<p class="ql-block"> 记广东第十期时雍师友赴养正游学交流雅集</p> <p class="ql-block"> 6月20日晚6时，在广州越秀区杨箕村养正幼儿园迎来了一群儒门师友，此次雅集活动是由第十期弟子班班长存祥老师发起倡议的，汇集了儒门时雍广东弟子及家属一众23人。我们在养正教学楼三楼会议室进行了交流学习。</p> <p class="ql-block"> 这次雅集主要是分享交流长沙游学、拜师收获和总结心得体会。首先，我们向大屏幕前“轩辕皇帝”、“孔老夫子”行三鞠躬礼，以示敬道尊师！</p> <p class="ql-block"> 《礼记·学记》有言：大学之教也，时教必有正业，退息必有居。~君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉……</p> <p class="ql-block"> 用儒家思想看问题、想问题，就有全方位的视角和思想的灵动性。大家纷纷坦言感悟自己的心境！有的汇报学习感悟；有的分享家庭关系变化；还有的已渐入佳境，以道归位。拜师归来，第一次广州专场时雍弟子雅集，感激师恩之情油然而生……</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【學學半】，教学相长也！</span></p> <p class="ql-block"> 存阳老师感悟“养德”的重要性。认为钟先生讲“德”为财之父。需要从长辈（父母）那里去养，跟长辈的思路走。</p><p class="ql-block"> 存亮先生点评说：孝为德之本，养德孝为先。</p> <p class="ql-block"> 诚和老师谈到学习功夫有待加强，尤其是多走动（游学），要及时参加集会活动……存亮先生点评道：学生未能退息有休、有游，是为师之责也。希望在广州地区多组织游学交流活动，其中广州文庙是一个值得去的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 存佑老师分享了与孟先生（丈夫）的关系调和后，他慢慢学习古村活动接待工作，有了各种场面的应对适应，自己就能合理安排自己的时间，向外走，把自己“抽”出来，也是安正位。深感归位后“托天”变化，各得其所，各安其位，何其重要！正如她所说：夫妻本乃五伦关系之首、天地之序，是相辅相成也！</p> <p class="ql-block"> 存祥、存雯老师自拜师后，短暂的时间内，迅速夫妇归位，收获的是整个精神成长环境。古人讲：一阴一阳谓之道。可见此二人已得“琴瑟和鸣”之道也。存岚老师点评道：女人绽放后散放的芬芳亦是气场，可以改变家族运势和家庭幸福。她还说：打通文化的通道，关系建立了，自然与祖德链接，这是传统文化的根，而学习传统文化，就是让自己内心更平和，更包容，更稳健，使自己正心诚意！</p> <p class="ql-block"> 存敬老师分享中收获到：经典和文化的学习，使自己生发幸福快乐！对于经典和传统文化方面的学习，算得上比较通读和熟读，体会到以前和现在对比，看到了幸福和快乐的影子！</p><p class="ql-block"> 存亮先生点评道：让孩子爱上读书，家长就能免陪。千朝会不如一招鲜，兴趣多不如有爱好！</p> <p class="ql-block"> 在分享中，有老师谈到“心念合一”和夫妻间真诚相待的问题。</p><p class="ql-block"> 存亮先生点评道，不怕念起，只怕觉迟。用社会关系处理家庭问题，孝悌是基础，夫妻见工夫。“托天”是以“柔弱胜刚强”，强，越强越能吃苦、吃亏。“牛角尖”不是反求诸己的做法，而是要甘做“孺子牛”的精神（经得起考验）。事物都有正反两面性，好坏完全取决于自己的心境和取舍。</p> <p class="ql-block"> 毛主席曾在私塾讲习所做过讲师，在为湖南第一师范题词“要做人民的先生，先做人民的学生”。不做好徒弟，如何当师父呢？存湧师叔说，对于长辈的称呼是儒家“礼”的体现。礼有尊卑，长幼有序，这是作为礼生最基本的文化学习。</p> <p class="ql-block"> 学习君子品格，定能感受到学习、交友的乐趣和内心丰富所带来的快乐。感谢存亮先生和存岚师姑的精神助力广东时雍弟子！</p><p class="ql-block"> 交流分享，也是上课学习。存岚老师为在座的女性老师一一做了点评和心语分享。她还分享了自己的教育心路：知与行之间，还缺一个“修”的通道。不要光看到别人的不足和问题，而不去修为自己。她感慨学习的路上永远在修行，只有结业，没有毕业！</p> <p class="ql-block"> 教育无小事，事事皆育人。作为一园之长，她学习刻苦，教学经验丰富。深知教育目的和走向，一个孩子、家庭、社会需要文化引领方向。她认为“低”与“高”的关系是一个人的修为，只有敢于把自己放在“低”位，才有机会能“高”。“莫见乎隐，莫显乎微”，至诚无物，真修实行是以百分之百的纯粹心，敢于和自己动真格，全力以赴。一个教育工作者，带着这样的精神做教育，是孩子的幸福，教育的幸福！我们为之感动、赞叹！</p> <p class="ql-block">诚仲（个人）收获总结。</p><p class="ql-block"> 第十期的弟子班游学、拜师观礼，虽未参加，但能做到“虽离师辅而不返”。通过居学，近期学习中有两点收获：一是能体会：学，然后知不足。知不足，能自反也。发现自身的不足，时常察觉反观自己，理解自己的不足，取长补短。二是体会精神的源泉。这个精神是支撑学习、生活、工作的动力。这个精神就是文化——儒家文化。它是以“孝”为核心的传统文化；是读书人追求的修齐治平精神；是作为一个为师、为长、为君的大学之道；它是“学儒道、行儒道、传儒道”文化复兴的必由之路。我们虽未读私塾，但现在拜入师门，是一次机会。相信我们广东时雍弟子在存亮、存湧先生的引领下，会有新的未来和希望。</p><p class="ql-block"> 最后总结一个纯粹的近道、近德的人，应该具有文化精神、认识立场和风骨个性，才不易变性、变质。</p> <p class="ql-block"> 今天的聚会持续了三个多小时，是一次具有意义的一次聚会。存亮先生最后祝福大家：志存高远，海阔天空！感谢养正幼儿园全体老师的付出和奉献，让我们感受到一次温馨鼓舞的雅集！</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">会后收获：</b></p> <p class="ql-block"> 存岚老师结合《大学》、《中庸》、《礼记》—【学记】等经典，体会儒家文化的中庸之道就是要变通：一条路行不通，还能找到第二条路、第三条路，总能找到让自己、大家满意、快乐、精彩的人生大道！</p> <p class="ql-block"> 文化是具有连贯性，连续性和持续性，这样才好！感谢存岚师姑厚积薄发，润物无声！晚上回来，我迫不及待的想记录一下今天所闻所获，是大家的诚意和能量，促进我昨晚立刻动笔成稿。存亮先生曾对我点评到：找一处安静的地方，坐下来，使自己不受打扰，这样使自己更冷静，更清晰，更流畅的写出有深度有思想的文字。写的环境，莫过于此，只要自己用心，做到也并非难。在此，也感谢先生的教导和在“写”的方面给予指导建议！</p> <p class="ql-block"> 存佑老师对文化的那份炽热之情，溢于言表，听她讲故事历心历目，不厌其烦。她在黄埔古村十年如一日的支持文化传承和教育实践，这种耐心、坚持、毅力，不是一般人可以去承担的，这样不改初心的精神，是值得我们共同学习的！</p> <p class="ql-block"> 文化是古老的好！当初存祥老师和存雯老师说：你先拜师学习，我先观察考虑一段时间。结果没想到，他看到钟先生全身都是宝，去了都不想回，这又是圣贤教育改变命运，唤醒良知的有力显现吧？</p> <p class="ql-block"> 钟先生在5月底《大学》之末游学中谈到“诚者，毋自欺也”，可以多开展“拍砖”活动。今天亦能听到大家互相交流探讨，尤其存岸老师对于家庭的分享，现实版的斗智斗勇，让我们体验情感生活是一门艺术，而文化需要大家一起共修共进！</p> <p class="ql-block"> 2023年6月21日午</p><p class="ql-block"> 汪萧威（字诚仲）敬笔</p>