行者无疆—— 大西南游记

七巧

　

—，缘起

你要了解触摸中国的真实状况和历史，旅行是打开如烟如雾之门的其中一把钥匙，实地走一走，看一看，感受世界彼一地的风从你的脸庞和飘飘裙摆吹过，感受山川河流和滚滚人物在身边走过，它们的痛苦和欢乐，他们在陌生眼光看起来的高光时刻，结合你的人生经历，你的价值观，你的历史观，你的世界观，都会让人们司空见惯并骄傲不已的山川风物在你眼前呈现另一番风貌。引起我们另一番感慨，从而更加珍惜历史，珍惜我们当下的生活。不为浮云遮障眼，只缘身在此山中。理解历史，理解生活，理解我们当下这个时代。

2023年6月2日上午九点半，笔者从梧州出发，开始了一次漫长的旅行。行程5000多公里，途经遵义，贵阳，重庆、成都、都江堰、乐山、毕节、贵阳，2023年6月14日晚十点半回到梧州。

在重庆，游览了磁器口，白公馆，朝天门，解放碑，洪崖洞，弹子口老街。在成都，游览了熊猫繁殖基地景区，宽窄巷、杜甫草堂和都江堰景区、青城山景区。乐山大佛景区，峨眉山景区。此一行将大西南走了一遍，对西南著名景点以及人的文化气质有了相对全面的认识。旅行从来都是一种生活和生命的体验，看名山大川，观大江大河，城市美景和历史人文，仰望大佛，想几千年文明历史，芸芸众生。经许多事，看许多景，常常有看尽看透理解的悲悯之心，佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世间一切，不过如此，拈花一笑，不著一字，尽得风流。

因为懂得，所以慈悲，走了一大圈，回来依然深爱，深爱这个给我们欢乐也给我们痛苦的世界。深信未来更美好，一切的一切。必然的！

当我们乘坐的高铁进入贵州后，虽然久不久就要钻山洞，眼中一片漆黑，但偶尔露来的车厢两边的景色还是颇令人赏心悦目的。完全就是一副野天野地的景像，山涧充满了蛮荒的野草，白色的雾岚紫色的雾岚散烁于其间，象画一样美丽，贵州曾经有很多大型矿山，当然经过几十年的开采都是小型的了，在高铁上透过车窗，看到苍翠的山坳下，有小小短短的运矿的列车蜿然而去，犹如童话世界一样，也很令人新奇得很，看到一些很朴素的房子，总会觉得住在这片宁静山里的人们是幸福的，他们有他们的春花秋月，也有他们的人间烟火。这里是宁静的，是适合离世的，只要对了你的性情。途中我们还经过了遵义站，遵义是中国个著名的红色城市，毛泽东在遵义会议上确立了领导地位，从此中国革命航船驶上了另外一条河流，我们今天所遇到的一切，都与一个世纪前的那一刻息息相关。遵义车站是按照遵义会议的楼房造型建的，最明显的墙上到处是红色五角星，让人联想起这个城市红色历史，痕迹是显而易见的。

二，解放碑之重庆

重庆市位于中国的西南地区，它东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西，是中国历史文化名城，在3000余年历史中，创造了富有鲜明个性的巴渝文化。 因古代流经重庆的嘉陵江称为渝水，故重庆古名为渝州，至宋徽宗年间，改名为恭州。宋孝宗于淳熙十六年（公元1189年）2月禅让于宋光宗，光宗为孝宗第三子，封恭王，其封国就是恭州；按宋代制度，由宗室藩王入承大统者，其原封邑即称为“潜邸”，例于即位大典中升为府，故同年8月就升恭州为重庆府。对于命名为重庆现有三种解释：宋光宗藩封在恭州，是为一庆，后又由恭州承嗣天子大位，这是二庆，故美其名曰“重庆”， 宋光宗即位时，其祖母宪圣慈烈皇后尚在，称寿圣皇太后，其父亲孝宗称太上皇，这二位均临视了光宗的登基庆典，故曰“重庆”，于是恭州就被命曰“重庆”府；明代《蜀中广记·郡县古今通释·重庆府》所载：“重庆者，以其介绍、顺二庆之间也”，即因重庆之南为绍庆府（治今彭水），之北为顺庆府（治今南充市），重庆介乎其间，所以称重庆。中国很多地名都与皇帝有关，重庆也不例外，哪怕过了几百年，上千年，来到这个地久，追朔其历史，仍感到皇恩浩荡，普天之下，莫为皇土，率土之滨，莫非王臣。这就是中国。

穿过贵州一系列的山洞后，犹如穿过某一段历史遂道，忽暗忽明，山穷水尽后又柳暗花明，旅途中充满哲学耐人寻味的东西。我们从肇庆出发经过七个多小时的高铁，到达重庆西站已是华灯初上傍晚，搭我们到市中心维也纳酒店的司机是位姓李的女士。小李女士曾在广东东莞打过工，结婚后有了孩子便回到了重庆，现在重庆西站的一家公司打工，她住在市中心解放碑附近。房子是一套二居室的二手房，贷款买的，她希望以后拆迁可以补一笔钱再在其他地方换电梯房，所以经济还蛮紧张的，她只能开源节流，她买了一部电车，她除了在车站一个公司打一份工，每天上班下班都顺便搭一些客到车站或者送到市中心，赚些外快补贴家用。小李女士很健谈也很乐观，她说，每天虽然很忙，也赚不了多少钱，但在家乡上班，也有了自己的房子，心里踏实，慢慢做，以后生活会好的，小李女士让我们认识了重庆生活的另一面。我们刚到重庆西站，第一眼便感觉西站建得很漂亮，很现代化，在所有的光鲜亮丽之下都有黙默无闻的平凡人们的平凡生活。希望小李女士梦想成真。

第二天，天空下起了小雨，一大早我们冒着雨去看解放碑。解放碑是重庆市的标志建筑物之一，最初兴建于民国二十九年（1940年）3月12日孙中山逝世纪念日，于民国三十年（1941年）底落成，命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利，抗战胜利后改名为“抗战胜利纪功碑”。1950年由刘伯承改题“重庆人民解放纪念碑 ”。

作为重庆最重要的地标，走到它脚下时没有想像的雄伟高大，周围任何一座楼都会比解放碑高大雄伟，心里有点淡淡失望，血与火的历史不是耸立在广场上而是耸立在人们心中吧。

我可以尽量复原那天在重庆看解放碑的感受。因为经历过很多，阅景无数，对所有标志性建筑都会有曾经沧海海难为水，除却巫山不是云的平静。我尽可能不让自己的心雀跃，尽可能保持一种平常心态，我知道几十年过去，经历过战争，经历过动乱，又经大拆大建，大破大立改天换地，那些人们曾经景仰的景物都会变得面目全非，它还在就是奇迹了，它不飞灰烟灭就是一种大幸了。在看解放碑那天我的心情便是如此这般的。

一大早起床打开窗往下看，天下着雨，酒店下边是一家工地围着塑料布还在施工，蛮乱糟糟的。不是说重庆是山城吗，不是说重庆是雾都吗？然而在重庆第一个晚上醒来，山在哪，雾又在哪里，有些扫兴。首先想到在那吃早餐，楼下酒店重庆九宫格火锅将麻辣烫的味道吹到了鼻子底下，昨天下午便在下边吃过火锅了。总不能今天一大早又吃重庆火锅吧。随便吃一碗重庆小面吧。

我们朝解放碑的方向走去。走了蛮久都看不到一家象样的早餐店，倒是被路边拉客的小食店弄进了一家小店，就在一个斜坡上，刚坐下我们就有点后悔了，想走出店不再在这家店吃了，老板娘看见我们想走提出抗议，说她已经下面了我们又想走人不行。罢罢罢，出门在外讨的是欢喜，我们不想跟任何人吵架。我们硬着头皮坐下来吃了这碗明知不好吃的重庆小面。

这样一来，我们更加想赶快逃离重庆标志性建筑解放碑一带，尽管它高楼林立，人来人往，非常热闹，这样的热闹适合于乡下人，适合于没见过世面的刘姥姥或者年轻人，而我们两个年近古稀的老人。我们喜欢安静，喜欢秩序，喜欢山一程，水一程地走走看看，在天广地阔中放逐自由的心灵，而不是解放碑这一带满街的鼻子眼睛，满眼的高上天去的楼房，左穿右穿的街道，还有到处是食客吃货们的天堂。我们不喜欢这种氛围，生活应是长久的，应是平淡如水的，一点一滴从平凡的生活中而来的幸福。而不是突然暴发户的那种，尽管满眼繁华还是令我们感到不真实。

我们决定今晚不在市中心解放碑一带住了，然而又不到中午十二点退房的时间我们不想浪费这个上午，便坐地铁到朝天门一带转悠，重庆交通非常方便，地铁四通八达。这是我们原来没有想到的。一会儿，我们就到了历史上赫赫有名的朝天门，几栋高高的楼耸立在嘉陵江和长江交汇口。楼房建得奇形怪状，非常有设计感。挤在一堆，是那种要伸长脖子往一线天上望的那种高楼，初见觉得惊艳，晃眼一看还以为是香港维多利亚港口。香港维多利亚也是这样高楼挤高楼，很阔那种。很高大尚那种，上世纪九十年代我们去过香港玩，很为东方明珠的繁华而激动不已，心里一遍遍迴旋着罗大佑的歌曲：小河湾湾向南流，流到香江去看一看，东方之珠，我的爱人，你的风采是否浪漫依然……多少年过去，看到摩天大楼的激动早已平息，祖国这些年房地产发展太快了，别说是陪都重庆，就是任何一个省会城市，那里没有这些的高楼群呢，尽管如此，站在朝天门的楼群下，我还是忍不住举起了手机朝天上拍了几张照片，尽量选取好的角度，以期拍出朝天门的气势，但回到家打开一看，怎么就那么象我们在中国很多城市看到的高楼群呢？如果没有嘉陵江，如果没有长江，说这些楼房是什么地方的都行。可见中国改革开放后的建筑最大的问题是没有个性和特点，没有历史，没有故事，只有楼房。想起了英国的爱丁堡，很多房子都是八百年以上的，那些墙，那些砖，那些瓦，那些街道，八百年前是这样，八百年后也还是这样，每一间房子都有自己的故事，走在这样的城市，你不能不敬畏，不能不浮想联翩。

一带一线天望酸脖子的照片，记录自己曾到此一游。现在看来这些高楼还是有一些纯属个人的感想，房子来都是承载生活和记忆的，这些新崭崭的楼房，有多少生命和历史在里边渡过呢？那天在朝天门望着长江和嘉陵江，我努力去想像没有建这些高楼大厦的朝天门时他们当时的模样，心里是有些淡淡遗憾的。

我想像中朝天门的样子是高高宽宽的码头，大巴山的蜀国人肩负着沉沉的担子从上游来，从下游来到重庆都要经过朝天门大码头，这里人来人往，上船下船进城，浓郁的重庆话很有味道在江面上飘流，这里永远是那么热闹，充满烟火味，很接地气。想像中的朝天门与现实中的朝天门相去甚远，天下着细细的雨，应该是千年前的巴山雨，令人情不自禁李商隐那首著名的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。满满古中国诗的韵味，千里而来，如果你想在今天的重庆看到古诗词的意境，多半是要失望的。这里高楼林立，地铁穿梭，现代化程度极高，即使烟雨蒙蒙锁江面，也闻不到半点古诗词中的味道。

而所谓的朝天门大码头，因下游三峡大坝的建成，水位大幅度提高，淹没了很多级码头，同时淹没的还有长江沿岸纤夫拉船的栈道以及极有味道的川江号子。在朝天门外，长江水满满荡荡，有几十级台阶伸到水面，又分为几个平台，七拐八拐地看起来没有多少我们很想领略朝天门的气势，江面上倒是泊着不少大大小小的旅游船，都是游长江三峡的。朝天门码头广埸正在施工，据说是按照民国时期朝天门的式样搞一个门洞接着码头通到水面。似乎都在努力恢复朝天门原来的模样，但回得去吗？沧海桑田，整个长江流域变化了这么多，生态改变，山河改变，而朝天门想回到过去的模样几乎是不可能的事。但努力是可贵的。

对于此，我只能说三峡，重庆，我来晚了。我来晚了，看不到原始野性的长江千帆竞发的模样。我看不到奉节鬼城的城门楼，我来晚了，看不到三峡神女峰那千古的传奇，看不到长江上游两岸的许多座历史悠久，文明璀璨的古城，我们在唐诗里读过，在宋词里读过，成了滋养我们灵魂的一部份。小时候便耳熟能详的李白的诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，那意境也淹没在一片绿绿水中。鸣呼，习主席说绿水青山便是金山银山，说得多好啊，只可惜有些醒悟来得太晚了，而生命又是如此之匆忙，匆忙地我们竟来不及回首，来不及凝望我们脚下的山河，什么是最珍贵的。就如磅礴往东流去的长江水，是不可能回头的，江水不能倒流，历史也不能重写，千秋功罪留给后人评说吧。

三，科技改变生活

这次去重庆，我有一个很强烈的感觉是科技改变生活，也改变了我们人与人之间的关系。我们到重庆的第一个晚上是住在市中心的维也纳酒店，挤在一个乱七八糟的坡上和居民扣楼里，下边还是一个麻辣火锅店，空气中充满着麻辣的味道，好像整天都在吃火锅，窗外也有在维修的道路工地，环境不是非常之好，因为在市中心，寸土寸金，价格也不菲，360多元一个晚上，没有早餐，还是第一个晚上，第二天是周末，服务员说还有加价。第二天在路边吃了一个早餐。这个早餐感觉很不好，在路边被拉尽一家小店，非常简陋，9元钱一碗重庆小面，因为我们怕辣，就叫不要放辣椒，重庆人不用辣椒汤做汤底，好象就不会煮东西了，结果我们吃的这碗米清汤寡水再加两根空心菜，很不好吃。吃了早餐又在下雨滳滴的重庆街道转了转，都提不起多大兴趣，便决定不再住在市中心，而另外寻一个地方来住，开始只是想就在附近找，谁知也并不好找，周围到处是楼房，有很多民宿，民宿听起来很亲切，认识一些陌生人，围着一个火塘东聊西聊，打开眼界体验另外一种生活。真正去找这些花样繁多的民宿否便让我们大跌眼镜，大失所望。我觉得解放碑一带的民宿可跟都与开发商拆迁有关，原来解放碑这一带一定住着很多平凡老百姓，住的都是破旧房子，拆迁得补些钱或者补房子，那些年中国房地产高歌猛进，开发商补偿的拆迁款一定蛮丰厚的，于是许多平凡老百姓摇身一变成了返些高楼的大大小小的业主，又不知道搞什么，只能搞民宿，投资不大，回本快，这都是一般人的思维。理想是丰满的，现实是骨感的，几年下来，又三年的新冠疫情，估计也没赚到什么钱，出租的民宿都藏在高楼里，楼下没招牌也没有营业大堂，一栋楼有几十家民宿，大部份都是拍几张很好看的照片挂在网上，价格二，三百元不等，极具竞争优势，对于我们这种初来乍到的旅游人，左拐右拐好不容易找到在网上查到的民宿，宣传与实际相去甚远，黑咕隆咚乱糟糟的，也有打扫卫生布草的阿姨在黑暗中劳作。我想不出这样的民宿有多少生意可做，服务行业讲究的是服务，是要回头客的，然而，我们看到了这种民宿的状况，别说回头，立马就想跑了，这种民宿住不得，不是钱的问题，而是我们不喜欢。

这些外表上看过去高大上楼房，也给一种暴发户的感觉，跟中国改革开纹将房地产作为重要支柱产业是息息相关的。我想像不出解放碑一带没建大楼前的那些旧建筑的样子，拆得太干净，拆得太彻底了，但如果我是土生土长的重庆人，我一定更留恋以前的人间烟火味，里边一定有迷人的诗意令人留连忘返，而现在这一切都难以寻到了，

也会有没有一间房入自己法眼的感觉，首先是这些房子都起到了天上去，高得不得了，但好像间间房子都是为了想赚钱，所以内容很多而空洞，不外乎是商铺，食社，还有散散小小的各种民宿，

在像瞎子摸象转了几家后我们决定放弃在市中心住。

市中心的房子

很多景点名声与实际何止相去甚远。尤其是解放碑之类的革命景点，我已经做好很充分不过如此的准备，情绪上的平静与那天我们看到解放碑的感觉很吻合。天下着不小的中雨，滴滴答答漏在地面上，泛起一颗颗小珠子，解放碑四周都被围了起来，进不去，我们根本不知道里边有什么内容，也没有很强烈地想知道里边有什么内容的欲望。一切随缘吧。我们冒着雨很随意在解放碑前留了个影，然后便在解放碑周围瞎逛，抬头看看这栋楼，看看那栋楼，都是些高上天去的大楼，为什么重庆把楼建得这么高，动不动都是几十层楼以上的，也许重庆是个山城，土地珍贵，建高楼是为了增加容积率，我无法想像这些楼在没建前解放碑这一带是什么样风貌，一定是非常有味道。人在里边就在人间烟火的历史中，不知为什么，我更喜欢和怀念那时的重庆我没见过的样子，我想像中的重庆。而不是在眼前的一栋栋高楼，给我深深的审美疲惫。比较有趣的是很多民宿都在高楼大厦里边，一座大楼好多个电梯，标示且不明确，往往当街的楼下是铺面，而电梯又在一条背街，街上却没有任何指示。拿着个定位也找不到想找的地方，在里边转得头晕脑胀。我们想換一家酒店住，在里边象钻迷宫一样都找不到一家合适的。悻悻然我们决定还是叫滴滴达我们到在早就在网上便看重的一家民宿去住，我们以为按照网上定位去找这家民宿还不是轻而易举的事，谁知道也是颇费一番周折，车过了大桥，离开了市中心转到南岸，居然找不到这家民宿，司机说到了，我们下车左看看右看看，都不见这家民宿的招牌，问了很多人都说不知道，奇怪，一种魔幻感觉又上来了。也还是转悠了一阵，小区的管家出来了说有这家民宿在旁边一棟楼里，我们又转到了她说的这栋楼，照例又是复制了我们在解放碑市中心找酒店的感觉，很魔幻，一棟楼有好几家民宿，有些有门面，有些干脆就没有门面，你钻进去了，才知道里边的乾坤。我们好不容易跟我们想订的民宿老板通上电话，他让我们加他的微信，他在微信上发了个楼号房号还有密码锁号码，让我们自己去看，满意便在微信上转钱给他，我们还是第一次以这种隔山买羊的方式去找地方住，真是够魔幻了，重庆人都是这样做民宿的吗？顾客与老板面都不见便定下了这间民宿，主要是这家民宿装修得很不错，全部是原木装饰，一进去就闻到一股淡淡的森林味道，是个错层的复式楼房，下边是客厅，上面是卧室，全部是原木装修，每一个细节都独具匠心，一进门有一个吧台，一个大窗子，可以望到小区外很多大屋顶的房子和各式漂亮的中式建筑。我们一下子就喜欢上这家民宿，这不是我们要寻觅的诗和远方吗？当下便在微信上订下这家民宿，我们在这家民宿住了几天，并把周边玩了个遍。这种体检是前所未有的，这样的民宿，这样的做生意法，是重庆才有的。充分应用了现代科技，比如密码锁，微信支付，请两个大巴山农民每天来打扫卫生，这样也能赚钱，是我们没想到的，现代科技真是个好东西，但我们感觉还是少了些什么，几天下来，新奇过去以后还是有所遗憾。千里迢迢，把几千元钱洒过路上，我们并不是仅仅是想来重庆看各种各样奇形怪状的高楼或者是一群崭新的新中式建筑，尽管美伦美焕，也非常方便和人性化，上下坡都有电梯，在南岸这边可以看到气势磅礴的朝天门建筑，看到嘉陵江水和长江水，都不够，这都不是我非常想看的重庆和想要的旅行，因为我知道，这一切都是后来做出来的。真正的重庆，历史上的重庆，我无论如何都看不到了的。只是偶尔在某一条不知名的小街转角处，会看到一些老重庆的画在墙上几乎可以乱真，或许只能在书藉和照片中回忆，每当看到这些我心里便有些遗憾，要是我们所有的山河，所有的房屋，所有的道路都如前，我们还用得画画把它们画出来怀念吗？他们本身就存在哪里，跟岁月一起存在哪里，我想起了纪伯伦说的一句话，多少次迷失，我们才能重归故里，也许说的就是这种困惑和遗憾吧。

我们住在南岸弹子石老街这边，房子建得很不错，很精致，因此在这边我们便多住了几天，光看这些建筑就觉得很值，开始我们还不知道这片这么好的建筑为什么建在重庆南岸这一边，我有必要描绘一下这片建筑，中式，青转黑瓦，大屋顶，里边有教堂，餐饮有书院，有商场，有商住楼，大型综合商业长陵汇公园，里边吃喝玩乐，应有尽有整个弹子石老街的每一个建筑，每一间房子，每一个细节都美伦美焕，非常精致细腻。有上下坡处还有电梯，一天到晚上九点钟以前都开着，有没有人坐都开着，真是财大气粗。这里被称为重庆城市露台，我们在这里住了几天，差不多要走了我才愰然大悟，整个包括弹子石老街的长嘉汇原来是返几年非常流行的商业地产。由深圳招商和香港置地老牌房地产商开发，在里边转悠几天，不得不佩服这些房地产商过人的眼光与气派。对重庆这座城市而言，南岸这边确实是一块极具潜力的风水宝地，越过长江，嘉陵江的城际地轨道车可到陪都，沙坝，江北等地，也可以到市中心，高铁站，火车站交通畅达，一点都没有不便利之感，更没有李白诗说的“蜀道难，难于上青天”的感叹。而在南岸这边看在北岸的朝天门，洪崖洞等建筑一点不亚于在上海滩看黄浦江对岸的东方明珠塔及浦东一带建筑的气势，各式各样的高楼林立，你不得不惊叹重庆这座具有3000多万人口直辖市发展的速度和光鲜亮丽。当然这光鲜亮丽是对游人而言，底层人的生活一定会自有它的艰难，钱是一分一分赚，日子是一天一天的过。但依托着这个伟大城市，也会感到莫名的骄傲。新开发的弹子石老街建筑群，不仅复原了重庆闪光的原素，据介绍，台湾诗人余光中在弹子石老街呆了七年，乡愁从这起步，王家大院的老板是重庆历史上首屈一指的盐商，重庆开埠的象征性人物，这些历史都被一一写在弹子石老街街头的雕塑旁，呈现在我们眼前的弹子石老街一切都是崭新的，很体现中国的速度和追求，因为是地产商开发的地产，总让人对介绍的历史会有一些置疑，历史真的是这样的吗？南岸这边果真是那么辉煌，为什么几十年来又会被拆得七零八落，当时为什么就不珍惜呢？现在重建起来的纵使美伦美焕，但跟当年的肯定不一样。这一切都不重要了，重要的是重庆终于知道了自己这个城市生命的来源，历史的来源，并努力去恢复它，重建它，假以时日，这些新建筑变成了老建筑，弹子石老街真正成了从里到外都老的街，某个星光闪烁的夜晚，长江水浩浩荡荡从脚下流去，漫步在弹子石老街，清风徐徐，肯定令人浮想联翩并诗意满怀。

虽然这样做出来的新重庆让人便捷喜欢的同时也有些淡淡遗憾，在一切光鲜亮丽的下面，我们很少看到并经历人与人之间的人文交流和情感交流，更多的是一种利益所驱动，做民宿也好，建房子也好都离不开利益的影子。所谓历史的沉淀也是为了利益。利益这东西焕发出来的能量是巨大的，可以瞬间一跃百年，让一个古老的城市焕发出蓬勃的生机，也许这样的生机并不是我们愿意选择的。如果可能在重庆的弹子石老街或者在其他的某一个地方，我们更愿意选择她本来的模样，她从前的模样。

旅行是一场修行

旅行是一场修行

旅行是一次治愈

也是一回回温暖的拯救

旅行不仅仅看看大好山川

​山上正常升起的太阳​

山下湍急流去的河水

​会在你不经意的回眸和叹息间​

治愈你跟某一个人​某一件事的激烈冲突中带来的心灵伤害和失望​

旅行是一场功德圆满的修行​

亲爱的朋友走出去吧​

当你在庸常的生活中

找不到方向​

当你失望​

当你颓废​

当你迷茫​

走出去吧，走出去吧​

在名山大川中重获生命的力量

在几千年的文明历史中

找到内心的自豪感​

你会是一个全新的你

你​会是一个跟昨天的营营苟苟很不一样的你​

登高望远​

探幽求真​

回到生命最初开始出发的地方​

旅行是一场功德无量的修行

穿越无数时光怪石

且听岁月低吟浅唱

​千年之后又能曾与谁人诉说​

听你诉说

旅行的意义在于，你在这趟不可知的接近于冒险的旅途中去亲历生活的美好或者丑陋，去感受人间生活徝得还是不值得？无论如何，不管你高兴还是不高兴，你疲惫不堪，还是象打了鸡血一样的精神抖擞，你总得往前走，往前走，把这一趟既然已经开始路途走下去，坚定地，义无反顾地走下去。你会碰到你想不到的人和事，这些都是不可预测和不可抗拒的，得接受它，面对它，山穷水尽的背后也许会有柳暗花明，阅尽风浪千帆的前面也许会看见一马平川的坚实大地，时代生活给予自己的感受来得那样具体，那样真实，有温度的可触可摸可圈可点，不会像躲在家里的跳跳广场舞打打太极拳喝喝茶三五好友聚聚餐后的夜深人静的无病呻呻吟和莫名其妙的兴奋和高兴。是的，当你把你的钱慷慨而又肉痛地洒在路上，把你本来就有限的生命和精力洒在路上。走过千山万水阅人脸孔无数，很多的惊喜，惊艳，景仰，叹息，迷茫甚至是愤怒之后，当你像一只无家可归的流浪老狗一样归来，走了一大圈，越来越靠近你心灵的故乡。浮在眼前的只有几个字，人间值得。人生值得。

这个有苦难，有战争，有骄傲，有卑微，有欺骗，有死亡，也有新生，有投机取巧，巧取豪夺的世界，也还有坚韧努力，真实善良，拼搏自律，平静柔和，它们会象早晨第一缕阳光一样照亮我们幽暗的心灵。

它会让你的眼界与心胸高一个维度和格局。

人间值得。人生值得！

六月匆匆来了​

六月将要匆匆地走​

带着鸽哨​带着燕的呢喃

​带着一条大江的喧哗

带着一座山城的厚重​

走得再远的六月总会留在人的心中​

为六月写一首小诗吧​

最好有一点夏的清凉和乡愁

　　解放碑是重庆市的标志建筑物之一，最初兴建于民国二十九年（1940年）3月12日孙中山逝世纪念日，于民国三十年（1941年）底落成，命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利，抗战胜利后改名为“抗战胜利纪功碑”。1950年由刘伯承改题“重庆人民解放纪念碑

作为重庆最重要的地标，走到它脚下时没有想像的雄伟高大，周围任何一座楼都会比解放碑高大雄伟，心里有点淡淡失望，血与火的历史不是耸立在广场上而是耸立在人们心中吧。

重庆朝天门位于重庆市渝中区渝中半岛的嘉陵江与长江交汇处，城门原题有“古渝雄关”四个大字，是重庆以前的十七座古城门之一。南宋（1127——1279）宋朝偏安临安（即今杭州）后，时有钦差自长江经该城门传来圣旨，所以才有了朝天门这个名字。朝天门左侧只剩下一小嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米，于此注入长江。朝天门是两江枢纽，也是重庆最大的水路客运码头。

朝天门在长江三峡建成后，大部份码头都在水里淹着，只剩下一小部门通往岸上，还分做几处，下边泊着几艘游船。岸上倒是有几棟高耸入云的摩天大厦，形式门状，很雄伟，里边通地铁，还有很漂亮的购物中心。很遗憾我们没有办法去到朝天门广场，一睹朝天门的雄姿，朝天门正在重修，按民国时期的朝天门建筑来装修，我们去时，外边正封路。来到重庆看不到朝天门，我们只能坐车跑到对岸，远远看见嘉陵江和长江在朝天门脚下气势磅礴地流淌，也算是弥补了些许遗憾。

重庆朝天门变成了如今这个模样，是我来之前无论如何都想像不到的。心目中的朝天门应该有高大宽宽的石条码头，那石条一定是一刀一斧一锥子挫出的，刻尽岁月深深痕迹，里边充满了智慧与匠心，有着古代历史不知名的某个匠人的审美和即兴的创作，从而千姿百态，肆意烂漫，一级一级堆切耸立在真正的朝天门下，那一端直抵到嘉陵江和长江边湍急的河流中，而江面浩浩荡荡，长江水和嘉陵江水互相交汇，拥在一起又分离而去，蔚为壮观的景象在朝天门下构成真正的诗意，历史的诗意。高高宽宽的码头一直从拱形的朝天门下伸到江面，打着太小脚沿着码头走下去，走到最后连接江水的那一级台阶，石条台阶，让长江水和嘉陵江水铺过脚裸，感受定是新奇而又柔软的。这水是从远处流来的呀，从中国的历史深处，万州……等等中国的绮俪的古城流来的呀，它的每一滴都带着我们熟悉的中国故事。而回过身看高高朝天门码头，永远是那么熙熙攘攘，挑夫的臭汗，娘儿互叫的四川话，让整个码头充满了人间烟火气息，又有点沉甸甸的苦难和艰辛的味道。重庆，重庆的朝天门码头在许多年许多年以前就烙在了我的响往中，固执认为朝天门是古中国大西南的门，大西南惊心动魄的历史故事，大西南雄浑壮丽的风光都是从这个洞开启并在朝天门，有机会要沿着长江这条大河往上走一走，这强烈念头在建三峡工程以前便有，所以在国家决定建三峡时，我便感到有些遗憾，我知道随着三峡大坝的建成，有很多好风光将永远被淹没在水中，很多历史建筑，很多古物，古道，古城我们将永远看不到了，此情可待成追忆。

新建的朝天门绝对可以算是重庆地标建筑，硬把几座高耸入云的扣楼宇建成了门的样子，不管是晴天还是阴天从对南岸看过去一眼就看到这几座大楼，情不自禁想起重庆这座城的历史，其中的厚重和辉煌多元是什么都淹没不了的。千曲百折令人扼腕的经历让拥有2000多万人口的重庆多了其他城市没有的魅力，

从后面看朝天门，有一点惊心动魄的感觉。可惜天公不作美，要是蓝天作底，便更美了。

在重庆便下塌于这片地方，此处叫重庆弹子石老街，里边有很好的建筑与风景，还有看起起来很厚重很辉煌的文化历史。据介绍，这里有王家大院，重庆历史上盐商老板府邸，余光中在这里住过七年，乡愁从这里起步，有一座青云桥，走过青云桥，从此人生尽是坦途。有综合体的长陵汇购物公园，最不可复制难得的是位于嘉陵江和长江的南岸，不管是早晨还是晚上都可以看到对岸重庆地标建筑，朝天门，大剧院，洪崖洞，以及种种魔幻的重庆高楼大厦，代表着重庆这几十年翻天覆地的变化。这边严格来讲就是一个崭新的开发区，重庆这座城市的露台，建设得美伦美焕，精致，细腻，厚重，历史。由深圳招商蛇口和香港置地开发，转悠了几天，似乎有所明白。一切美丽细腻精致的背后都是与房地产，商业地产有关。假以时年，当新建筑变成旧建筑，新历史变成旧历史，浓郁的人文气息会令人怀念无比。

​这样的旧时光里的重庆，令人想起了渣滓洞，想起了白公馆，想起了双枪老太婆，想起了江姐，想起了甫志高……激荡了整整一个时代的红色经典的种种，今天它还会在多少人的心里？

最记得得甫志高这个叛徒，追捕共产党员到重庆某个码头，望着烟雾蒙蒙的嘉陵江，说的一句精采台词：我怀疑江上每一条船，我怀疑船上每一个人。先别说他的信仰，仅仅论这两句话我认为精采绝伦，入目三分。经典到底是经典，不管是正面人物的刻划还是反面人物的刻划都十分成功。

重庆印象：回不去的旧时光，要是怀念它，可以把它画出来，画在转弯抹角处，几乎可以乱真。

从白公馆出来准备去渣滓洞，时间不够连洞也不进了，听说磁器口剧场有戏看，干脆便去看戏了，到了磁器口，戏都演到半了，但票价不减半分，咬咬牙还是看了，过了半把瘾，几百元马上不见了。完全不在计划中，看了半场红色经典。对这座城历史缅怀已经首先把自己感动了。

为一个戏建一座现代化剧场360度沉浸似的剧场，一年四季只演一个戏：重庆1949。现在的演员真幸福。一个青春只演一部戏，还有人为其盖一个漂亮的剧场。

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洪崖洞的夜晚灯火集中起来的美伦美焕，人多极了，尽管天空下着细雨，但挡不住人们的激情。

尤其是都江堰南桥，西街等的重建，令人充满同情，扼惋和理解，它不是革命或风雨给摧毁的。建于清朝早期的南桥在山高皇帝远的地方一直完好保存着。它躲过了战乱，也躲过了饥荒，甚至也躲过了各种奇形怪状的风雨，却在那年汶川大地震中也跟着山摇地动，被震坏了，现在看到的南桥是地震后重修的。风采依然，美伦美焕，修旧如旧，对古建筑保护的觉醒令这座古桥获得了凤凰被火烧过的壮丽新生

都江堰

世界上所有的好风景都不是从天上掉下来的

​是对昨天努力和挫折的补尝

​是对所经历过的苦难的回响

​是两千年岁月的望断

​是一个纯粹灵魂的结晶

​至今，仍漫妙飞舞流淌

​孕育天府之国

都江堰离汶川很近，汶川地震这里也山揺地动，摧毁了很多成千年历史的老建筑，所幸的是都陆陆续续重俢起来了，当地人说比以前更漂亮了，我信，一个城的重建子犹如凤凰涅槃。

爬青城山，累个半死。这座道教名山，海拔1500多米，所以便有挑夫，揽车，沿途还有很多小吃店，东西非常不好吃。除了酸辣，便是烟熏腊肉。蒋介石和宋美龄来过两次青城山，估计是被人抬上来的。张大千在这座山住过几年，上面也有些书法和画展，也是不伦不类的粗糙。精美的还是古老的建筑，让人相信这座道教名山。

都江堰狂欢之夜，谁在狂欢，谁在治愈谁的心灵，谁在拯救谁的灵魂？东方甄选在都江堰南桥广场搞抖音直播，来了一批抖音大咖，古老的南桥惊呆了。

董宇辉那个晚上在南桥广场唱是写成都的歌。为什么是成都？

成都：

让我掉下眼泪的

不止昨夜的酒

让我依依不舍的

不止你的温柔

余路还要走多久

你攥着我的手

让我感到为难的

是挣扎的自由

分别总是在九月

回忆是思念的愁

深秋嫩绿的垂柳

亲吻着我额头

在那座阴雨的小城里

我从未忘记你

成都 带不走的 只有你

和我在成都的街头走一走

直到所有的灯都熄灭了也不停留

不管什么名满天下的好风景，去一次就好，没有老建筑的被修得崭新的风景，去一次就好，尽管有大巴把你送到佛脚底下，有揽车将你拉到金身面前。过分浓郁的商业化。什么样的好风景都会让人更怀念没见过的过去。三两间茅屋，四五个挑夫，七八个真正修行得道的人，是古中国最令人感动之处，这些东西都被往事淹没了。

梁实秋说，中国人是很倦于旅行的，一幅山画挂在白墙上，天天看着，足不出户也非常满足了，江南有个富商他老娘一辈子都没去过西湖，好不容易动员老娘愿意去了是抬着去的，去到那里就回不来了，死在了那里，就葬在西湖边，此故事令人黙笑，富商的孝道是中国式的，老娘的固执也是中国式的，都可以理解。

毕节印象不错，首先是人不错，下车方便时路过一家叫婵儿的小食店，我们犹豫着要了要进去坐一下，男老板看见了说可以坐可以坐，并叫老板娘给我们倒茶。桌上还有枇杷，叫我们随便吃。与此一行经历过的某些事成了鲜明对比，一个地方的人往往是从细节显出气质和文明素养的，我不相信气质不好和文明素养差的城市会有坚定的美好的未来[捂脸]

如果那些个动人心弦的历史

​发生在这一片山水

​它们将会价值连城

​是历史值钱

​是故事值钱

​是人文值钱

流浪的脚步啊

走过一个又一个城市

才知道哪里是心灵的故乡

​最后蓦然回首

长长的旅途​

温暖我们的不是传说中的美景​

而是那些路边

草丛中默黙开放在夜空中的流莹

与它们相遇

才是旅途中​最美的风景