故乡记忆——端午节传统习俗

吕殿增

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。是中国第一个进入世界非物质文化遗产的节日。“端”有“初始”之意，是仲夏的开端，盛夏的起始，而按照历法，五月正是“午月”，于是便有了“端午”之称。

端午节，天津地区俗称“五月当五”、“五月节” 。在当地民俗观念中，五月初五是不吉利的日子，所以人们要请钟馗驱鬼除瘟，使人在春末夏初的转变时期不会染上瘟疫。

家家院门两旁插上有挥发性香气的“艾草”。五月节，家乡人发挥天津剪纸的工艺特长，用红纸剪成葫芦形，贴在门上，实则为符，表示能捉“五毒”。

户户张贴“符箓”（道士画的驱使鬼神的符号）、悬挂钟馗画像，以驱鬼避邪，保家宅平安，无灾无祸。

过节时，家家包粽子（粽子是以江米、枣、豆馅，用芦苇叶包成的尖角形食品），煮熟而食或互相馈送。天津粽子与南味不同，无火腿等肉食品做馅的。粽子也没有江南那样大个的。

节日清晨给孩子吃鸡蛋，意在防止生疮。

早在宋代就有端午节给儿童佩带老虎耷拉的风俗，宋人杂记中有“剪彩为小虎，粘艾叶以戴之”的记载。每至端阳，家乡人，除在大门上插艾草防虫外，还讲究为孩子佩长命缕，也就是老人们说的“老虎耷拉”，这种布艺制品用五彩丝线缝制，内部以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头等辛香草药填充，上端用别针悬于儿童上衣左胸前。其立意，既有古代避兵灾、避邪祟，也有祈福迎祥之意。这种老虎耷拉，至今在天津地区传承着。

上图“老虎耷拉”

端午节，给孩子们求吉利。家乡人还讲究为小孩穿红或黄色绸制作的肚兜，上绣青蛙、长虫（蛇）蝎子、蛤蟆（或壁虎）、蜈蚣等“五毒”图案。

还有给小孩腰间或脖子上挂一个红布缝制的小葫芦或小荷包，内装花椒、柳蒿籽等物，意在避瘟消灾。

端午节这天，家长也有用雄黄酒在小孩的额头画“王”字或洒在房间一角，以驱五毒（蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）。

民俗认为每年农历五月端午日午时，五毒开始孽生。于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。并在院门两旁插上“艾草”。用红纸剪成葫芦形贴在门上，表示能捉“五毒”。五毒是指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一说为蜘蛛），这五种动物是中国民间盛传的五大毒物。

每年农历五月初五端午节，插艾草成为天津地区的主要民俗活动之一。

艾草是菊科蒿属植物，分布广，在我国除极干旱与高寒地区外，几乎遍及全国。多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气，全草可入药，是一种抗菌抗病毒的草药，对大多数病毒和细菌有抑制和杀伤作用。枝叶熏烟能起到驱蚊蝇的良好作用。端午节时值初夏，天气开始炎热，又多雨潮湿，细菌繁殖快，容易患多种疾病。

每年农历五月初四的傍晚有家家户户挂艾叶的习俗。因为艾叶具有芳香气味，可驱逐蚊蝇、消除病毒、保持居室卫生，起到辟邪、防病、保安康的作用。

现代医学研究已表明：艾叶的香味成分（精油）挥发出来后，不仅能抑制或杀灭房屋周围环境中的细菌和病毒，还可对流感病毒、腺病毒、鼻病毒、腮腺炎病毒及疱疹病毒均有抑制作用，用其对空气消毒，可明显降低流行性感冒的发生率。据说这端午节插艾草还有一个动人的传说呢！

相传，燕王扫北时，杀人如麻，平民百姓多死于战乱。五月初四这天，燕王见一中年妇女身背大孩，手领小孩，匆忙逃窜。小孩边走边哭，十分可怜。燕王见状喝道："这大孩一定是你的亲生子，不然，你为何背大孩而领小孩，不通情理。"妇女望着满脸杀气的燕王，战战兢兢地说道："孩子不会说谎，请王爷问问他们吧!、"燕王指着孩子厉生问："如实说，她是你们什么人？"小孩抱着妇女的腿说："她是我的娘。"大孩胆怯地说："我娘被杀死了。"燕王疑惑不解。妇女解释说："我带子出逃，见这大孩站在门前发呆。一问才知他的父母都被人杀死了。我拽他逃跑，他不动弹，无奈只好放下自己的孩子，把他背起来。"燕王深受感动，思量了片刻说："你三人回家去吧，在门楣上插上艾草，我保你全家平安无事。"妇儿回家把艾草插上，果真避免了一场大难。邻里得知底细，一传十，十传百，都在自家门上插起艾草来。从此留下每年农历五月初四傍晚家家户户的门楣上插艾草的习俗传承至今。

祝福朋友们和家人端午节

幸福安康！

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