一起游虎丘

孙甫民

虎丘山风景区位于苏州市姑苏区。

虎丘山上古时又称为海涌山，那时虎丘山还是一个小岛，周围海水茫茫，随着时间推移，海水退去，周围变成了陆地，小岛成了小山。可想象到曾经沧海桑田漫长巨大的变化。

春秋时期，吴王阖闾在吴越之战中负伤死去，其子夫差把他的遗体埋葬在这里，据说葬后三日，山顶上蹲卧着一只白虎，传言是吴王精化而成。因些，海涌山又称虎丘山。

晋代两位司徒开始在虎丘山东西两侧修建别墅，后来又舍房建寺，虎丘寺的规模逐渐增大，寺院占据了整个虎丘山，山藏于寺。

登山入寺，入寺便登山。诗云“老僧只恐山移去，日落先教锁寺门”就是对这一景致的描述。

苏东坡游历虎丘之后，感叹到“游苏州，不游虎丘乃憾事也！”。得益于苏大才子的衷告，我也就到此一游。

首入眼帘的虎丘山头山门。黄色的墙壁，预示你已进入寺院，门洞上有康熙大帝游虎丘时亲书的“虎阜禅寺”四个金光大字。

二山门远远看去像一只老虎的头。门额上写“大吴胜壤”。二山门也叫“断梁殿”，神奇之处是因为大殿的大梁不是一整根木材，而是由二根对接而成，整个大殿没有用金属固件紧固，只用竹木钉和榫卯结构，体现出古代劳动人民的智慧。

穿过二山门，迈步前山漫道，就真正地进入到风景区。真是一步一景，一景一传奇。

憨憨泉。憨憨泉为梁朝一和尚所凿。憨憨和尚当时是寺庙里的一名挑水和尚，他眼神不好。有一天，他挑水时，累了，在此休息，梦见天神对他说:这里有泉眼和大海相通，如果挖下去，就可见水。憨憨和尚醒来后，用手摸地，摸到了一些苔藓，他想有苔藓生长的地方就应该有水，再想起梦里神仙说的话，就立刻动手挖了起来，一山民见憨憨和尚在此挖井，觉得可笑，就调侃说:你如果能挖到泉水，我就变成一只青娃。话音刚落，一股泉水喷射而出，溅到了憨憨和尚的眼晴里，他眼晴顿时就亮了，能看清楚东西了，再回头看那山民，他已变成一只石青娃蹲在了泉眼旁。后来憨憨泉年久而枯，被杂草枯木废土淹盖，到清代，状元洪钧对憨憨泉重新发掘，并在泉旁建筑拥翠山庄，拥翠山庄是苏州园林中唯一没有水潭的园林，山庄内有碑刻，记载着重新发现憨憨泉的经过。

试剑石。大石中开如切，酷似剑劈。传说是吴王用干将所铸的宝剑所劈。也有说是秦始皇巡游至此，盗取了剑池中的宝剑，在此试验宝剑锋利如何，挥剑劈石，大石头被劈成两块。

元代诗人顾瑛游历至此，题诗戏谑到:

“剑试一痕秋，崖倾水断流。

如何百年后，不斩赵高头。”

走过石枕石，就到真娘墓旁，真娘本姓胡，唐代北方人氏，自小聪明伶俐，琴棋书画如所不通，为躲避“安史之乱”，逃到苏州。不成想竟坠入青楼，不过，真娘守身如玉，卖艺不卖身。苏州富家王公子倾慕真娘容貌才华，逼迫真娘委身于他，真娘无奈投缳自尽了。王公子震惊之余，花重金，将真娘埋葬于虎丘山上，自已也悔恨不已，终身末娶。

白居易游虎丘时，在真娘墓前提诗曰:

真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。

霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年！脂肤荑手不牢固，世间犹物难留连。

难留连，易销歇，塞北花，江南雪。

　　感叹真娘的贞烈之际，移走向前，就是千人坐和生公讲台.这一片平整的大石坪,可容纳一千人蒲坐之上,就是千人坐,中间高起的大石块是生公讲台.

生公是指晋代得道高僧竺道生，他在这里向坐在下面的千人讲解佛法.他的佛法宗意——“放下屠刀，立地成佛”。受到当时官吏的阻挠，阻拦老百姓前去听法，他就对着石头讲，当他讲到“一切恶人皆可成佛时”，一块石头似乎听懂了似的，向他微微点头，这就是点头石的来历。

当时正值冬天，池中也突然开满了莲花，池水也盈满了。所以有“生来池水满，生去池水空”，“生公说法，顽石点头，白莲花开”之说法。

千人坐的另一种说法:当时吴王阖闾死后，他儿子夫差把他埋在虎丘之后，小吴王怕修建墓室的人把墓道的秘密泄露出去，把千许人斩杀在这里，千人坐也叫千人斩。

生公讲台上这个石柱，其实是一把象形的宝剑，象征着王权的霸道威仪。

二仙亭，亭子的石梁上雕刻着许多精美的图案，四根石柱子刻子两副对联，朝外面的一幅内容是“昔日岳阳曾显跡，今朝虎阜再留踪”，里面的一幅是“梦中说梦原非梦，元里求元便是元”。亭子中有两块石碑，刻骨着两位仙风道骨的两个人，身背长剑的应该是八仙之一的吕洞宾，背着斗笠的是陈抟老祖。 传说陈抟老祖和吕洞宾在此奕棋，一樵夫不知是两位神仙，他就站在旁边观棋，等看完一局棋，想要回家时，看到他的扁担插入地下的部分已经腐朽了，他回到村子里，村民都已不认识他了，说他穿的衣服都是千年前的衣服……“真是神仙一盘棋，人间几千年。”

从二仙亭下来，只见崖壁上刻着四个斗方大字“虎丘剑池”。笔力遒劲，气势磅礴。据说是唐代书法家颜真卿所书，后虎丘二字因为断壁残破，为明代万历年吴中名手章仲玉补刻。所以就有“真剑池，假虎丘”之说。

看到“虎丘剑池”这四个大字，我们马上就能看到剑池了，剑池是虎丘景区的精华之一。从这个门额上刻者“别有洞天”的园门进去，剑池就立马呈现在你的眼前。

长方形的水池里，水碧如玉，两侧崖壁竖立，如刀削斧劈般平整。站在池边，顿感丝丝凉意。真是“池岸生寒气，空山剑池深”。苏大学士游剑池是感叹到:“阴风生涧壑，古木翳潭井，湛卢谁复见，秋水光秋秋。”

传说当年吴王阖闾埋葬于虎丘，因为他生前酷爱宝剑，夫差就把扁诸、鱼肠等三千把宝剑殉葬于剑池。名人墨客游览剑池时，在此留下许多珍贵的墨宝石刻。

“风壑云泉”就是宋代书法家米芾所留，形容寒气生幽壑，白云映清泉的景致，这边石壁上秀丽挺拔，铁划银钩的篆书“剑池”是元代周伯琦所书。

在“剑池”石刻旁边涂有兰色石刻的是明代文学家高启的诗作:《阖闾墓》

“水银为海接黄昏，

一穴曾劳万卒穿，

漫说深机防盗贼，

难令朽骨化神仙，

空山虎去秋风后，

废榭鸟啼夜月边，

地下应知无敌国，

何须深葬剑三千。”

沿着石台阶拾阶而上，走到剑池上方的石桥上，俯瞰剑池，它的形状更像一把宝剑的样子，这是剑池名由的另一种说法。

看了剑池，下一个景点就是云岩寺塔。云岩寺塔建于唐末、五代公元959年，塔身高47米，7层，是一座仿木楼阁八角形砖结构塔。云岩寺塔是苏州古建筑标志性建筑，被称作江南楼阁式塔演变的活化石。因塔基地质结构的差异，导致塔身倾斜。因此被称为中国的“比萨斜塔”，倾斜度中国第一，世界第二，比比萨塔早建200余年。

塔身中轴线倾斜度3度59分，向北偏东倾斜2.34米。

经过文物部门三次抢救性修复，现如今倾斜度和沉降处于稳定状态。

高高的古塔耸立在幽静的虎丘山顶，是古苏州的标志，是苏州的第一胜景，与杭州的雷锋塔并称为“江南二塔。”

看过斜塔，拍照留念后，巡游在山顶，享受着凉凉微风，看着山下苍翠林荫。稍作休息，翻看手机百度虎丘山的传说，看到这样一首诗“丘如蹲虎占吴西，应得佳名故国时，未必金精能变化，空传怪说使人疑。”想到一路的传说，这首诗道出了我的心疑。

缓缓下山之际又拍摄了一些景色美图，发出来与大家共享。

虎丘山的美在山，在水，在这里的神秘和挺拔，更在于历史的沉淀和人文文化！

如果你有幸来到苏州，就一定来趟虎丘吧！“不到长汉非好汉，来苏州不到虎丘是白看。”