致敬祖先,念怀宗恩 ——为屈原文化广场作联

屈鹏程

<p class="ql-block">上联:派起三闾 荆台暮雨潇泽万代</p><p class="ql-block">下联:根缘凤阙 绞邑晨钟逸响千秋</p><p class="ql-block">横披:忠义流芳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歌颂祖德、缅怀祖恩、慎终追远、积厚流光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  先祖屈原在《离骚》中说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”</p><p class="ql-block">  高阳是黄帝时代的人,作为湖南省炎黄文化研究会执行会长的我,必须要深入了解他。关于高阳,我写过几篇文章。毕竟,夏前史为口耳相传史,其真实性到底如何,谁也没有答案。但是,祝融八姓起源于高阳(颛顼)之孙黎,是有一定的可信度。祝融八姓之最后一姓为“芈”(出土文物为“嬭”)姓,得姓者为季连(我根据《山海经》所载,研究认为是太子长琴)。“芈”姓立楚,上古时期称“楚族部落”,又称“芈姓部落”或“季连部落”。</p><p class="ql-block">  “芈”即屈氏秦汉前之姓也。</p> <p class="ql-block">  《楚居》里出现了“屈紃” 一词,成语“鄀国盗牛”典故娓娓道来。</p><p class="ql-block">  话说周朝初期,楚国的先人熊狂居住在京宗,到熊狂之子熊绎与屈紃时,熊绎受周成王分封子爵,建立楚国,迁徙到夷屯的丹阳封地后,建了一个占卜和祭祀的宗祠类的庙宇,庙堂的房子建好了,没有可以用来祭祀的贡品,熊绎与屈紃就到鄀国去盗了一头还没长角儿的小牛,又怕鄀国小牛的主人找来,连夜宰杀后祭祀。</p><p class="ql-block">  根据古时“分族命氏”的习俗,屈紃又是楚人,毫无疑问,他就是屈氏的得姓始祖。可是从屈紃至屈瑕约300年,无屈氏世系可查。也许这段时期,熊(酓)氏与屈氏混在一起,没有区分。</p> <p class="ql-block">  屈氏族谱普遍记载屈瑕是屈氏的得姓始祖。太史公也讲了,瑕封地屈邑,故曰屈瑕。可是,太史公的屈邑因无地望可考而留下了千古迷团。</p><p class="ql-block"> 史说武王熊通与夫人邓曼有两子,赀与瑕。赀为太子,瑕为莫敖。可邓曼称屈瑕为“客卿”,客卿即外人,似乎又不是她的亲生儿子。</p><p class="ql-block"> 屈瑕为莫敖,史载清晰。敖,有连敖、霄敖、莫敖、堵敖、若敖、郏敖…我在《楚莫敖考》一文中进行了详述。</p><p class="ql-block"> 熊渠为君时,封赐三个儿子为王。周天子发现这一情况后,立马威胁恐吓熊渠。于是,熊渠收回成命,撤销儿子王位。自此至熊通僭越称王时,大多数楚君称敖。</p><p class="ql-block">  楚国莫敖这一职务,从屈瑕开始,至楚国末期,几乎由屈氏囊括。</p><p class="ql-block">  莫敖属于武官,所以屈氏在春秋战国时朝豢养了军队。后来楚王为了削减屈族势力,又设了个什么“大司马”。从此,楚司马带领王室军队,到处搞侵略活动。</p><p class="ql-block">  屈瑕是一个杰出的军事家,典故“城下之盟”就是讲述他的战斗事迹。</p><p class="ql-block">  公元前700年,楚国攻打绞国(今湖北省郧县西北),久攻不下。屈瑕听闻这种情况,细细思索一番便对楚武王说:“绞国弱小,处理事情轻率而缺乏计谋,何不利用他们的弱点,如此这般,不就可以攻克了吗?”接着,他向楚王献了一条计策。楚武王听了,同意按他的计策行事。</p><p class="ql-block">  第二天,楚国派几十个士兵装扮成樵夫,来到绞国的周围打柴伐木。他们砍的砍,挑的挑,忙个不停。绞国的士兵看了樵夫们一副完全不把他们放在眼里的样子,怒不可遏,又见他们无楚军保护,绞国将领便命令士兵出城捕捉。一会儿,不用花费多少气力就抓回了三十个楚民,绞国的将领和士兵个个笑逐颜开,得意洋洋。过了一天,又有一群楚国士兵改扮的樵夫来打柴,绞兵不等命令,就纷纷争先恐后出城,去捕捉楚民。这时,埋伏在北门外的楚兵,一齐冲杀出来,绞国军队溃不成军,很快被打垮了。</p><p class="ql-block">  绞军惨遭失败,眼看就要城破国亡。在这种情况下,绞国被迫在城下签订了屈辱的和约。</p><p class="ql-block">  这就是历史上著名的“城下之盟”典故。</p><p class="ql-block">  城下之盟,扬显了楚国雄威,从而奠定楚王室称霸春秋战国的基础。</p><p class="ql-block">  由此可见,始祖屈瑕功勋卓越,在历史上有着一席之地。</p> <p class="ql-block">  自屈瑕至屈原,相距约400年,赓延14世,脉络清晰。</p><p class="ql-block">  屈原是战国末期的风云人物。史称他:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”</p><p class="ql-block">  屈原是我们的开派先祖,现在全国各地的屈氏都认屈原为祖先,称其为“原公一代”,堂号为“三闾堂”,又称“汨罗堂(今屈原区磊石山)、忠义堂”。</p><p class="ql-block">  开派先祖屈原是历史上“忠义”的代表人物。由己及家,由家及国,由国推及天下。所以,古时“三闾堂”又称“忠义堂”。</p> <p class="ql-block">  “忠义”是屈氏家族的标志,是屈氏族人的灵魂。</p><p class="ql-block">  始祖屈瑕因为战败而壮烈殉国,开派祖屈原因为无法实现美好的政治抱负而一跃冲向万里涛,所以“忠义”是屈氏家族最厚重的文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  今天,我们设立先祖牌位,目的就是为了感念列祖列宗的千载忠义,传承列祖列宗的拳拳家国情怀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  下面,我将围绕屈氏文化的根本,秉着为祖上歌功颂德的愿望,值屈原文化广场落成之际,欣然作联。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  拙联的词性及韵脚:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  一、词性</p><p class="ql-block">派|起|三闾|荆台|暮雨|潇泽|万代</p><p class="ql-block">名|动|名词|名词|偏正|动词|名量词</p><p class="ql-block">根|缘|凤阙|绞邑|晨钟|逸响|千秋</p><p class="ql-block">名|动|名词|名词|偏正|动词|名量词</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  二、平仄</p><p class="ql-block">  釆用马蹄韵规则</p><p class="ql-block">仄仄平平 平平仄仄平平仄仄</p><p class="ql-block">平平仄仄 仄仄平平仄仄平平 </p>