蔡山的特色文化是黄梅优秀传统文化的高地

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蔡山的特色文化 是黄梅优秀传统文化的高地 梅学书 黄梅下乡，一般是指太白湖以南的区域。黄梅下乡包括蔡山、新开、孔垅、分路、龙感湖等乡镇场。黄梅下乡的优秀传统文化，受蔡山的地理环境影响较大，其文化都是围绕蔡山而形成，一般被称为蔡山文化。蔡山文化历史悠久，是黄梅优秀传统文化的高地。 历史上，蔡山是彭蠡湖中的一座小岛，地理位置相当重要。当彭蠡湖演变成彭蠡泽时，蔡山周边江流如网，史称九江。在科氏力的作用下，彭蠡古泽的长江主弘道不断南移，蔡山周边沼泽不断沙州化，便成了农业开发的热土，是鄂东最早水稻和棉花引入种植区。战国时期，吴越人将水稻种植技术带到蔡山周边。三国时期，吕蒙、诸葛恪在沿江军屯，种植水稻，蔡山周边成为重要军屯区。宋末明初，朝廷从国外引进的草棉在长江中游试种，蕲黄是重点试种示范、推广区域，蔡山周边是引进草棉的重要试种区。明洪武年间，“江西填湖广”，蔡山周边是重点移民接收地，人们从四面八方陆续涌向蔡山周边的沙洲，沼泽、湖区，插草为标，围垦农耕，安家定居。迁徙蔡山周边定居的垦荒者，不仅带来了本土农耕技术，同时也带来了本土文化。多种文化在蔡山周边不断融合，形成了蔡山区域新的独特的农耕文化。现今，黄梅享有诗词楹联之乡、戏曲之乡、民歌之乡、武术之乡、挑花之乡的美誉。其中黄梅挑花、黄梅戏、岳家拳三项，列入国家第一、四批非物质文化遗产保护名录。蔡山的特色文化成为黄梅优秀传统文化的高地。 黄梅是诗词之乡，蔡山是诗词之乡的重点区域。蔡山独特的地理位置和自然景观，历史上不少文人墨客或客籍或游历蔡山，留下了不少诗歌词赋，对蔡山周边文化影响极大。千百年来，蔡山周边不论是达官贵人、文雅学士，还是垦荒农夫、贩夫走卒，闲暇时间，都喜用诗词方式抒发情感，记录自己的所见所闻。留下许多诗词、楹联作品，既记录了蔡山独特的地理风光，人文习俗，又记录了蔡山重大历史事件，为鄂东黄梅的诗词楹联文化增添了不少光彩，为后世研究黄梅，特别是研究蔡山的历史文化，提供了难得的宝贵资料。现在，蔡山周边的乡镇，办有《古梅新枝》《泼墨》《文昌阁》《清江》《雷池》等诗刊，为乡村诗人们的相互唱和，提供了文化交流平台。 黄梅是戏曲之乡，蔡山周边区域是戏曲之乡的重点区域。蔡山周边一带，地势低下，历史上有“江行屋上，民处泊中”之说。水涝灾害连年频繁发生，蔡山灾民流离失所，纷纷借“采茶”、“文曲”“小调”作为谋生手段。传统剧《逃水荒》的唱词，“老公公在外面测字看相，我婆婆挑牙虫苦度日光，哥哥他每日里道情来唱，我嫂嫂打花鼓带打连厢。”是对当年逃水灾谋生的最真实写照。蔡山一带采茶、文曲、小调的唱腔，丰富多彩，既有高昂、豪放、欢快的鄂东山区采茶歌特点，又有悠扬、轻松、宛转的湖区渔歌特色，易记好学，喜怒哀乐等不同情感，都能从唱腔中得到充分表达。蔡山一带的民间戏曲表演，贴近生活，动作朴实，深受观众喜爱。蔡山一带的民间艺人和灾民，在逃荒中将黄梅采茶、文曲、小调传播到黄梅周边鄂皖赣三省五十余县，为采茶、文曲、小调戏的发展演变，最终形成新的黄梅戏剧种功不可没。 黄梅是民歌之乡，蔡山周边区域是黄梅民歌之乡的重点区域。蔡山周边一带的民歌，具有较强的地域特色，是广大人民在劳动生活中，为增加愉悦与快乐，排除生活中的烦恼与忧愁，以情歌为主要内容而创作出的一种民歌形式，被命名为黄梅“贤文调”。因为民歌每段为五句，所以民间称之为“五句子情歌”，其内容丰富多彩，有仪式歌、人生哲理歌、劳动歌、生活歌、情歌、历史传说歌、儿歌、摇篮曲等。其演唱形式独特，有独唱，有合唱，有双人对唱，有男女唱和。其曲调一唱三叹，温婉迷离，是劳动人民长期积累，不断提炼的智慧结晶。蔡山周边的“五句民歌”，从诗的角度看，结构形式独特，内容情真意纯，它以七言五句为基本格律，五句为一段，每一段内容完整，独立成章。五句对韵律也有其特殊要求，一般除第三句外，一、二、四、五句均要押韵，且一、二句用仄声韵，四句用阳平，五句用阴平。在五句民歌歌词中，方言俚语大量入歌，通俗易懂，朗朗上口，俗中有雅，雅中有俗，纯朴自然，清新亮丽，哲理性强，是情感的真实流露，具有浓郁的生活气息和蔡山周边地域色彩，是鄂东一枝古老的民族民间文艺奇葩。 黄梅是武术之乡，蔡山周边区域是武术之乡的重点区域。蔡山周边一带历史上有喜欢练武的习俗，人们练的拳术是岳家拳。练岳家拳的目的，一是为了强身健体，二是在逃水荒中作为谋生的一种手段。岳家拳又称岳武穆武艺，是南宋民族英雄岳飞（公元1103—1142年）及其麾下的岳家军将领，在行军打仗的实践中逐渐总结、提炼的一种拳术，由岳飞之子岳震、岳霆及部将聂大同（后改名聂福俊，即现蔡山聂福俊村始祖）隐居黄梅时传授，在鄂东黄梅、武穴、蕲春一带十分流行，蔡山犹盛。及至现代，蔡山民间仍有“十男九打”“女人学戏挑花，男人习武练打”的说法。在鄂赣皖传授岳家拳的著名拳师有聂虎记、李耀清、赵振球、柳明山、黄英球等数十位。2001年，黄梅县被国家体育总局命名为“全国武术之乡”，蔡山镇刘寄村与黄梅20多个村被誉为武术村。2014年9月，在黄梅拍摄的3集高清纪录片《寻找武穆遗书》在中央电视台首播。同年11月，黄梅“岳家拳”被列为第四批国家级非物质文化遗产保护名录。中央电视台《走遍中国》《远方的家·北纬30°中国行》等新闻纪实，均对黄梅岳家拳进行了寻访和跟踪报道。800多年来，岳家拳像一颗璀璨的明珠，在鄂东大地熠熠生辉，深受群众喜爱。 黄梅是挑花之乡，蔡山周边区域是挑花之乡的核心区域。蔡山挑花历史悠久。明代，蔡山周边一带的蔡山、新开、孔垄等乡镇，几乎家家种棉，户户纺纱织布，有“百里棉乡”之称。一些心灵手巧之女，则采用土染料将白大布染成青蓝色，配七彩线在上面挑绣装饰图案，美化生活。有俗语曰：“黄梅有女皆挑花”。1958年，县文物考古队在蔡山宝山村发掘一座明嘉靖四十一年（公元1562年）墓葬，墓中女主人头上搭有素线挑绣的“福寿双桃”方巾一条，其花纹“夔龙夔凤”与青铜剑上的花纹相似，团式花纹亦与江陵南城出土的楚墓中的朱绘式图案相似。由此可见，黄梅挑花形成的历史至少可追溯至明代。历史上蔡山妇女有挑花的喜好，女孩从小母亲要教的第一件女工就是挑花，是广大妇女生活的一部分。涌现出了梅意清、陈引娣、石九梅、周挑荣、胡德稳、王春香、常海军等一批国家、省级非物质文化遗产传承人。蔡山周边一带的广大妇女，为黄梅挑花这一国家非物质文化遗产，作出了突出的贡献。