<p class="ql-block" style="text-align:center;">夏至，一年中最长的白天，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">花开如火，天地繁华，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">清风徐来，你我皆安。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">夏至是二十四节气中的第八个节气，是夏季的第四个节气，在公历 6月 21 日前后，太阳到达黄经 90°时开始，在传统文化的二十四节气中， 二至（夏至、冬至）是四季变化过程中重要时令节气， 也是天体运动过程中阴阳交替之节令。</p> 节气由来 <p class="ql-block ql-indent-1">夏至，古时又称“夏节”“夏至节”。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，古人采用土圭测日影，就确定了夏至。</p> 气候特点 <p class="ql-block ql-indent-1">夏至，并不是一年中天气最热的时候。夏至后的一段时间内气温仍将继续升高，夏至节气后，中国大部分地区气温较高、日照充足、作物生长速度很快，生理和生态需水量均较多。夏至以后，午后常常形成阵雨天气。在中国的华南地区及东部地区，夏至以后容易出现伏旱天气。</p> 节气习俗 <p class="ql-block">吃面</p><p class="ql-block ql-indent-1">各地夏至食俗虽有差异，但吃面却大有共识。自古以来，中国民间还有“夏至面”的习俗，有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。在这一天民间有吃面条、食粽子、吃馄饨等众多习俗，并有“立夏日，吃补食”的民谚。</p> <p class="ql-block">祭祖</p><p class="ql-block ql-indent-1">在古人看来，夏至不是一个简单的节气，而是阴阳升降，天道循环的转折点，是重要的节日，民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先的习俗，以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。</p> <p class="ql-block">放荷灯</p><p class="ql-block ql-indent-1">放荷灯的习俗主要是表达对逝去亲人的怀念，对活着的人们的祝福。千百盏河灯在夏至夜晚被人们释放到河中，闪闪烁烁就像散落到人间的点点星光，很是令人心醉。</p> <p class="ql-block">忌讳剃头理发</p><p class="ql-block ql-indent-1">《清嘉录》记载，“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳。”在清朝，夏至日忌讳剃头，还要要按时起居，不准口出诳语骂人。据说，夏至日剃头理发会破运。</p> 节气文学 <p class="ql-block ql-indent-1">坊间说的“夏雨隔田坎”，指的就是夏至的雷阵雨。唐代刘禹锡《竹枝词》中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，更是把夏至雷雨天气的调皮特性披露得一览无遗。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">竹枝词二首·其一</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">刘禹锡 〔唐〕</p><p class="ql-block"> 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(唱歌 一作：踏歌)</p><p class="ql-block"> 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(却有晴 一作：还有晴)</p> 夏至校园 <p class="ql-block">编辑：户杰</p><p class="ql-block">审核：德育处</p><p class="ql-block">终审：校长室</p>