以便让自己变得更睿智，更坚毅，更善良。红尘里，谁不是在伤害与被伤害中长大、老去、死亡？

如果你感到被伤害，那么应该冷静思考一下，这伤害是来自外部，还是来自你自己，或是两者混合的产物。来自外部的伤害那是没有办法，因为你控制不了外部，但是你可以通过努力来控制自己，不让自己伤害自己。

只有知道什么是错误，正确才会向你招手。比如，当你意识到自己时常情绪失控，那么，怎样管理你的情绪就会成为你日后的目标。又比如，你无意间说了一句让别人尴尬的话，如果你能意识到这一点，那么你以后说话就会注意很多。

　　当你目睹了人世间足够多的不幸、痛苦、绝望，你就会变得平静，你就会视人世间任何发生都是正常。

人世间最为痛苦的选择，莫过于亲人得了恶病，家属被医生告知这种病的存活率很低时，是选择放弃治疗，还是选择因病致贫。

人生路上有一种累，是体累、心累，是拖着脚步也必须向前迈的累，是绝不能倒下的累。

比之身边的人，我们总觉得自己是不幸的，其实别人也不幸，甚至更不幸。除非值得信赖，人是不会将自己的不幸告诉别人的，只会默默承受不幸带来的痛苦，并将痛苦埋藏于心。人生，就是这样。

每个人都生活在属于自己的生活层面上，如果你没有能力，或还不具备条件提升这个层面，那么请接受现实，并努力让自己在这个生活层面上过得最好。

　　世上最为悲哀的父母莫过于含辛茹苦把孩子培养成了啃老族，并且孩子啃得是那么理所当然，毫无愧意。

　　世上有两种很可悲的人，一种是吃了上顿愁下顿还非得穿长衫的人，一种是典当了长衫也要让别人有下顿吃的人。

过度的责任心、过度的责任感是对自己身心的一种折磨，除非你在做一件十分重要或十分有意义的事，否则，放过自己，心痛自己并不是一种过错。

成年人的标配是拥有一副可靠的肩膀，用来挑起责任——对自己，对家庭，对社会的责任。不然，与行尸走肉又有何异？

　　别人对你说了好听话，你可以高兴，但你不能当真。别人对你说了难听话，你可以不高兴，但你不能不当真。

如果时间和经历都无法让你参悟人生，那么痛苦和烦恼将会陪伴你一生。

如果别人说的话你不善分辨真假好坏，那么真朋友对你说了真话，最后可能会变成假朋友，假朋友对你说了假话，最后可能会变成真朋友。

　　遇到问题不要急于下结论，要刨根问底“为什么会这样？”这如同发烧，不是病，是病的症状，什么病需要去医院检查后才能知晓一样。

　　做事要低调，但不是要你永远低调。当有好的机会出现时，除了要抓住，还要高调出击。不鸣则已，一鸣一定要惊人。

如果发现朋友的朋友品行有问题，那么保持一分清醒就成了必要。

　　怀疑别人注意你会累，希望别人注意你也会累。

　　不要随意揣测别人，不然你就种下了误解和矛盾的种子。

伤痛使你成熟，错误使你进步，磨难使你坚强。

让你看清一个人的，往往不是时间，而是一个事件。

　　有十分的愿望，却只有一分的能力，那就先做好这一分。尽力了就好。

你若乐观，简单，随意，善良，你便阳光。

　　用对了你的善良，善良就如雨露。用错了你的善良，善良就如粪土。

自娱自乐，取悦自己，也是一种情调。

听人说话要用心，与人说话要用脑。

　　自尊心太强，优越感太重，会让你不堪一击。

　　一个称得上独立的人，思想上一定是独立的。他们善于批判性思维，懂得扬弃。他们只服从于自己的大脑，不会被别人的大脑所左右。他们从外部获得的信息，都会经过思辨和消化，过滤掉那些认知以外的和不被认可的部分。他们不会把不懂、不明、一知半解的东西装进脑袋，成为自己的财富。

　　一个真正自由的人，是行为上的自由，财富上的自由，情绪上的自由，思想上的自由。他们除法律、法规、道德、良知外，不会受其它约束。

无论别人是怎样的抬高或贬低你，无论你是怎样的自负或自卑，你依然还是当下的那个你，不会有任何变化。如果你要在意，就应该在意：在任何时候，任何地点，面对任何人时，你都能够坦然接受当下的那个真真实实的你。

一个人想要改变自己很难，难到可能一辈子都不行。又很容易，容易到只需一个事件，就变成了全新的模样。

　 赞美可以鼓励一个人，也可以毁掉一个人。赞美是有含金量的。

当赞美不是发自内心，而是出于任务，那这样的赞美是值得深思的。

对于那些被赞美欲望控制的人，如果我们每向他们赞美一次，都如同向瘾君子提供了一次毒品。

　　人是喜欢听好话的，也喜欢被戴高帽子，就连幼小的孩子也一样，因为人有一种与生俱来的需求——被认可，被尊重的需求。

当我们面对别人的批评时，想要坦然接受批评是有难度的，至少在当时是，尽管我们之前说的话很潇洒。

在众人面前如果你没有勇气否认别人对你夸大其词的吹捧和夸奖，而是选择了默认，那么从此你就会被这默认所挟持，并且在以后与他们相处的时候不得不装腔作势了。

　　一个喜欢吹牛的人是不会在他认为的聪明人面前吹牛的，因为这会让他变成小丑。如果哪天有人在你面前吹牛，那他一定认为安全，因为在他眼里你不聪明，甚至愚笨。

　　说谎话迟早是要露馅的，想要不露馅是件非常累心的事，因为你得牢牢记住在什么时候、什么地点说了什么谎话，当时在场有哪些人。

世上总有人喜欢装的，装有品位，装有文化，装有见识，装富有，装潇洒等。如果你身边有这样的人，不要戳穿他们，由着他们装。如果你忍受不了，就远离他们。他们已经没有里子了，再让他们丢了面子，这让他们怎么做人？

　　一个素养低劣的人是无法伪装成真正有素养的人的，因为他低劣的素养来自他的劣根性，而人的劣根性是无法伪装的。如果一个人的劣根性能伪装，那么这个伪装确切地说应该叫改变，同时这个人也就不能称之为素养低劣的人了。

　　那些喜欢在别人面前嘚瑟，而后就像饱餐了一顿，显得很心满意足的人，其实是很平庸，很自卑的，也是很可怜的。他们就像蚊子，唯有靠吸取别人的血才能存活。

那些动不动就喜欢拍着胸脯许下承诺的人，并不是因为他们神通广大，也不是因为他们能力超群，而是因为他们裤兜里装满了各式各样无法兑现承诺的理由。

每个人都与众不同，都有各自的因果，如果因为不同，你就不舒服，就看不惯别人，那不是别人有问题，而是你有问题了。

　　朋友之间如果政治、宗教信仰不同，彼此尊重对方的信仰就行，想要论个是非对错是愚蠢的，因为这除了会伤和气，不会有其它任何结果。

　　你讨厌拍马屁吗？

领导迎面走来，你笑脸相迎，或打个招呼，或寒暄几句，而同事走来，你却只是点个头，甚至连点头都没有。你拍过这样的马屁吗？

领导讲了一个并不可笑的笑话，虽然你不想笑，但是你还是装出了笑脸，发出了生硬的笑声。你拍过这样的马屁吗？

假期返乡回来，你带来了家乡的土特产与同事一起分享，却给领导单独送了一份。你拍过这样的马屁吗？

领导有点小事需要有人帮忙，你抢着跑腿了，出力了，虽然生活中的你离这样的勤快相差十万八千里，但是你做了。你拍过这样的马屁吗？

会议中你的发言给了领导足够的面子，你罗列出了一大堆领导取得的成绩，却只字未提还存在的问题。你拍过这样的马屁吗？

……

　　如果通过拍马屁被提了干，是否应该被鄙视，被痛恨？如果拍马屁不存在违法、违纪、违规行为，提干后工作又取得了好成绩，那么我们还该鄙视和痛恨吗？一个具有进取心的人如果只知道努力工作，提干的机会会有多少呢？如果这个人没有工作能力，纯粹是投机钻营，最终被提了干，这才是问题。而且，这问题还不能只算在这个人的头上，还要算在提拔他，或推荐他的人的头上。

作为一个有理想的人，多一条腿走路总比少一条腿走路要强啊！所以，对于拍马屁，我们不能一概而论。我们鄙视、痛恨的应该是那些投机钻营的人，以及乐于为这些投机钻营的人放弃原则的有权势的人。而对于其他的人，我们则应该多一些理解，少一些责难。

　　当我们步入了老年行列，那些以后必须由我们来完成的事情，应该在我们大脑还清醒的时候提前去做掉，以免在我们真正老了的时候这些事情成了我们的负担或烦恼，或因为意外，成了亲人的负担或烦恼。

当你老了的时候，生活需要有人照顾的时候，如果你认为子女靠不住，或不想依靠子女，那么靠谁？唯有靠国家，靠社会。想明白了这一点，你就应该考虑存一定数量的养老钱，并且每多存一点，心里的踏实就会多增加一点。

老人为什么容易被商业欺诈？是手里有了点钱？是养生保健意识提高？是大脑退化？是着了“免费领鸡蛋”的道？这些都是表面现象，实质是老人缺少应有的关爱。

　　照顾老人是子女人生路上的一次修行。子女长期照顾老人，并非是一部以孝顺为题材的能让人感动的电视剧，它除了是亲情在现实生活中的真实体现，也是子女与老人在现实生活中互为矛盾的真实体现，更是子女与自己内心深处诸如情感、责任、良心、痛苦、无奈等作艰苦斗争的真实体现。

　　关于养生保健，网上网下“之道”着实不少。都信，恐怕乱了生活，被骗钞票。“知生之必死，则保生之道不必过劳。”做好均衡饮食、适当运动、改掉陋习、心理阳光这四条，其它交给命运就好。

　　快乐不仅是一种状态，更是一种能力。这种能力是乐观，是诙谐，是懂得放下；是善于捕捉，善于创造，善于享受那些能给自己带来快乐的点点滴滴。

有一种旅游，是漫无目的，是随心所欲，是想歇就歇，是想走就走，是逛逛陌生的小镇，是看看沿途的风景。

存在的一定有它存在的道理，所以唯有正视。发生的一定有它发生的原因，所以唯有接受。

对人对事，只要存在可能的风险，你就应该在勇往直前的路上多个心眼，给自己预留好一条后路。

　　当抽烟喝酒上了瘾，就成了一种享受。戒与不戒，想明白两点就行。第一，人最终都得死，大不了少活几年。第二，人没死成，生活不能自理了，怎么办？

喜欢小赌赌的人有种怪现象，他们生活上很节约，赌博输了钱却像没事一样。如果赢了钱，他们又不把钱当钱，会乱花，觉得花的是别人的钱。

牌桌上那些牌风差的人，往往是常输将军，与这样的人一起玩牌，心态要好，要由他指责，你只要认错就行。玩牌么，赢钱才是硬道理。玩牌是这样，人生路上不也如此？

　　贫有三者。一者，心有鸿鹄之志，勤勉好学，终天道酬勤，苦尽甘来。二者，安于箪食瓢饮，淡泊名利，虽生活清贫，却也安逸。三者，不甘现实生活，怨气冲天，又不思进取，浑噩一生。

　　简单——物质简单、人脉简单、欲望简单，对有的人来说是一种境界，对有的人来说是一种快乐，对有的人来说是一种解脱，对有的人来说是一种无奈，对有的人来说是一种痛苦。简单，如同山水乡村，外面的人想往村里去，村里的人想往外面跑。

　　每个人心中都有无数杆不同类型的秤，它们各司其职，扶助主人。有的人很善于在前进的路上随时校准这些秤的准度，有的人则不会，甚至从不。

物质脱贫，精神未脱贫者，为次品；物质、精神皆未脱贫者，为废品；物质未脱贫，精神脱贫者，为半成品；物质、精神皆脱贫者，为产成品。

　　如果烧香拜佛不是为了求得菩萨的保佑，而纯粹是出于对菩萨的敬畏；如果一切善举或作为不是因为执着于善果、福报、功德，而纯粹是出于善良、慈悲、自然，那么这样的信仰才是信仰。

　　自古以来穷人爱算命，富人好烧香。你说是不是？那中间的人呢？中间的人知道自己不会受穷，所以不算命，也知道自己不会发财，所以不烧香。你说是不是？但也有例外。穷人突然来了运气，也会去烧香。富人突然遭了不幸，也会去算命。中间的人生活突然发生了动荡，又是算命，又是烧香。你说是不是？

　　与别人有了分歧，如果你有理，对方还是缠着你不放，还要和你讲理，那么赶快认错，然后离开。同样，你也不要缠着和对方讲理，如果对方讲理就无需你缠着他，如果对方不讲理你缠着他也没用。

不要以为儿时的玩伴、同学几十年后相聚，当初的纯洁还会延续。随着时间的推移，了解的增多，你终究会明白，你们早已过了纯洁期，此时的你们无非是在一起演戏的熟人而已。

阅历可以让人从多言走向寡语，从急躁走向平和，从浮夸走向踏实，从复杂走向简单，从执着走向释怀，从物质走向精神……

每个人都有一个属于他的柔弱点，如果你找到了他的这个点，就可以从这里入手攻破他的防线。很多的人物，人生路上一路高歌猛进，最终却被小人拿捏，就是这个原因。

　　一个别人都干不好，又不想干的底层工作岗位，你能干好，还兢兢业业干了一辈子，那么你就是别人眼里的“老实人”。

正直不阿之人，并非他们不谙世事，只是他们更希望自己是一个睡可安枕的人。

如果把吃饭比作学习，那么咀嚼就是思考。吃饭时人人都会咀嚼，但是学习时并非人人都会思考。

　　抗争是一种自我保护，代价会很大。屈服也是一种自我保护，代价会更大。所以，最好的自我保护是强大。

焦于未来可能虑会发生某事无疑是自寻烦恼，不如防患于未然，着眼当下，把当下想到的、又能做到的事做好。

“自我安慰”如同精神鸦片，适当使用有助提振精神，重新出发。一旦过于依赖，使用成瘾，将会成为废人。

　　做人务实为本，但也不能缺少务虚，因为务虚是润滑剂，是开胃菜。

　　看淡了就随便了，随便了就容易了，容易了就好办了。日常生活，为人处世，无不如此。

　　没有快乐并不意味着就是痛苦，还有一种选择——平静。

　　心灵需要阳光，如同万物需要太阳一样。

只要保持一个合适的心灵距离，任何人都是可以友好相处的。

每一次的意识到，无论是意识到对，还是意识到错，都是一次进步。

人的卑微并不会影响其品格的高尚，才华的出众，意志的坚定，心底的善良。

风险只属于那些拥有年龄资本的和可以从头再来的人。

平时话少、话简者，往往更能受到别人尊重，说的话也往往更有分量。

　　人天生就有向外批判和评论的嗜好，如果你不具备批判和评论的实力，又没有驾驭批判和评论的能力，还不收敛你的嗜好，那么最终被批判和评论的将会是你自己。

比之发现别人的优点和长处，我们更善于发现别人的缺点和短处，因为这样我们就可以在别人面前拥有一种优越感。

　　比之琢磨自己，我们更愿意琢磨别人，因为琢磨自己是一种沉重，而琢磨别人是一种轻松。

在形形色色的人中，我们更愿意和那些能给我们带来舒适感的人交朋友，比如真诚的人，无私的人，豁达的人，谦卑的人，随和的人，共情能力强的人等。那么扪心自问，我们自己又是怎样的人呢？

　　谁都在抨击这个社会的虚伪、浮躁、功利，想过自己会是其中一员吗？谁都在厌恶贪官、黑心老板、不法商贩，想过如有机会自己会是其中一员吗？

　　当你不再把面子和虚荣看得那么重，不再因为面子和虚荣而刻意去做某事、说某话时，你就会发现，生活变得简单了，人变得轻松了，人际关系变得随和了，当然你也变得更自信了。

要争就争里子，而不是面子，因为面子是别人给的，里子才是你自己的。你有怎样的里子，别人自然会给你配上怎样的面子，不用争。

　　如果你被熟人无辜冒犯，只要你不在乎与他切割，那么你就可以毫不留情地予以回击，让他感到尴尬感到痛。有的人是很贱的，不给他一点脸色看，他是不会长记性的。

只要你远离了烂人，烂事也就远离了你。只要你不掺和到烂事里，烂人也就进不了你的生活中。

　　不要预期别人应该对你怎样，那是别人的事。如果有了预期，预期达到，你会觉得理所当然。反之，你会失落、不满，甚至仇恨。

　　独处是一种能力，孤独是一种状态。独处让人自由、享受、专注。孤独让人寂寞、无聊、痛苦。独处者心有所居，故笃定。孤独者心无所依，故茫然。

躯体的孤独之所以会带来痛苦，是因为灵魂也感到了孤独。灵魂一旦丰盈，躯体的孤独就成了一种享受。

　　“热闹”如同另一种毒品，它把我们从寂寞、无聊、空虚的深渊里拉出来，让我们摆脱痛苦，享受快乐，而后又无情地把我们踹回深渊，让我们重新回到痛苦……

独不无聊，独不寂寞，独不痛苦，是一种修为。

　　生活的本质，一是生存，二是有尊严地生存，三是在精神上、物质上、社会关系上尽量舒适地生存。

生活的最好状态是踏实，而这样的踏实与金钱、地位、名誉等没有直接因果关系。

一个生活感到踏实的人哪怕独自坐在家里晒晒太阳也会觉得是一种享受。

　　一个认知能力低下的人在问题面前往往只有答案没有疑问，而这样的答案又往往不是来自他的思想，而是来自他的好恶或情绪。

善于听取不同的声音将有助于我们辨别真伪，提升认知。如果我们习惯于有选择性地听取自己喜欢的声音，而无视其它声音，那么结果只有一个——凡符合我们认知的就是正确的，就是真理。反之，就是错误的，就是谬论。

认知能力不在一个层面的两个人如果产生矛盾，彼此想要说服对方是不可能的，最好的办法是彼此忍一忍，让一让，事情自然就过去了。如果是夫妻，就很不幸了，因为家会像是一座火山，要么寂静，要么喷发。

社会上之所以有那么多无知的人，是因为这些人成年之后就早早地把自己认知的大门给关上了。

　　城市的媳妇农村的娘，累了多少人的心，断了多少人的肠。

音乐不需要听懂才行，只要耳朵喜欢就行，这如同菜肴，都有营养，只要口腔喜欢就行。

　　从小灌输孩子长大后要自力更生的理念，将有助于孩子赋予自己使命——努力学习，努力工作。

当一个人开始对新生事物漠不关心，或一味否定批判，说明这个人老了，生理上老了，心理上老了。

工作中强势的女人容易出成绩，生活中强势的女人容易闹矛盾，社交中强势的女人容易树敌人。

　　物质的匮乏并不会影响精神的富有，而物质的富有却会导致精神的匮乏。

　　当生活只剩下温饱，幸福就变得简单了。

优秀没有尽头，因为天外有天。平庸却有至极，因为无药可救。

　　自从有了自媒体，人类就多了一种精神寄托——期待关注、点赞和转发。

　　如今的专家为何总是被人喷？我想除了个别好事之徒断章取义外，主要还是专家管不住自己的嘴。相信真正的专家在他所从事的领域一定是个佼佼者。问题是如果专家所谈及的问题除了涉及到自己的领域，同时还涉及到其它领域或其他方面，这时如果专家没有全局观，又缺乏其它领域或其他方面的必要知识和了解，那么谦虚谨慎对他来说才是上策。社会问题往往牵一发而动全身，所以社会问题应该交由社会学家加上涉事领域或涉事方面的相关专家共同研究解决才是。　

　　有一种声音，就像概念股，时不时会被人拿来炒作，就是以弘扬中医为幌子，来否定西医，否定科学。他们把西医说成是治标不治本的，把医生说成是只会利用仪器不会看病的人，把各种化验、检查说成是为了骗钱，并且夸大西药的毒副作用，甚至还把西药与国外利益集团联系了起来。不知道这些人以及他们的家人在得了病的时候，特别是大病，重病，急病，危病的时候，是首选中医还是西医的，或是完全拒绝西医的。

　　生活中难免会遇到这样的人，抑或是他们在成长中的某个阶段，抑或是他们在生活中的某种经历，也抑或是他们素养有点问题，导致他们喜欢否定别人、教导别人；导致他们喜欢炫耀自认为的长处和优点；导致他们喜欢晒消费，晒潇洒，晒“高见”。他们如同耳边的苍蝇，让人生厌，却又没法躲避。

　　比无知更糟糕的，是不仅不知道自己的无知，还好以一个智者的姿态在众人面前表现他的“深刻”、“尖锐”和“无所不知”。

　　想要掩盖你阴暗、负面的灵魂很容易，只要闭嘴就行；想要掩盖你僵化、狭隘的认知很容易，只要闭嘴就行；想要掩盖你愚昧、庸俗的头脑很容易，只要闭嘴就行。唯独不容易的，是你控制不住自己的嘴。

如果某人的言行总会让我们感到反感、恶心，甚至受到伤害，那是因为我们把他当作了正常的人。

　　一个热衷于把自己取得的成绩挂在嘴边的人称不上是个优秀的人。一个知道自己取得的成绩却又不爱张扬的人一定是个优秀的人。人是这样，民族也是这样。

　　一个人成功与否，并不取决于这个人优势的多少和强弱，而是取决于这个人能否把自己的某个或几个优势转化为胜势的能力。

　　与人相处能否让人感到舒适，并不取决你优秀与否，而是取决你说话做事能否顾及到别人的感受。

　　对别人的夸奖显得很平静的人通常是个有自知之明的人。对别人的夸奖总是沾沾自喜的人通常是个比较自恋的人。

常说反话或假话的往往是这两种人，一种是低调谦虚的人，一种是自卑虚伪的人。前者是不想让自己处在别人之上，后者是不想让自己处在别人之下。

　 人际关系糟糕，无外乎三个原因：大脑有问题，心理有问题，素质有问题。对前两者，我们要多些理解和关怀。对后者，我们要鄙视。

人际关系一旦破裂，不要天真地认为通过努力可以破镜重圆。原谅一个人是容易的，想要再接受这个人就不容易了。

日常中，当你的语言、文字不是用在与人交流上，而是用在刻意表现自己时，你就成了舞台上的一个演员。此刻，悠着点，不要有所闪失，不然你就会成为台下观众嘲笑的对象。

“不要在意别人怎么看你”并非是什么至理名言，更不应错误地将此作为你随心所欲的依据。人不是只有自然属性，人还有社会属性，如果你的随心所欲让人生厌，那么无论你走到哪里，都将成为一个被人鄙视的、不受欢迎的人。

　　不要愤恨，是你昨天的作为，才导致别人今天对你的作为。不要伤悲，是你昨天的不作为，才导致别人今天对你的不作为。

　　嘴边常挂着“钱乃身外之物，生不带来，死不带去”者，一般钱袋都瘪。嘴边常挂着“做人心态最重要”者，一般都碌碌无为。

一个无所事事的人，要么在无聊的深渊里承受痛苦，要么在是非的泥潭中寻找快乐。

　　让一个男人说话庸俗、不能自已很容易，只要边上有个女人在他说话时哈哈大笑就行。

　　一个拒绝听取不同声音，拒绝自我否定的人，是一个无限重复昨天的人，这样的人看似活着，其实早已死亡。

人都有大脑，但并不意味人都有思想。这世上有太多的人到死都没有思想，或没有自己的思想。

　　作文，忌自以为佳句，便不分青红塞进文里，成败笔。做人亦是，忌众人面前好展各种得意，最终坏了人际。

因为缺少，所以在意。因为在意，所以自卑。因为自卑，所以炫耀。

　　服务总在投诉后才被完善，质量总在曝光后才被改进，隐患总在灾难后才被发现，检查总在出事后才被展开，违法总在检举后才被察觉，失责总在事故后才被暴露，问题总在严重后才被重视。当这种现象有了质的改变，我们的社会就又上了一个新台阶。

只要在权益、利益面前受到不公正、不公平对待的不是自己，公职人员、职能部门就很难自觉地为民尽心尽责，除非制度迫使他们必须去这样做。

对于一个报复社会，从而导致无辜人员伤亡的刑事案件，如果起因是由于这个罪犯在犯罪前的合法权益受到侵犯，又申诉无果投诉无门所导致，那么对于那些乱作为、不作为的人员和相关的领导的惩处与惩处这个罪犯是同等重要的。只有这样，才能对后人起到以儆效尤的作用。

　　城管、保安、门卫等在工作中的不当作为，甚至是暴力行为的事件屡见于媒体，它告诉我们一个道理：当一个弱势群体的人拥有了某种权力，虽然只是鸡毛大的权力，但是如果缺乏上岗前必要的人员筛选和培训，以及足够有效的制度，那么他们就很有可能会为了显示自己的能力和责任，在行使权力的过程中把手中的权力演变成一种能够为难、欺压同样是弱势群体的人的工具。他们之所以会这样，是因为在他们的潜意识里有一种尊严需要得到补偿，有一种价值需要得到体现。

　　大业凡界高人，于名利斗场，为胜强敌，皆善穷其手段，诱揽斗士于麾下，结成党羽。而斗士背拥靠山，暗喜曙光在前，便冲锋陷阵，义无反顾。斗争告捷，论功行赏，杯酒言欢。殊不知，为防后患，高人暗中已将斗士列入清理名单。

　　​​​在一个愚昧的环境里，清醒者要么逃离，要么同化，要么沉默，不然将被彻底打翻在地。

不要设法去唤醒一个愚昧的人，那是一种冒犯，对他认知的冒犯，对他尊严的冒犯。

与杠精争辩，你就成了杠精。与白痴讲理，你就成了白痴。与疯子斗嘴，你就成了疯子。

智者用情感和事实与人沟通，愚者用情绪和观点与人争辩。

大人物见的世面都在脑里，小人物见的世面都在嘴里。

　　镜子，智者用来审视自己的灵魂，愚者用来欣赏自己的皮囊。

比之毒蛇猛兽，来自人的危险更加可怕，因为人会演戏。

法律若无震慑作用，君子亦会没有人性。

　　人都有恶的一面，只是这恶被法律法规、道德良心、世俗宗教等禁锢在笼子里，一旦禁锢不严，或笼子被毁，这恶就会跑出来兴风作浪，为所欲为。

人有善恶之分。老人是人，所以老人也会有恶。对于恶老人，你会敬他几分？父母是人，所以父母也会有恶。对于恶父母，你会孝他几分？ 子女是人，所以子女也会有恶。对于恶子女，你会爱他几分？

高价商品不一定都有它高价的原因，但低价商品一定都有它低价的原因。绅士不一定都是真正的绅士，但人渣一定都是真正的人渣。

　　假话之所以能够长盛不衰，是因为假话具有三个真话不可企及的优势：一是趋利，二是避害，三是既可趋利又可避害。

一个让人嗤之以鼻的，善于吹捧别人的人之所以能够存在，是因为还存在着另一个更为让人嗤之以鼻的，渴望被别人吹捧的人。

　　40年未见的同学，聚会时一眼就认出了王大姐，说王大姐一点没变，听得王大姐心里美滋滋的。可回家不久王大姐就变得郁闷了，“40年没变，难倒40年前我就这个样子了？”

什么是特殊性？比如：制假售假是不法行为，但也有例外，比如假牙。假牙不仅敢于公开制造，公开销售，价格还很贵。客户不仅喜欢假牙，给他真牙他还不要。

曾经很流行戴墨镜，那种疯狂程度已经到了不分昼夜阴晴地戴，不分室内室外地戴。如今也有人戴墨镜，虽然十个里面九个是大妈，九个里面八个是疯狂的大妈，但就是这些疯狂的大妈把戴墨镜的境界提升到了一个绝顶高度，墨镜不再戴在鼻梁上，而是戴在天灵盖上了。

　　小时候蔬菜要是没长虫子很稀奇，长大后蔬菜要是长了虫子很稀奇。

小时候吃地瓜是为了填饱肚子，长大后吃地瓜是为了身体健康。

小时候有人拿着相机拍破房破巷感觉是羞辱，长大后有人拿着相机拍破房破巷感觉是艺术。

小时候头发黄裤子破是因为贫穷，长大后头发黄裤子破是为了显酷。

　　村里几个老姐妹相约出去旅游，一路欢声笑语无拘无束，然而她们的快乐换来的却是周边人的白眼和指责。她们纳闷，她们委屈，她们不知道自己究竟犯了什么错误，她们更不知道那些衣冠楚楚的人们为什么要这样敌意。她们自小生活、成长在那个属于她们的狭小世界里，她们与她们的长辈一样都没文化，但她们纯朴、善良、真实。

　　早上出门，见路旁围着一群人，是一老人拿了水果店里的三粒金桔，被老板抓住了。老人默默不语，老板不依不饶，最后来了警车。此事让我想起了曾经的邻居，老了，外出会捡塑料瓶回家了，他说可以卖钱。我想，凡正常人都会说自己不会做出此等糗事，但谁又能保证自己真正老了的时候不会做出此等糗事呢？

　　通过暴力获取不义之财是“抢”，偷偷摸摸获取不义之财是“偷”，光天化日之下堂而皇之获取不义之财是什么？恐怕是“病”。社会上常有各种匪夷所思的事件发生，如果最终认定当事人有“病”，你还会对他们义愤填膺吗？法庭上有一种辩护叫“无罪辩护”，就是用来维护那些有特殊情况的人的合法权益的。

　　如果你喜欢一个人，想要建立恋爱关系，那么别着急，先琢磨一下自己是否具备了这样的前提：你有没有让对方喜欢的地方？你有没有让对方不能接受的地方？

在恋爱婚姻中，女人总是那么渴望被男人宠，被男人哄，被男人包容，特别是男人是否愿意为女人花钱成了很多女人衡量男人是否爱她的金标准。想法没有错，再加上几条也很正常，只是考虑不够缜密，漏掉了最为关键的一条——你凭什么让男人如此来爱你？

爱情的自私始终贯穿于爱情的神圣和美好之中。

不勉强，命中无缘，哪怕风平浪静，也会各走东西。顺自然，命中有缘，哪怕风吹雨打，终将走到一起。

浪漫不一定是爱情，爱情一定是浪漫的。

　　那些婚姻屡遭挫折的人并不是因为他们眼光不好，也不是因为他们运气不好，而是因为他们自身就是一个感情的破坏者和婚姻的毁灭者。

　　错误和不足可以促使人们进步，前提是你要知道自己的错误和不足，并且有勇气去解决这些问题。然而社会上有太多的人并不知道自己有什么错误和不足，或是知道一点，或是心知肚明却又缺乏动力和决心去纠正，去改变。他们从青年到中年，再到老年，除了一部分人的自我感觉进步得足以令人钦佩外，其他的人似乎看不出有什么进步。比之通过努力来提升自己，他们更愿意蜗居在属于自己的舒适区，静待人生终点的到来。

　　人都有一个属于自己的痛苦点，有的人痛苦点很高，有的人痛苦点很低。痛苦点高的人是幸福的，他们的痛苦远比别人少，因为他们拥有智慧，不会随便痛苦。还有一种人痛苦点也很高，但是他们很不幸，他们的人生充满坎坷和艰难，因此，平常意义上的痛苦对于他们来说就像森林里的一棵无名草，就像一个挨饿的人不会因为物欲无法满足而感到痛苦一样。痛苦点低的人则恰恰相反，他们或是认知太低，执念太深，或是生活过于优越，丁点小事就会让他们忍受不了。

　　想要了解一个人，只要观察这个人无意间流露出来的言与行就行。如果直觉告诉你，这个人的言与行是刻意做出来的，那么只要相信这个人的言与行的反面就行。如果你无法判断这个人的言与行是真还是假，那么只要相信时间就行。

判断一个人是正能量型还是负能量型，只要观察他平时对什么感兴趣，以及喜欢分享什么就行。一个负能量的人，往往对负面的事情情有独钟，也喜欢分享，而对正能量的事情会视而不见，更不会分享。一个正能量的人则相反。

　　人是需要被尊重的，也是需要被喜欢的，更是需要被羡慕的。所以，为能达到目的，人需要备有多副面具，以便在不同场合，不同类型的人中使用。虽然戴着面具别扭，也费神，还要谨小慎微，以防面具脱落露了真相，但是值。人生如戏，谁不想成为优秀演员？哪怕丢了真实的自己。

　　如果有关食品安全的法律法规不足以让想要犯罪和已经犯罪的人产生强烈的恐惧感；如果涉及食品领域的企事业单位、政府职能部门制定的内部规章制度不足以让员工和公职人员树立起严谨的产品质量观和强烈的社会责任感；如果食品从原材料到百姓手中各环节的监督管理形同虚设；如果涉及食品领域的相关法律、法规、准则、制度、标准、流程等滞后于当前形势又得不到及时有效的修改、补充、废止和完善，那么社会不时出现大大小小的食品安全问题就不足为奇，百姓对食品安全的担忧就无法消除。

制毒贩毒要判重罪，有害食品危害更大，范围更广，影响更深远，性质更恶劣，那么对这些罪犯和主要失责渎职的人员是否更应该被判重罪呢？

　　喷子，认知上的侏儒，情绪上的巨人。

　　遇事不善反求诸己，而好向外归因者，如同朽木，远之为宜。

好为人师者，如同指手画脚之观棋人，十有八九为“教输先生”。

动不动就指责别人的人，往往无法接受别人的指责。

　　言行虚假之人，如同画画，每抹上一笔油彩，都是想让画面显得更加美丽。

小人之所以能够得志，是因为他们善于将聪明和糊涂玩于股掌之上。

　　小人有了靠山会变得骄横跋扈。小国有了靠山会变得肆无忌惮。

愚蠢的人也许不笨，他之所以愚蠢，是因为他不认为自己愚蠢。

　　由于受儒家思想的桎梏，我们已经很难为了获得一个重要岗位而敢于去与人公开辩论了。我们羞于这样做，社会也鄙视这种“骄傲自大”的人。但是，如果重要岗位只能由被培养、被推荐、被提名的人来担任，而没有“我想要，我能行”的人参与其中，那么那些有理想，有抱负的能人贤士只要没有被伯乐发现就只能遗憾终身了。

　　路边要饭的如今是寥若晨星了，倒是网络上蹭饭的多如牛毛。一个热点新闻，或是热点话题，网络上立马成了集市，各路神仙趋之若鹜前来蹭饭。小啰啰们能蹭个一口两口，长老们能蹭个酒足饭饱，皆是欢喜。有学者将网络上这些以口为业的人称之为“口力劳动者”，很有创意。只是他们中的大部分人不过是个搬运工，剽窃者。他们没有自己的思想，也没有自己的学说，他们只是想通过努力蹭饭，来证明自己是一个有价值的人。

　　文明社会的到来，带来了人类生活的舒适、便捷和多样。也使善良的人变得更善良，贪婪的人变得更贪婪，邪恶的人变得更邪恶。也使强者蹂躏弱者变得更加容易，大自然的生态环境变得无比脆弱，人类自我毁灭变得有了可能。 ​​​

人类文明最终能否给世界带来和平，并非由文明来决定，而是由利益来决定。只要存在利益，人性的贪婪和丑陋最终就会演变成冲突和战争。除非文明消灭了利益，否则和平不会到来。

怎样才是爱自己？

爱自己是吃喝玩乐享受生活吗？是为了健康小心翼翼吗？恐怕浮浅了。

爱自己是一种态度：能接纳自己的不足，能原谅自己的错误，能与有缺陷的人生和不健康的身体和睦相处。

爱自己是一种要求：不争，不执，不愠。自省，自勉，自律。知耻，知足，知度。

爱自己是一种状态：乐观，随性，看淡。不纠结于过去，不贪婪于现在，不焦虑于未来。以平静的心，过简单的生活。

爱自己是一种自我保护：不因情面难却而委屈自己；不因共情过深而自虐自己；不因力不能及而为难自己；不因他人错误而折磨自己；不因道德绑架而牺牲自己；不因是非介入而消耗自己；不因嗜好不良而危害自己。

爱自己归根结底就是通过自我管理，自我完善，进而更好地取悦自己。

　　人生是无常的吗？比如气象，刚才还雨点落在头上，现在却太阳照在身上了，无常。但从一年四季或更长时间看，气象本来就是这样，所以气象正常。人生也同样。从个体看，今天不知明天事，无常。但从人类总体看，远古至今，天灾人祸、生老病死、日常生活变故等从来没有消停过，所以人生正常。也就是说，从微观看人生变化的偶然性无常，从宏观看人生变化的必然性正常。

听天由命吧！无常是上帝掷下的骰子，特别是那些重大的无常，它只会落在少数人头上。况且，无常还包括好事、喜事、开心事。

发生皆是正常。不要总是想着无常，焦虑了自己。

照片：手机拍摄于杭州